《寿吴翊之九十 其一》

最后更新时间:2025-04-30 20:48:20

原文展示:

寿吴翊之九十 其一
堂开百秩献桃尊，
瑞霭和光萃德门。
慧晓文侯多俊誉，
高阳才子属龙孙。
一门洋溢推刘豹，
五叶祥符祝谢鲲。
忝附茑萝居子姓，
愿随兰桂拜云根。

白话文翻译：

全诗翻译：
在这百年大寿之际，大家欢聚一堂，献上鲜美的桃子作为祝贺，瑞气弥漫，光辉照耀着德门。文侯的智慧和能力使他获得了众多的赞誉，高阳的才子则是龙的后代。吴家门第洋溢着刘豹的风采，五叶祥符也祝福着谢鲲。作为依附的茑萝，我愿意追随兰桂，向高贵的根源致敬。

注释:

字词注释：

• 桃尊：指用桃子做的酒器，象征长寿。
• 瑞霭：瑞气、祥和的云雾。
• 德门：有德之人家。
• 慧晓：聪慧而明了。
• 文侯：古代的文人，指有文化修养的人。
• 高阳才子：高阳是古代一个地方，才子指有才华的男子。
• 刘豹：指刘备的后代，象征英雄人物。
• 五叶祥符：五叶的祥瑞，象征吉祥。
• 茑萝：一种植物，借指附庸或依附者。
• 兰桂：兰花和桂树，象征高贵的品格。

典故解析：

• “桃尊”出自古代长寿的传统，桃子象征长寿。
• 文侯和高阳才子都是历史上有名的人物，代表了优秀的文化和才华。
• “兰桂”常用于比喻高洁的人格。

诗词背景:

作者介绍：
柳宝贻，清代诗人，擅长诗词，风格清新，情感真挚。他的作品多反映当时的社会风貌及人文情怀。

创作背景：
此诗为庆祝吴翊之的九十寿辰而作，表达了对长寿的祝愿及对德才兼备之人的赞美。诗中融入了对家族和文化传承的思考。

诗歌鉴赏：

这首诗以庆贺吴翊之九十寿辰为主题，展现了诗人对长寿的祝愿和对德才之人的赞美。开篇以“堂开百秩献桃尊”引入，既表现出热烈的庆祝气氛，又通过“桃尊”象征性地传达了长寿的美好祝愿。接着，诗人通过“瑞霭和光萃德门”，描绘出祥和的气氛，暗示吴家门庭的德行和美德。

在后半部分，诗人提到的“慧晓文侯”和“高阳才子”，不仅代表了历史上杰出的人物，也反映了对文化和才华的崇尚。通过“刘豹”和“谢鲲”的比喻，诗人进一步强调了家族的辉煌与荣耀。

最后两句，“忝附茑萝居子姓，愿随兰桂拜云根”，表达了诗人对吴家的敬仰和追随之情，展现了对品格高洁之人的向往。整首诗在形式上工整，对仗工整，情感真挚，语言优美，既有庆贺的欢愉，也有对文化传承的思考，是一首值得细品的佳作。

诗词解析:

逐句解析：

• 堂开百秩献桃尊：在家中开设宴会，庆祝百岁之寿，献上桃子作为祝愿。
• 瑞霭和光萃德门：吉祥的云气和光辉汇聚在德行的门庭。
• 慧晓文侯多俊誉：聪慧的文人，获得了许多赞誉。
• 高阳才子属龙孙：高阳的才子是龙的后代，具有卓越的才能。
• 一门洋溢推刘豹：家族中流传着刘豹的优秀风采。
• 五叶祥符祝谢鲲：五叶的祥瑞象征着对谢鲲的祝福。
• 忝附茑萝居子姓：作为附庸，我愿意追随兰桂。
• 愿随兰桂拜云根：愿意向高尚的根源致敬。

修辞手法：

• 比喻：使用“桃尊”象征长寿，表现对长寿的祝愿。
• 对仗：整首诗的句式对仗工整，增强了诗歌的韵律感。
• 夸张：通过“瑞霭和光”表现出庆祝的盛大场面。

主题思想：
这首诗通过庆祝寿辰，表达了对长寿的祝愿和对德才之人的赞美，体现了中国传统文化中对家庭、德行与才华的重视。

意象分析:

意象词汇：

• 桃：象征长寿、健康。
• 瑞霭：吉祥、祥和的气氛。
• 文侯：象征才华与文化。
• 龙孙：代表优秀的后代。
• 兰桂：象征高尚、优秀的人格。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“桃尊”象征什么？
   A. 财富
   B. 长寿
   C. 权力

2. “瑞霭和光”表现了怎样的氛围？
   A. 悲伤
   B. 欢庆
   C. 压抑

3. “高阳才子属龙孙”中的“龙孙”指代什么？
   A. 平民
   B. 贵族
   C. 文人

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王维《九月九日忆山东兄弟》：同样表达了长寿与亲情。
• 杜甫《春望》：体现了对家国情怀的思考。

诗词对比：

• 柳宝贻的《寿吴翊之九十》与王勃的《送杜少府之任蜀州》，前者侧重于家族和长寿的庆祝，后者则表现了对友人的惜别之情，二者在情感基调上有所不同。

参考资料:

推荐书目：

• 《清代诗词选》
• 《中华诗词大辞典》
• 《古诗鉴赏辞典》