《次韵叔父夷仲送夏君玉赴零陵主簿》

时间: 2025-04-26 13:50:27

诗句

黄庭坚〔宋代〕

田窦堂上酒，未醉已变态。

何如东陵瓜，子母相钩带。

富贵席未暖，珠玉作灾怪。

茅茨虽长贫，终有懿亲在。

丈人困州县，短发余会撮。

居然枳棘栖，坐阅岁月代。

青云已迷津，浊酒未割爱。

簿领能无休，飣餖唤鱼菜。

羇旅苦地偏，江湖见天大。

万里一帆樯，长风可倚赖。

因行访幽禅，头陀烟雨外。

意思解释

最后更新时间:2025-04-26 13:50:27

原文展示:

田窦堂上酒，未醉已变态。何如东陵瓜，子母相钩带。
富贵席未暖，珠玉作灾怪。茅茨虽长贫，终有懿亲在。
丈人困州县，短发余会撮。居然枳棘栖，坐阅岁月代。
青云已迷津，浊酒未割爱。簿领能无休，飣餖唤鱼菜。
羇旅苦地偏，江湖见天大。万里一帆樯，长风可倚赖。
因行访幽禅，头陀烟雨外。

白话文翻译：

在田窦堂上喝酒，虽然未醉却已感到变化。比起东陵的瓜，母子相钩的情谊更深厚。
富贵的席子尚未温暖，珠玉反而成了灾难的象征。茅草屋虽长久贫困，终有美好的亲情在。
丈人被困于州县，短发依然能聚会。竟然在枳棘间栖息，坐着看岁月流逝。
青云已迷失了渡口，浊酒却未割舍我的情感。簿领的工作能无休止，饥饿时唤来鱼和蔬菜。
旅途的苦楚偏偏在此，江湖让我见到了广阔的天空。
万里一帆的船只，长风是我可以依赖的。
因此我在旅途中探访幽静的禅宗，头陀在烟雨之外。

注释:

田窦堂：指的是一种酒宴场所，可能代表诗人聚会的地方。
东陵瓜：一种瓜，象征亲情，可能指其母子情深。
珠玉作灾怪：指富贵的生活反而成了烦恼的源头。
茅茨：茅草屋，象征贫困的生活。
丈人：指自己的岳父，反映社会地位的变化。
枳棘：枳棘树，象征艰难困苦的环境。
青云已迷津：指理想与现实的差距。
长风可倚赖：长风象征顺利的条件，暗示希望。

诗词背景:

作者介绍：黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷，北宋时期著名的诗人、书法家，是“江西诗派”的代表之一，其诗风清新、隽永，擅长于描写自然与人事。

创作背景：这首诗是黄庭坚在送友人赴零陵主簿期间所作，表达了对友人的祝福与对生活的感慨。诗中融入了个人的经历与对理想的追求，展现了他对生活的思考。

诗歌鉴赏：

黄庭坚的这首《次韵叔父夷仲送夏君玉赴零陵主簿》通过生动的意象和细腻的情感描绘，展现了人生的复杂与多样。诗的开头以“田窦堂上酒”引入，既有聚会的热闹，也透出未醉的暧昧，象征着人生的变迁。在描写东陵瓜的母子相钩带时，诗人流露出对亲情的珍视，而随后的“富贵席未暖”则转而表达对物质生活的无奈与反思。

接下来的几句，诗人以丈人的困境为引，进一步揭示了社会的现实与个人的理想之间的矛盾。通过“青云已迷津”的比喻，诗人表达了对理想的迷茫与对现实的无奈，同时也流露出对人生旅途的感慨。最后，诗人以“万里一帆樯”的豪情结束，既展示出对未来的憧憬，也表达出对朋友的祝福。

整首诗情感真挚，层次分明，展现了黄庭坚对生活的深刻理解和对友人的关心，具有极高的艺术价值与思想深度。

诗词解析：

逐句解析：
- 田窦堂上酒，未醉已变态：喝酒的场景，暗示着亲友间的温暖，但内心却感到变化。
- 何如东陵瓜，子母相钩带：用瓜的形象比喻情感的连接，强调亲情的深厚。
- 富贵席未暖，珠玉作灾怪：富贵生活带来的困扰，表现出物质与精神之间的矛盾。
- 茅茨虽长贫，终有懿亲在：虽然生活贫困，但仍有亲情的温暖。
- 丈人困州县，短发余会撮：丈人的境遇反映出社会的现实，短发象征着清贫。
- 居然枳棘栖，坐阅岁月代：在艰难环境中生活，表现出诗人的淡薄名利。
- 青云已迷津，浊酒未割爱：理想的迷失与对生活的留恋。
- 簿领能无休，飣餖唤鱼菜：工作繁忙，生活的艰辛。
- 羇旅苦地偏，江湖见天大：旅途的困苦与对自由的向往。
- 万里一帆樯，长风可倚赖：象征着未来的希望与依靠。
- 因行访幽禅，头陀烟雨外：追求内心的宁静与禅意的生活。
修辞手法：
- 比喻：如“东陵瓜”比喻亲情。
- 对仗：整首诗在韵律与意境上保持协调。
- 象征：如“青云”象征理想，“浊酒”象征对生活的留恋。
主题思想：整首诗表达了对亲情的珍视、对物质生活的反思、对理想的追求，以及对未来的希望，展现了诗人对人生的深刻思考和对友人的关怀。