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《周五声调曲 羽调曲 五》

时间: 2025-05-04 00:30:18

诗句

太上之有立德。

其次之谓立言。

树善滋于务本。

除恶穷于塞源。

冲深其智则厚。

昭明其道乃尊。

仁义之财不匮。

忠信之礼无繁。

动天无有不届。

唯时无幽不彻。

作德心逸日休。

作伪心劳日拙。

自非刚克掩义。

无所离于剿绝。

意思解释

最后更新时间:2025-05-04 00:30:18

原文展示:

太上之有立德。其次之谓立言。树善滋于务本。除恶穷于塞源。冲深其智则厚。昭明其道乃尊。仁义之财不匮。忠信之礼无繁。动天无有不届。唯时无幽不彻。作德心逸日休。作伪心劳日拙。自非刚克掩义。无所离于剿绝。

白话文翻译:

最高的境界是树立德行,其次则是著书立说。培养善行要从根本做起,消除恶行要堵住源头。智慧深邃则德行深厚,道义显明则受人尊敬。仁义之财富永不匮乏,忠信之礼仪不会繁琐。感动上天无所不至,唯有时间能洞察一切幽暗。行善则心境安逸,日日美好;作伪则心力交瘁,日渐拙劣。若非刚强克制,掩护正义,则无所逃脱于彻底的剿灭。

注释:

  • 太上:最高的境界。
  • 立德:树立德行。
  • 立言:著书立说。
  • 树善:培养善行。
  • 务本:从根本上着手。
  • 除恶:消除恶行。
  • 塞源:堵住源头。
  • 冲深:深邃。
  • 昭明:显明。
  • 仁义之财:指仁义所带来的财富。
  • 忠信之礼:指忠信所体现的礼仪。
  • 动天:感动上天。
  • 届:至,到达。
  • 唯时:唯有时间。
  • 幽:幽暗,隐秘。
  • 作德:行善。
  • 心逸日休:心境安逸,日日美好。
  • 作伪:作假,作恶。
  • 心劳日拙:心力交瘁,日渐拙劣。
  • 刚克:刚强克制。
  • 掩义:掩护正义。
  • 剿绝:彻底剿灭。

诗词背景:

作者介绍: 庾信(513-581),字子山,南北朝时期著名文学家,诗人,散文家。他的诗歌风格清新,善于运用典故,对后世影响深远。《周五声调曲》是他的一组诗,共五首,分别以宫、商、角、徵、羽五音为调,表达了对道德、仁义、忠信等价值观的推崇。

创作背景: 这首诗是《周五声调曲》中的第五首,以“羽调”为题,强调了树立德行、培养善行、消除恶行的重要性,以及仁义、忠信的价值。诗中通过对立德立言的论述,展现了作者对道德修养的重视。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对立德立言的论述,强调了道德修养的重要性。诗中“树善滋于务本,除恶穷于塞源”一句,深刻地指出了培养善行和消除恶行的根本方法。作者认为,智慧深邃则德行深厚,道义显明则受人尊敬,这体现了对道德的高度推崇。诗中的“仁义之财不匮,忠信之礼无繁”,进一步强调了仁义和忠信的价值,认为这些美德是永不匮乏的财富。最后,作者通过“作德心逸日休,作伪心劳日拙”的对比,告诫人们行善则心境安逸,作恶则心力交瘁,从而强调了道德选择的重要性。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 太上之有立德。其次之谓立言。
    • 最高境界是树立德行,其次则是著书立说。
  2. 树善滋于务本。除恶穷于塞源。
    • 培养善行要从根本做起,消除恶行要堵住源头。
  3. 冲深其智则厚。昭明其道乃尊。
    • 智慧深邃则德行深厚,道义显明则受人尊敬。
  4. 仁义之财不匮。忠信之礼无繁。
    • 仁义之财富永不匮乏,忠信之礼仪不会繁琐。
  5. 动天无有不届。唯时无幽不彻。
    • 感动上天无所不至,唯有时间能洞察一切幽暗。
  6. 作德心逸日休。作伪心劳日拙。
    • 行善则心境安逸,日日美好;作伪则心力交瘁,日渐拙劣。
  7. 自非刚克掩义。无所离于剿绝。
    • 若非刚强克制,掩护正义,则无所逃脱于彻底的剿灭。

修辞手法:

  • 对仗:诗中多处使用对仗,如“树善滋于务本,除恶穷于塞源”,“作德心逸日休,作伪心劳日拙”,增强了语言的节奏感和表达的力度。
  • 比喻:通过“仁义之财不匮”,将仁义比作永不匮乏的财富,形象地表达了仁义的价值。

主题思想: 这首诗的主题是推崇道德修养,强调树立德行、培养善行、消除恶行的重要性,以及仁义、忠信的价值。通过对比行善与作恶的不同后果,告诫人们选择道德之路,体现了对道德的高度推崇和对正义的坚定维护。

意象分析:

  • 意象词汇:树善、除恶、冲深、昭明、仁义之财、忠信之礼、动天、作德、作伪。
  • 详细解释:树善象征培养善行,除恶象征消除恶行,冲深象征智慧深邃,昭明象征道义显明,仁义之财象征仁义的价值,忠信之礼象征忠信的体现,动天象征感动上天,作德象征行善,作伪象征作恶。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“树善滋于务本”中的“务本”指的是什么? A. 从根本上着手 B. 务农 C. 务虚 D. 务实

  2. 诗中“作德心逸日休”与“作伪心劳日拙”形成对比,表达了什么? A. 行善与作恶的不同后果 B. 心境的安逸与交瘁 C. 日子的美好与拙劣 D. 以上都是

  3. 诗中提到的“仁义之财不匮”中的“仁义之财”指的是什么? A. 仁义的价值 B. 财富 C. 礼仪 D. 道德

答案:1. A 2. D 3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《论语》中的“君子务本,本立而道生”,与诗中的“树善滋于务本”相呼应,都强调了从根本上着手的重要性。
  • 《孟子》中的“仁义而已矣,何必曰利”,与诗中的“仁义之财不匮”相呼应,都强调了仁义的价值。

诗词对比:

  • 与《论语》中的“君子务本,本立而道生”相比,庾信的诗更加强调了道德修养的具体方法和价值。
  • 与《孟子》中的“仁义而已矣,何必曰利”相比,庾信的诗更加强调了仁义的永不匮乏的财富属性。

参考资料:

推荐书目:

  • 《庾信诗集》:收录了庾信的诗歌作品,可以更全面地了解其诗歌风格和思想。
  • 《论语》:了解儒家思想中关于道德修养的论述。
  • 《孟子》:了解儒家思想中关于仁义的论述。

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