《到香山寺似僧能子良》

最后更新时间:2025-04-27 14:21:04

原文展示:

当年真应老，坐断此名邱。
交障锁山定，曲溪依路流。
耸肩擎佛迹，分脚踏龙头。
形胜不可尽，平生偿一游。

白话文翻译：

这时候我真应该老了，坐在这座著名的山丘上。
交错的山障锁住了这片山地，曲曲折折的小溪沿着道路流淌。
我耸起肩膀，支撑着佛教的遗迹，分开脚步，踩在龙的头上。
这优美的山水景色是无法尽数描绘的，我这一生终于实现了这次游览的愿望。

注释:

• 名邱：著名的山丘，指香山寺所在的地方。
• 交障：交错的山障，形容山势的复杂。
• 锁山定：锁住山的静止状态，形容山的坚固和恒久。
• 耸肩擎佛迹：耸起肩膀，支撑佛教的遗迹，暗示与佛教的关系。
• 分脚踏龙头：分开双脚，踩上龙的头，寓意着对自然的尊重和与自然的亲近。
• 形胜：形态优美的山水景色。

典故解析:

“香山”在历史上与佛教有着密切的关系，香山寺是著名的佛教胜地，许多文人墨客对其赞美不已。诗中提到的“佛迹”指的是佛教文化的遗存，体现了对佛教的敬仰。

诗词背景:

作者介绍：陈著，宋代诗人，以诗歌和散文闻名，作品多描绘自然景色与人生哲理，风格清新自然。

创作背景：这首诗写于诗人游览香山寺时，表达了他对自然美景的赞美以及对佛教文化的敬仰。

诗歌鉴赏：

这首诗通过细腻的景物描写与情感的抒发，展现了诗人对香山寺及其周边自然环境的深厚情感。诗的开头表现了诗人对时间流逝的感慨，似乎在自问，人生的意义何在。在坐断名邱的瞬间，他的思绪回到了当年，感叹自己的老去。

接下来的两句，诗人通过对景物的描绘，将山的雄伟与溪水的柔美结合起来，形成鲜明的对比，体现出自然的和谐美。对“佛迹”的描述不仅展示了香山的宗教文化底蕴，也暗示了他内心的宁静与追求。

最后两句则是对整首诗的升华，诗人感叹这片形胜之地的美丽是无法尽数描绘的，自己这一生终于实现了游览的愿望，表达了对生活的满足与感恩。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • 当年真应老：感叹时光流逝，隐含人生感悟。
  • 坐断此名邱：表达了在这座名山上静坐的心情。
  • 交障锁山定：描绘山的复杂与稳固，传达出一种宁静感。
  • 曲溪依路流：溪水流动的意象，象征着生命的流逝。
  • 耸肩擎佛迹：与佛教的联系，展现了心灵的寄托。
  • 分脚踏龙头：象征着对自然的敬畏与融入。
  • 形胜不可尽：自然之美无法完全表达。
  • 平生偿一游：最终实现了人生的一个愿望，带有满足感。

• 修辞手法：

  • 比喻：将山水与人生相提并论，增强诗的意境。
  • 对仗：如“耸肩擎佛迹，分脚踏龙头”，增强诗的韵律感。
  • 拟人：曲溪似乎有生命，流动着，增添了诗的活力。

• 主题思想：整首诗表达了对自然美景的热爱与对人生的感慨，体现了一种心灵的宁静与人生的满足。

意象分析:

• 名邱：象征着名胜与历史，是文化的承载。
• 山障：代表了自然的力量与神秘。
• 曲溪：象征生命的流动与变化。
• 佛迹：传达了对佛教文化的敬仰与信仰。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中的“名邱”指的是哪里？ a) 一座山
   b) 香山寺
   c) 一条河

2. 诗人为哪种文化感到敬仰？ a) 道教
   b) 佛教
   c) 儒教

3. “耸肩擎佛迹”中的“佛迹”指的是什么？ a) 佛教的遗迹
   b) 佛教的教义
   c) 佛教的仪式

答案：

1. b) 香山寺
2. b) 佛教
3. a) 佛教的遗迹

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫的《望岳》
• 王维的《鹿柴》

诗词对比：

• 杜甫的《望岳》展现了雄伟壮丽的山川，表现出诗人胸怀壮志的情怀。
• 王维的《鹿柴》则体现了与自然和谐共处的宁静，强调了人对自然的深入思考。

这些作品在主题和风格上与《到香山寺似僧能子良》有相似之处，均表现了对自然的热爱和对人生的思索。