《正月十四夜》

最后更新时间:2025-05-05 09:37:02

原文展示:

施枢的《正月十四夜》原文如下：

覊游偶值上元时，莲艳烧空照锦溪。
堂上珠帘如水浸，庭前鳌架与山齐。
风传鼓吹春声闹，雨遏笙歌夜语低。
自笑蓬窗勤苦士，何当太乙为燃藜。

白话文翻译：

这首诗描绘了正月十四日上元节的夜晚景象。诗人偶然游玩在这热闹的时节，眼前的莲花在明亮的灯光下显得格外美丽，照耀着锦溪的水面。堂上珠帘如水一般轻盈，庭前的龙架与山的高度齐平。春风中传来鼓声和乐声，热闹而欢快，细雨让笙歌的声音低沉了下来。诗人自嘲在这蓬乱的窗前辛苦奋斗的士人，何时能如太乙星那样高升，享受清闲的生活呢？

注释:

1. 覊游：被束缚的游玩，形容诗人身处的环境。
2. 上元：指的是元宵节，农历正月十五。
3. 莲艳：指的是盛开的莲花，象征美丽和纯洁。
4. 锦溪：美丽的溪水，可能指代风景如画的地方。
5. 珠帘：用珍珠制成的帘子，象征华贵。
6. 鳌架：形容庭前的建筑，可能是指龙架或高台。
7. 鼓吹：乐器的声音。
8. 太乙：道教神仙，象征快乐和高升。
9. 燃藜：意指烹饪粗粮，表示生活的艰辛。

诗词背景:

作者介绍:

施枢，字子韶，号仲华，南宋时期的诗人，生于北宋末年，仕途坎坷，生平以诗词著称。其作品多描绘自然风光与人情世态，风格清新，且常带有哲理思考。

创作背景:

《正月十四夜》创作于元宵节前后，诗人置身于热闹的节日氛围中，感受到的既有欢乐的气息，也有对人生和理想的思考。此时正是春暖花开的季节，诗人通过描绘节日的美景，表达了对美好生活的向往以及对自身处境的反思。

诗歌鉴赏：

施枢的《正月十四夜》以细腻的笔触描绘了元宵节的夜晚景象，生动而富有诗意。诗的开篇“覊游偶值上元时”便交代了时间和地点，营造出一种轻松的氛围，随之而来的“莲艳烧空照锦溪”则通过鲜明的意象展现了那一晚的美丽景色。莲花的艳丽和溪水的倒影交相辉映，形成了一幅美丽的画面，既有春天的生机，也有节日的喜庆。

在诗的中间部分，通过对宴会场景的描写，“堂上珠帘如水浸，庭前鳌架与山齐”，诗人将内外景象连接在一起，表现出一种和谐的氛围，这种对比不仅增强了视觉冲击力，也让人感受到诗人对美好生活的向往。

后半部分的转折，诗人自嘲“自笑蓬窗勤苦士”，表达了对自身处境的无奈与思考，表现出一种对理想与现实之间矛盾的深刻认识。最后一句“何当太乙为燃藜”则是对未来的期盼与渴望，渴望如同道教神仙般超脱，享受无忧的生活。

整首诗通过细腻的描写与深刻的自我反思，展现了施枢对生活的热爱与对理想的追求，具有浓厚的节日气氛和深邃的哲理思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 覊游偶值上元时：诗人偶然游玩，正巧遇上元节的热闹。
2. 莲艳烧空照锦溪：亮丽的莲花映照在波光粼粼的溪水上，形成美丽的景象。
3. 堂上珠帘如水浸：屋内的珠帘轻柔如水，显示出一种华贵的氛围。
4. 庭前鳌架与山齐：庭院中的高架与远处的山并列，形成一种视觉上的对比。
5. 风传鼓吹春声闹：春风中传来鼓声与乐声，热闹欢快。
6. 雨遏笙歌夜语低：细雨使得音乐声低沉，营造出一种宁静的夜晚氛围。
7. 自笑蓬窗勤苦士：诗人自嘲身处蓬乱窗前的辛劳之士。
8. 何当太乙为燃藜：期望能够像太乙神仙那样高升，享受无忧生活。

修辞手法:

• 比喻：“珠帘如水浸”通过比喻手法，描绘出珠帘的轻柔与优美。
• 对仗：全诗中多处使用对仗工整的句式，使得诗句更具韵律感。
• 意象使用：如“莲艳”、“锦溪”等意象，既描绘了自然美，也寄托了诗人的情感。

主题思想:

整首诗的主题在于表现节日的热闹与美丽，同时也反映了诗人对生活的思考与理想的追求，展现出一种矛盾的情感，既渴望享受美好生活，又对生活的辛苦感到无奈，体现了诗人深刻的人生哲学。

意象分析:

意象词汇:

1. 莲花：象征纯洁、美丽与希望。
2. 珠帘：代表华贵，象征物质生活的富裕与美好。
3. 龙架：代表高尚的追求，象征理想与目标。
4. 春风与雨：象征生命的勃发与宁静的生活。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的节日是哪一个？
   A. 中秋节
   B. 元宵节
   C. 端午节

2. “自笑蓬窗勤苦士”中的“蓬窗”指的是什么？
   A. 美丽的窗户
   B. 蓬乱的窗帘
   C. 纸窗

3. 诗中提到的太乙指的是？
   A. 一种花
   B. 道教神仙
   C. 一种乐器

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《春望》
• 李白的《夜泊牛津》

诗词对比:

• 施枢《正月十四夜》与杜甫《春望》：两首诗都描绘了节日的热闹与生活的感悟，但施枢侧重于个人的感受与对理想的追求，而杜甫则更关注国事与个人命运的沉重。

参考资料:

1. 《宋词选》
2. 《中国古典诗词鉴赏》
3. 《施枢年谱与诗歌研究》