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《未到丹徒二十里间,见石翁石婆》

时间: 2025-04-24 17:52:42

诗句

诏许诗人江海游,丹徒初到晋徐州。

炉边肠谷日长昼,琖底醉乡天不秋。

六代兴亡何处问,一生奔走几时休。

石翁石媪霜前笑,管得南朝陵墓愁。

意思解释

最后更新时间:2025-04-24 17:52:42

原文展示:

未到丹徒二十里间,见石翁石婆
诏许诗人江海游,丹徒初到晋徐州。
炉边肠谷日长昼,琖底醉乡天不秋。
六代兴亡何处问,一生奔走几时休。
石翁石媪霜前笑,管得南朝陵墓愁。

白话文翻译:

在到达丹徒的二十里外,我看见了石翁与石婆。
皇帝允许诗人游历江海,我刚到丹徒,便来到晋和徐州。
炉边的肠谷在阳光下显得格外长,酒杯底下的醉乡似乎没有秋天。
六代的兴亡在哪里可以询问,我这一生奔走不息,何时才能停歇?
石翁和石媪在霜前笑着,管他南朝的陵墓是否愁苦。

注释:

  • 丹徒:古地名,今江苏省镇江丹徒区。
  • 石翁石婆:指两块石头,象征古老的智慧与坚韧。
  • 肠谷:这里可能指的是一种食物,或是象征着人间烟火的生活。
  • 琖底:指酒杯的底部,醉乡即是醉酒的地方。
  • 六代:指的是南北朝时期的六个朝代,反映历史变迁。
  • 南朝:指南朝的多个朝代,代表着历史的沉淀与文化的遗存。

诗词背景:

作者介绍:

杨万里(1127-1206),字廷秀,号诚斋,江西人。南宋时期著名的诗人,以其清新的诗风和高远的理想著称。他的诗多描绘自然景色和人生感悟,风格清新明朗,富有生活气息。

创作背景:

这首诗写于杨万里游历江海期间,表达了他对历史的思考和对人生的感慨。在游历中,他不仅欣赏自然景观,还感受到历史的厚重与个人的渺小。

诗歌鉴赏:

这首诗以“未到丹徒二十里间,见石翁石婆”开篇,展现了诗人游历的情景,也为后文的思考埋下了伏笔。诗中,石翁与石婆的形象不仅是自然的呈现,更是历经岁月的象征,体现了人类的智慧与坚韧。在接下来的几句中,诗人通过对丹徒的描绘,表达了对当下生活的享受,同时又隐含了与历史的对比。炉边的长日与醉乡的无秋,似乎在提醒人们珍惜当下,不要忘记历史的印记。最后两句则是对人生的反思,诗人发出感慨,历史的兴亡与个人的奔波交织在一起,令人沉思。整首诗在清新中带着深沉,在自然中蕴含哲理,展现了杨万里的独特视角与深邃思考。

诗词解析:

逐句解析:

  1. “未到丹徒二十里间”:诗人尚未到达目的地,表达了一种即将到达的期待。
  2. “见石翁石婆”:看见两块石头,象征智慧与历史的积淀。
  3. “诏许诗人江海游”:皇帝允许诗人游历,暗示了诗人与历史的联系。
  4. “丹徒初到晋徐州”:表明诗人地理位置的变化,反映游历的广阔。
  5. “炉边肠谷日长昼”:描述了生活的安逸和长久的日子。
  6. “琖底醉乡天不秋”:强调醉酒的快乐与时光的流逝。
  7. “六代兴亡何处问”:对历史的思考,急于了解历史的变迁。
  8. “一生奔走几时休”:对人生的反思,感到疲惫与无奈。
  9. “石翁石媪霜前笑”:象征着对历史的超然态度。
  10. “管得南朝陵墓愁”:对历史的关心与无奈,在此处表现出一种淡然自若。

修辞手法:

  • 比喻:石翁石婆隐喻了人类智慧与历史积淀。
  • 拟人:石翁石婆的笑容赋予了自然以人情味。
  • 对仗:整首诗的句式结构工整,增强了音韵的美感。

主题思想:

整首诗通过对历史与个人生命的对比,探讨了人生的意义与价值。诗人在游历中感受到历史的厚重与个人的渺小,表达了对生活的珍惜与对过往的思考。

意象分析:

意象词汇:

  • 石翁石婆:象征历史与智慧,传达出一种超然的生活态度。
  • 丹徒:代表着游历与探索的地点,体现了诗人对自然的热爱。
  • 肠谷、琖底:生活的细节,传达出享受当下的思想。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“丹徒”指的是哪个地方? A) 江苏省镇江
    B) 浙江省杭州
    C) 湖南省长沙

  2. “石翁石婆”象征着什么? A) 年轻的爱人
    B) 历史的智慧与坚韧
    C) 自然的美丽

  3. 诗人对人生的感慨是: A) 一生奔走,何时能休
    B) 享受生活的乐趣
    C) 追求名利

答案:

  1. A) 江苏省镇江
  2. B) 历史的智慧与坚韧
  3. A) 一生奔走,何时能休

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  1. 《登高》 - 杜甫
  2. 《夜泊牛渚怀古》 - 李白

诗词对比:

  • 杨万里《未到丹徒二十里间》杜甫《登高》:两首诗都涉及对历史的思考,但杨万里更多地关注个人的游历与感受,而杜甫则关注国家的兴亡与个人的处境,展现出不同的历史观与人生观。

参考资料:

  1. 朱自华, 《宋代诗词研究》, 北京大学出版社, 2010.
  2. 陈子善, 《中国古典诗词导读》, 清华大学出版社, 2015.

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