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最后更新时间:2025-04-25 03:21:21
众人有口，不说是，即说非。吾师有口何所为，莲经七轴六万九千字，日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬，风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉乾闼众，塞虚空耳皆耸。我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后，神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁，尚能使烦恼大海水枯竭。魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。
众人有嘴，却不说实话，反而说些错误的话。我师何必言语呢？《法华经》七卷六万九千字，日日夜夜反复诵读。时而吟唱，时而诵读，声声悦耳，仿佛风中的竹林和古松在秋霜中摇曳。但我担心那些天龙、夜叉和乾闼众，塞住虚空的耳朵都在倾听。我听说念经的功德，舌根若坚固如金刚。他日劫火焚烧之后，神光灿烂如红莲。若能保持身体和心灵的洁净，便能使烦恼的汪洋大海枯竭。魔王的轮幢会自我摧毁，更何况是遵循真理而行、而说。
齐己（704年－770年），字景深，号法云，唐代著名诗人，擅长于咏物和抒情，尤其在佛教诗作上有高深的造诣。他的诗作常常融入佛教思想，展现出对人生哲理的深刻思考。
《赠持《法华经》僧》是齐己在对持经僧的赞美与鼓励之时所作。诗中透露出对佛教经典的虔诚与对持经者的敬仰，反映了那一时期佛教在社会文化中的重要地位。
齐己在这首诗中，运用生动的比喻和深邃的哲理，展现了持《法华经》僧的崇高精神与坚定信仰。诗的开头通过对“众人有口，不说是，即说非”的描写，揭示了世人的迷惑与无知，反映出一种对真理的追求。而“吾师有口何所为”则表现了持经者的不懈努力与坚持。后面的描写中，通过“莲经七轴六万九千字”强调了《法华经》的博大精深，以及持经者的日复一日的诵读，表现出一种虔诚的信仰。
在诗中，齐己运用了许多自然意象，如“风篁古松含秋霜”，寓意深远，传达出一种超然的境界。同时，诗中提到的“舌根可算金刚坚”则强调了念经的功德，暗示了持经者的坚韧与不屈。最后，诗的尾声通过“魔王轮幢自摧折”总结了持经的力量，表达了信仰的坚定与智慧的超越。
整首诗歌围绕持《法华经》的僧人，表现了对佛教经典的虔诚、对持经者的敬仰，以及对世俗虚妄的批判。诗中透出一种坚定的信仰与追求真理的精神。
诗中提到的经典是哪一部？
“舌根可算金刚坚”中的“金刚”比喻什么？
诗中的“风篁古松”描绘了怎样的意境？