《酬裴补阙吴寺见寻（一作酬袁补阙中天寺见寄）》

最后更新时间:2025-05-07 09:50:29

原文展示

东林初结构，已有晚钟声。
窗户背流水，房廊半架城。
远山重叠见，芳草浅深生。
每与君携手，多烦长老迎。

白话文翻译

这首诗描绘了东林寺初建时的景象，远处传来了傍晚的钟声。窗户后面是流淌的溪水，房屋的廊道一部分建在城墙上。远方的山峦层层叠叠，而芳草则生长得稀疏而又茂盛。每次和你携手漫步时，总是要麻烦长老来迎接。

注释

• 东林：指东林寺，位于江南地区，是著名的佛教寺庙。
• 晚钟：指晚上的钟声，通常是寺庙中的钟声，具有宁静和宗教气氛的象征。
• 窗户背流水：窗户后面流淌着溪水，营造出一种自然清幽的氛围。
• 房廊半架城：房子的廊子一部分建在城墙上，表现出建筑的独特和环境的交融。
• 远山重叠：指远处的山峦层层叠叠，表现了自然景色的壮丽。
• 芳草浅深生：芳草生长得有深有浅，表现了生机与自然的变化。
• 携手：指与友人或爱人一起散步，表达了亲密的友情或爱情。
• 长老：指寺庙中的长者或僧侣，通常是受人尊敬的人物。

诗词背景

作者介绍

皇甫冉（约公元775年－约835年），字公雅，号白云，唐代诗人，出身于官宦家庭。他以诗词见长，作品多以山水、田园和友情为题材，风格清新自然，情感真挚。皇甫冉的诗作在当时颇具影响力，常与友人交流情感。

创作背景

这首诗创作于唐代时期，当时是一个经济繁荣、文化昌盛的时代。诗人通过描绘东林寺的美丽景色，表达了对自然的热爱和对友人相聚的珍视，反映了当时人们对佛教文化的向往和对宁静生活的追求。

诗歌鉴赏

《酬裴补阙吴寺见寻》是一首充满禅意的诗作，诗人通过对东林寺环境的细腻描绘，传达出一种恬淡悠然的心境。诗的开头“东林初结构，已有晚钟声”便营造出一种宁静的氛围，晚钟声在寺庙中回荡，仿佛在提醒人们放下世俗的繁杂，回归内心的平静。接着，诗人描绘窗外流淌的溪水和房廊架在城墙上的景象，展现了人类建筑与自然环境的和谐共生。

“远山重叠见，芳草浅深生”一句，展现了远山的壮丽和草地的生机，诗人透过自然的景象，流露出对生命和友谊的热爱。最后一句“每与君携手，多烦长老迎”则是对友人相聚的渴望，同时又流露出对长者的尊重，体现了儒释道文化交融的意境。

整首诗不仅描绘了美丽的自然风光，更蕴含了对友谊的珍视和对内心宁静的追求，展现了唐诗时期独特的精神内涵。

诗词解析

逐句解析

1. 东林初结构：描绘东林寺刚刚建成的情景，带有新鲜感。
2. 已有晚钟声：晚钟声传来，增添了一种宁静和宗教氛围。
3. 窗户背流水：窗后流淌的溪水，象征自然的流动与生机。
4. 房廊半架城：房屋的廊道部分与城墙相接，表现出人类与自然的结合。
5. 远山重叠见：远处的山峦层层叠叠，展现了自然的壮丽。
6. 芳草浅深生：芳草生长的状态，暗示着生命的多样性。
7. 每与君携手：与朋友一起散步，表现了亲密的关系。
8. 多烦长老迎：每次相聚时，长老的迎接，体现了对长者的尊重。

修辞手法

• 比喻：通过“晚钟声”、“芳草”等自然元素的描写，隐喻内心的宁静和生机。
• 对仗：如“窗户背流水，房廊半架城”，工整的对仗增添了诗的韵律感。

主题思想

整首诗歌的中心思想是追求内心的宁静与自然的和谐，表达了对友谊的珍视和对长者的尊敬。这种思想在唐代诗歌中尤为突出，反映了当时社会对人际关系和自然环境的重视。

意象分析

意象词汇

• 东林寺：象征着宁静、佛教文化。
• 晚钟：代表时间的流逝与内心的沉静。
• 流水：象征生命的流动与自然的美好。
• 远山：象征着高远的理想与壮丽的自然景观。
• 芳草：代表生命的生机与自然的和谐。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的寺庙名称是？ A. 西林寺
   B. 东林寺
   C. 南山寺

2. 诗的最后一句提到的“长老”是指？ A. 年长的人
   B. 寺中的僧侣
   C. 诗人的朋友

3. 诗中描绘的自然景象主要包括哪些元素？ A. 山、河、草
   B. 森林、湖泊
   C. 沙漠、海洋

答案

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

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诗词对比

与王维的《鹿柴》相比，两者都表现了人与自然的和谐，但王维的侧重点在于孤独与沉静，而皇甫冉则更强调友谊与相聚的愉悦。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《唐诗鉴赏辞典》
• 《唐代诗人研究》