《鄂渚悟道歌》

最后更新时间:2025-04-25 22:15:17

鄂渚悟道歌

原文展示:

纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空，膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出，忽闻邻舍语丹术。试问邻公可相传，一言许肯更无难。数篇奇怪文入手，一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕，不觉自醉如恍惚。恍惚之中见有物，状如日轮明突屼。自言便是丹砂精，宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真，化真须得真中物。不用铅，不用汞，还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅，及至用铅还不用。或名龙，或名虎，或号婴儿并姹女。丹砂一粒名千般，一中有一为丹母。火莫燃，水莫冻，修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰，骊龙夺得玄珠弄。龙吞玄宝忽升飞，飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落，碧落广阔无东西。无晓无夜无年月，无寒无暑无四时。自从修到无为地，始觉奇之又怪之。

白话文翻译：

我在天际自由游荡，恰逢秋季的重阳节。阴云密布，遮蔽了长空，丰沛的雨水滋润着大地万物。因雨泥滑，我无法出门，突然听到邻居在谈论丹药的学问。我向邻居请教，能否传授一二，得到的回答让我觉得不难。手里拿着几篇奇怪的文献，挑灯夜读，直到天明才看完，竟不知自己已经沉醉其中。在恍惚中，我看到一种物体，形状像日轮般明亮。我自言自语那是丹砂的精华，应该在鼎中炼化凡质。凡质本来无法转化为真，化真必须依赖真中之物。不用铅，不用汞，炼丹必须在炉中种植。那深奥的深奥称为真铅，到了用铅的时候反而不需铅。或称其为龙，或称其为虎，或称婴儿与女子。丹砂一粒名千般，其中一中有一为丹母。火不可燃，水不可冻，修炼此道须倍加珍重。直待虎啸折倒高峰，骊龙夺得玄珠玩弄。龙吞下玄宝，忽然升天，飞龙被我骑上。一飞直上朝归碧落，碧落广阔无边无际。无晨无夜无年月，无寒无暑无四季。自从修炼到无为之境，方才意识到这一切之奇和怪。

注释:

• 闲客：指无所事事的游人或闲人。
• 重阳节：中国传统节日，时间在农历九月九日。
• 丹术：指炼丹的技艺或道理。
• 丹砂：一种矿物，古代用来炼丹的主要原料。
• 玄珠：传说中的宝物，象征着高深的道理和价值。

诗词背景:

• 作者介绍：吕岩，唐代道士，以道教文化为背景，作品多探讨道教的修炼和哲学思想。
• 创作背景：此诗写于吕岩对道教炼丹术的感悟之时，反映了他在修道过程中对于真与假的思考以及对自然的理解。

诗歌鉴赏：

《鄚渚悟道歌》是一首展现了道教哲学和炼丹术的诗作，吕岩通过对自然的观察，结合自我的修道体验，深入探讨了生命的真谛。诗中以“闲客”自比，表达了他对世俗的超然态度，体现出一种自由和无拘无束的精神。重阳节的描述不仅仅是时间的标记，更是象征着长寿与健康，暗示着道教文化中的延年益寿的追求。

在诗的结构上，开头的场景描写与后面的哲理思考形成鲜明对比，展示了从日常生活到哲理探求的转变。阴云、雨水等意象渲染了修炼前的迷茫与困惑，而“龙”“虎”等意象则象征着道教中的神秘力量与修行的目标。随着诗的推进，作者逐渐进入一种超脱的境界，最终达到“无为”的理想状态，表现了对道教理想境界的向往。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • 诗的开头描绘了一个游历天际的闲人，反映出一种淡泊名利的态度。
  • 中间部分引入邻里交流，体现出对知识的渴望和对炼丹术的探索。
  • 通过对丹砂精的思考，深化了对真与假的理解。
  • 结尾部分展示了修炼成功后的无为境界，表达出一种超脱的哲学观。

• 修辞手法：

  • 比喻：如“状如日轮”，通过形象的比喻增强了诗的意象。
  • 对仗：诗中对仗工整，增强了音乐感，形成和谐的节奏。

• 主题思想：

  • 诗歌探讨了道教的炼丹术与修道过程，反映了对生命真谛的思考，表达了对超脱世俗的向往和追求。

意象分析:

• 阳光、云彩：象征着变化与生命的无常。
• 丹砂、龙虎：象征着修行的目标和道教的哲学思想。
• 碧落：象征着理想的境界与无尽的空间。

互动学习:

• 诗词测试：
  1. 诗中提到的节日是什么？
     • A) 元宵节
     • B) 重阳节
     • C) 端午节
  2. 吕岩的诗歌主要探讨了哪一主题？
     • A) 爱情
     • B) 道教哲学
     • C) 战争
  3. 诗中提到的丹砂有什么意义？
     • A) 食物
     • B) 炼丹的主要材料
     • C) 装饰品

答案：

1. B) 重阳节
2. B) 道教哲学
3. B) 炼丹的主要材料

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《道教文化与诗歌》
• 吕岩相关的文献与研究书籍。