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《至德二年十一月十二日升》

时间: 2025-05-07 06:19:23

诗句

四知无矫志,二施启幽心。

简通避人物,偃息还山林。

曲涧停驺响,交枝落幔阴。

池台聚冻雪,栏牖噪归禽。

石彩无新故,峰形讵古今。

大车何杳杳,奔马遂骎骎。

何以修六念,虔诚在一音。

未泛慈舟远,徒令愿海深。

意思解释

最后更新时间:2025-05-07 06:19:23

原文展示:

四知无矫志,二施启幽心。简通避人物,偃息还山林。曲涧停驺响,交枝落幔阴。池台聚冻雪,栏牖噪归禽。石彩无新故,峰形讵古今。大车何杳杳,奔马遂骎骎。何以修六念,虔诚在一音。未泛慈舟远,徒令愿海深。

白话文翻译:

我深知四知(指天知、地知、你知、我知),没有矫揉造作的志向;二施(指布施和施舍)开启了我深邃的心灵。我简单地避开世俗人物,隐居回到山林之中。弯曲的溪涧中,马车的声音停止了,交错的树枝在帐幕下投下阴影。池塘和台榭上聚集着冻结的雪,栏杆和窗户旁,归巢的鸟儿在喧闹。石头的色彩没有新旧之分,山峰的形状也不会因时间而改变。大车行驶得多么遥远,奔马也迅速地前进。我如何修炼六念(指六种修行观念),虔诚地专注于一种声音。虽然未能远航慈爱的舟船,却让我的愿望之海更加深邃。

注释:

  • 四知:指天知、地知、你知、我知,强调行为的公开和正直。
  • 二施:佛教术语,指布施和施舍,是修行的一种方式。
  • 简通:简单地避开。
  • 偃息:隐居休息。
  • 驺响:马车的声音。
  • 幔阴:帐幕下的阴影。
  • 冻雪:冻结的雪。
  • 栏牖:栏杆和窗户。
  • 石彩:石头的色彩。
  • 峰形:山峰的形状。
  • 大车:指远行的车辆。
  • 奔马:奔跑的马。
  • 六念:佛教术语,指六种修行观念。
  • 一音:指专注于一种声音或修行方式。
  • 慈舟:比喻佛教的教义和修行。
  • 愿海:比喻深远的愿望。

诗词背景:

作者介绍: 江总(约519年—约594年),字总持,南北朝时期南朝陈的文学家、政治家。他出身于官宦家庭,早年以文学才华著称,后历任多个官职。江总的诗歌多表现隐逸生活和对佛教的虔诚,风格清新自然,语言简练。

创作背景: 这首诗是江总在至德二年(584年)十一月十二日所作,当时他可能已经隐居山林,远离世俗纷扰。诗中表达了他对隐逸生活的向往和对佛教修行的虔诚。

诗歌鉴赏:

这首诗通过描绘隐居山林的景象,表达了作者对简朴生活的向往和对佛教修行的虔诚。诗中“四知无矫志”和“二施启幽心”展现了作者的正直和深邃的心灵。“简通避人物,偃息还山林”进一步强调了他对世俗的回避和对自然的亲近。诗中的意象如“曲涧停驺响”、“池台聚冻雪”等,生动地描绘了山林的静谧和自然的美丽。最后,“何以修六念,虔诚在一音”和“未泛慈舟远,徒令愿海深”表达了他对佛教修行的专注和对深邃愿望的追求。整首诗语言简练,意境深远,体现了作者的隐逸情怀和对佛教的虔诚。

诗词解析:

逐句解析:

  1. “四知无矫志,二施启幽心。”:表达了作者的正直和深邃的心灵,没有矫揉造作的志向,通过布施和施舍开启心灵。
  2. “简通避人物,偃息还山林。”:强调了作者对世俗的回避,选择隐居山林,过简朴的生活。
  3. “曲涧停驺响,交枝落幔阴。”:描绘了山林的静谧景象,弯曲的溪涧中马车的声音停止了,树枝在帐幕下投下阴影。
  4. “池台聚冻雪,栏牖噪归禽。”:通过描绘池塘和台榭上的冻结雪和归巢的鸟儿,进一步强调了山林的宁静和自然的美丽。
  5. “石彩无新故,峰形讵古今。”:表达了自然界的恒常不变,石头的色彩和山峰的形状不会因时间而改变。
  6. “大车何杳杳,奔马遂骎骎。”:比喻世俗的远离和迅速前进,强调了作者对世俗的回避。
  7. “何以修六念,虔诚在一音。”:表达了作者对佛教修行的专注,通过修炼六念,虔诚地专注于一种声音。
  8. “未泛慈舟远,徒令愿海深。”:比喻未能远航慈爱的舟船,但让愿望之海更加深邃,表达了作者对深邃愿望的追求。

修辞手法:

  • 比喻:如“慈舟”比喻佛教的教义和修行,“愿海”比喻深远的愿望。
  • 拟人:如“栏牖噪归禽”中的“噪”赋予了归巢的鸟儿以人的行为。
  • 对仗:如“四知无矫志,二施启幽心”中的“四知”与“二施”,“无矫志”与“启幽心”形成对仗。

主题思想: 整首诗的主题是表达作者对隐逸生活的向往和对佛教修行的虔诚。通过描绘山林的静谧景象和自然界的恒常不变,强调了作者对简朴生活的追求和对深邃愿望的向往。

意象分析:

  • “曲涧”、“交枝”、“池台”、“栏牖”:描绘了山林的静谧景象和自然的美丽。
  • “冻雪”、“归禽”:通过描绘自然界的景象,强调了山林的宁静和自然的美丽。
  • “石彩”、“峰形”:表达了自然界的恒常不变,石头的色彩和山峰的形状不会因时间而改变。

互动学习: 诗词测试:

  1. 诗中“四知”指的是什么? A. 天知、地知、你知、我知 B. 四种修行观念 C. 四种自然现象 答案:A

  2. 诗中“二施”指的是什么? A. 布施和施舍 B. 两种修行方式 C. 两种自然现象 答案:A

  3. 诗中“慈舟”比喻什么? A. 佛教的教义和修行 B. 一种交通工具 C. 一种自然现象 答案:A

  4. 诗中“愿海”比喻什么? A. 深远的愿望 B. 一种自然现象 C. 一种修行方式 答案:A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

  • 陶渊明的《归园田居》:表达了作者对田园生活的向往和对世俗的回避。
  • 王维的《山居秋暝》:描绘了山林的静谧景象,表达了作者对隐逸生活的向往。

诗词对比:

  • 江总的《至德二年十一月十二日升》与陶渊明的《归园田居》:两者都表达了作者对隐逸生活的向往,但江总的诗中更多地融入了对佛教修行的虔诚。
  • 江总的《至德二年十一月十二日升》与王维的《山居秋暝》:两者都描绘了山林的静谧景象,但江总的诗中更多地强调了对世俗的回避和对佛教修行的专注。

参考资料: 推荐书目:

  • 《江总诗集》:收录了江总的诗歌作品,可以更全面地了解他的诗歌风格和创作背景。
  • 《南北朝诗选》:收录了南北朝时期的诗歌作品,可以更全面地了解当时的诗歌风格和创作背景。
  • 《佛教与中国文学》:探讨了佛教对中国文学的影响,可以更深入地了解江总诗中佛教元素的背景和意义。

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