《赠画工王三锡传神》

时间: 2025-06-11 11:45:37

诗句

魏了翁〔宋代〕

气质纷不齐，四海无似人。

藉令貌相近，气有醇不醇。

善观人品者，仪观与机神。

正邪眸子见，善恶眉间分。

且如苦与虎，二人自非伦。

而俱类孔子，俗眼何昏昏。

古人有梦遇，便知为良臣。

又能记眉目，晓然得其真。

此须以神会，难与浅者论。

王生归为我，试语司寇君。

此理充得去，三代同此民。

意思解释

最后更新时间:2025-06-11 11:45:37

原文展示:

气质纷不齐，四海无似人。
藉令貌相近，气有醇不醇。
善观人品者，仪观与机神。
正邪眸子见，善恶眉间分。
且如苦与虎，二人自非伦。
而俱类孔子，俗眼何昏昏。
古人有梦遇，便知为良臣。
又能记眉目，晓然得其真。
此须以神会，难与浅者论。
王生归为我，试语司寇君。
此理充得去，三代同此民。

白话文翻译：

气质各不相同，四海之内没有相似的人。
虽然长相相近，但气质却有醇厚与稚嫩之分。
善于观察人品的人，能够从仪态和神情中看出。
正邪在眼中可见，善恶在眉间分辨。
就像苦与虎，这两个人根本不是同类。
但他们都像孔子一样，俗人的眼光却是何其昏暗。
古人梦中遇到贤良之士，便能辨别出良臣。
又能记住他们的眉目，清晰地了解其真实本质。
这需要以神会来领悟，难以与浅薄之人讨论。
王生回归让我，试着问问司寇君。
这一道理是可以传承的，三代人都是同样的民众。

注释：

气质：人的内在品质与性情。
藉令：虽然、即使。
醇不醇：气质的醇厚与稚嫩。
善观人品者：善于观察他人品德的人。
仪观与机神：人的仪态和神情。
正邪眸子见：正与邪通过眼睛可以看到。
善恶眉间分：善与恶可以从眉头分辨出来。
孔子：指代中国古代伟大的思想家和教育家。
三代：指夏、商、周三个朝代。

诗词背景：

作者介绍：魏了翁（约1040年－约1100年），字次伦，号了翁，宋代著名的文学家和书法家，精通诗词，尤其擅长七言律诗。他的作品往往反映出对社会风气的关注和对人性的深刻思考。

创作背景：此诗主要是赠予画工王三锡，表达了对王三锡的品德和艺术才能的赞赏。诗中通过对人的观察与评价，探讨了人品的重要性，反映了宋代士人对道德与才华的重视。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对人品气质的深刻分析，展现了作者对人性的独到见解。开篇以“气质纷不齐”引入，强调了人性之复杂，揭示了即使外貌相似，内在的气质却大相径庭。接着，诗人引入了“善观人品者”的主题，指出真正懂得人品的人能够通过外在的仪态和神情来洞察内心的正邪、善恶。通过“苦与虎”的比喻，诗人进一步揭示了人性之多面，强调了个体之间的差异，令人对普遍的道德观产生反思。

此外，诗中提到的“古人有梦遇”则反映了古代对贤良之士的珍视。通过梦境，古人能够识别良臣，显示出智慧与洞察力的重要性。最后，诗人以“王生归为我”来呼唤王三锡，并试图与“司寇君”对话，这表明了他对交流与探讨真理的渴望。

整首诗既有哲理的深度，又有生活的真实，体现了魏了翁作为宋代文人的思考与关怀。