《送张齐物主簿赴内乡（一作送张主簿赴山）》

最后更新时间:2025-04-26 03:20:16

原文展示:

送张齐物主簿赴内乡

几年山下事仙翁，
名在长生箓籍中。
烧得药成须寄我，
曾为主簿与君同。

白话文翻译：

这几年我在山下与仙翁交往，
他的名字在长生的经典中记载。
等你炼成药物，一定要寄给我，
曾经我们一起做过主簿。

注释：

字词注释：

• 几年：指几年时间。
• 山下：指山的脚下，隐喻山林中的隐居生活。
• 仙翁：指道教的仙人，象征长生不老。
• 长生箓籍：长生的经典著作，通常与修道、长生有关的书籍。
• 烧得：指炼制药物。
• 药成：药物成功炼成。
• 寄我：寄给我。
• 主簿：指官吏，负责文书工作的职位。

典故解析：

• 仙翁：道教文化中，仙人是追求长生不老的理想，常常被视为智慧与长寿的象征。
• 长生箓籍：这一表达反映了道教经典中关于修道、长生的思想。

诗词背景：

作者介绍：

姚合（约780年－842年），字子期，号和靖，唐代诗人。他生于山西，后游历于北京、陕西等地，广泛接触民间文化，擅长五言与七言诗，作品多描写自然风光与人情世态，清新自然，流畅优美。

创作背景：

本诗写于姚合与朋友张齐物分别之际，张齐物即将赴内乡任职，姚合以诗相送，表达对友人的祝愿与关心，寄托了对长生不老的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗展现了姚合对友人的深情厚谊及对道教文化的向往。首句提到“几年山下事仙翁”，以“仙翁”引入道教的主题，暗示了作者追求长生的理念和对自然的向往。通过“名在长生箓籍中”表达了对道教经典的尊重，表现出一种超脱于尘世的情怀。

接下来的句子“烧得药成须寄我”，则直接表达了对朋友的期待与关心，希望张齐物能带回炼成的药物。这不仅是对友谊的期盼，也象征着对长生不老的追求，反映了当时社会对道教文化的向往。

最后一句“曾为主簿与君同”，让整首诗充满了温暖与怀旧的色彩。两人曾共事的经历在此刻回忆起来，充满了对过往的珍视与依恋。这种情感不仅体现了个人之间的友谊，也反映了人们对美好生活的追求和对理想的向往。

诗词解析：

逐句解析：

1. 几年山下事仙翁：表明作者在山下与仙人交往的经历，暗示一种隐逸的生活方式。
2. 名在长生箓籍中：提到仙翁的名字被记录于长生经典中，强调道教理念。
3. 烧得药成须寄我：期待朋友炼制药物成功后寄给自己，表现出对友谊的期望。
4. 曾为主簿与君同：追忆过去的共同经历，表达了对友人的怀念。

修辞手法：

• 比喻：将仙翁比作追求永生的象征。
• 对仗：诗句工整，形成和谐的韵律感。

主题思想：

整首诗的主题围绕着友谊与对长生的追求，表现了诗人对自然、道教文化的向往，以及对朋友的祝福与期待。

意象分析：

意象词汇：

• 仙翁：象征长生与超脱的理想，体现了道教文化的深厚。
• 长生箓籍：代表对道教经典的尊崇与追求。
• 药：象征长生不老的希望，体现了人们对生命的渴望。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“仙翁”代表什么？ A. 人间的智者
   B. 道教的仙人
   C. 诗人的朋友
   答案：B

2. 诗的主题是什么？ A. 友谊与长生的追求
   B. 自然景色的描写
   C. 官职的重要性
   答案：A

3. “烧得药成须寄我”中的“药”象征什么？ A. 财富
   B. 长生不老的希望
   C. 友情
   答案：B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 李白《庐山谣》

诗词对比：

姚合的《送张齐物主簿赴内乡》与王维的《山居秋暝》同样表达了对自然的向往和对友人的深情，但姚合更着重于道教文化和长生的追求，而王维则更强调自然之美与人生哲学。两者在风格上各有千秋，反映了不同的情感基调与文化内涵。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《道教文化与唐诗研究》