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《寿邵阳唐倅二首》

时间: 2025-05-09 02:36:10

诗句

君不见大士化身兜率天,地涌两足双金莲。

光明照耀十方界,至今犹记周昭年。

当年刹利西王国,才见薰风入炎日。

菩提广转大法轮,普现宝身千百亿。

即今应感湘江涯,一念甫为群生迷。

诞弥犹是旧来日,尘世已觉心南移。

宰官未向朝端去,暂作资阳大慈父。

惟将四谛妙真来,一洗含灵愁叹苦。

海近岂久淹王祥,沙堤指日催鸣璫。

心华定力莫思议,福利四海为津梁。

斯民正赖觉空觉,应世因缘讵能度。

椿龄永劫未渠央,会看优昙几开落。

意思解释

最后更新时间:2025-05-09 02:36:10

原文展示:

寿邵阳唐倅二首
作者:廖行之

君不见大士化身兜率天,
地涌两足双金莲。
光明照耀十方界,
至今犹记周昭年。
当年刹利西王国,
才见薰风入炎日。
菩提广转大法轮,
普现宝身千百亿。
即今应感湘江涯,
一念甫为群生迷。
诞弥犹是旧来日,
尘世已觉心南移。
宰官未向朝端去,
暂作资阳大慈父。
惟将四谛妙真来,
一洗含灵愁叹苦。
海近岂久淹王祥,
沙堤指日催鸣璫。
心华定力莫思议,
福利四海为津梁。
斯民正赖觉空觉,
应世因缘讵能度。
椿龄永劫未渠央,
会看优昙几开落。

白话文翻译:

你可曾见到大士化身在兜率天,
从地面涌出两足双金莲。
光明普照十方世界,
至今我仍记得周昭年。
当年在刹利的西王国,
刚见到薰风吹入炎热的阳光。
菩提广泛地转动着大法轮,
普遍显现出宝身千百亿。
现在应当感慨湘江的边缘,
一念之间便使众生迷惘。
诞辰弥陀仍是往昔的日子,
尘世已觉心意南移。
宰官尚未去朝廷,
暂时做资阳的大慈父。
只将四谛的妙真传来,
洗净众生的愁苦叹息。
海边岂会久停王祥,
沙堤指日催促鸣钟。
心中的定力无法思议,
福利四海作为桥梁。
这些人民正赖于觉悟的空灵,
在世间因缘又如何能够渡过?
椿龄长久未曾有终止,
终究会看见优昙花的开落。

注释:

字词注释:

  • 大士:指佛教中的菩萨,象征智慧和慈悲。
  • 兜率天:佛教中天界之一,菩萨所住之处。
  • 金莲:佛教中常用的意象,象征高洁和神圣。
  • 四谛:佛教的基本教义,包括苦、集、灭、道四个方面。
  • 优昙花:佛教中预示佛法兴起的花,极其稀有,象征吉祥。

典故解析:

  • 周昭年:指周朝的昭王,历史上著名的统治者,常用作比喻历史的悠久与人类的智慧。
  • 菩提广转大法轮:借用佛教的法轮象征,强调佛法传播的重要性。
  • 湘江:指湘江流域,暗示地域文化的影响。

诗词背景:

作者介绍:
廖行之,宋代诗人,擅长抒发佛教思想,作品多反映对人生的思考和对宗教的理解,风格独特,深受后世推崇。

创作背景:
此诗作于作者对人生和佛教教义思考之际,反映了他对人世间苦难及其解脱之道的深刻感悟,旨在引导众生觉悟。

诗歌鉴赏:

《寿邵阳唐倅二首》是一首蕴含丰富佛教哲思的诗作。诗中通过描绘大士化身于兜率天,展现了供养与信仰的力量。诗人以优美的意象和恰如其分的典故,将佛教的教义与现实生活紧密结合,传达出对众生苦难的深切关怀。

在第一部分,诗人描绘了光明普照和菩提法轮的意象,暗示了智慧与慈悲的结合,传递出普世的希望和光明。接下来的几句,诗人则通过湘江的隐喻,表达了人心的迷惘与苦恼,似乎在提醒读者要保持清醒,抵抗世俗的干扰。

而后,诗中提到的“宰官”和“资阳大慈父”,进一步深化了对社会责任的思考,诗人希望借助自己的智慧和慈悲来帮助更多的人。最后的“优昙几开落”则是对时间流逝的感慨,象征着佛法的稀有与珍贵。

整首诗情感真挚,意象丰富,既有对佛教信仰的坚守,也有对世俗生活的深刻反思,展现了廖行之作为诗人的博大胸怀和深邃思想。

诗词解析:

逐句解析:

  • 君不见大士化身兜率天:开篇设问,强调大士的伟大与神圣。
  • 地涌两足双金莲:象征着佛教中光明与力量的显现。
  • 光明照耀十方界:展现了佛法的普及与影响。
  • 至今犹记周昭年:引入历史,强调传承的重要性。
  • 当年刹利西王国:描绘特定的历史背景,增加诗的厚度。
  • 才见薰风入炎日:自然景象,暗示变化和机遇。
  • 菩提广转大法轮:强调佛教思想的传播。
  • 普现宝身千百亿:暗指众生皆有佛性。
  • 即今应感湘江涯:转向现实,感慨当下。
  • 一念甫为群生迷:指人心的迷惑与困扰。
  • 诞弥犹是旧来日:反思时间的流逝与轮回。
  • 宰官未向朝端去:表明现实中的权力与责任。
  • 暂作资阳大慈父:自我定位,表达关怀。
  • 惟将四谛妙真来:引入佛教教义,求解脱之道。
  • 一洗含灵愁叹苦:愿意解脱众生之苦。
  • 海近岂久淹王祥:暗示时间的紧迫与变化。
  • 沙堤指日催鸣璫:比喻时间的流逝,警示人们珍惜。
  • 心华定力莫思议:强调内心的力量与决心。
  • 福利四海为津梁:愿为众生提供帮助。
  • 斯民正赖觉空觉:人民的依赖与盼望。
  • 应世因缘讵能度:质疑因缘法则的作用。
  • 椿龄永劫未渠央:对时光的感慨与希望。
  • 会看优昙几开落:象征佛法的稀有与珍贵。

修辞手法:
全诗运用了比喻、对仗、排比等修辞手法,增强了诗的音乐性和画面感。例如,“光明照耀十方界”中的“光明”与“十方”形成对仗,增强了诗句的力度。

主题思想:
整首诗表达了对佛教教义的深刻理解,强调了慈悲与智慧的重要性,呼唤众生觉悟,反映了诗人对现实社会的关切与思考。

意象分析:

意象词汇:

  • 大士:象征智慧与慈悲的化身。
  • 金莲:代表纯洁与神圣。
  • 湘江:象征地域文化与人情。
  • 优昙花:象征佛法的稀有性与珍贵。

互动学习:

诗词测试:

  1. “君不见大士化身兜率天”中的“大士”指的是哪位宗教人物?
    A. 释迦牟尼
    B. 菩萨
    C. 道家仙人

  2. “一念甫为群生迷”中“群生”所指的是?
    A. 动物
    B. 所有众生
    C. 特定的人类

  3. 诗中提到的“优昙花”象征的是什么?
    A. 财富
    B. 佛法的兴起
    C. 时间的流逝

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

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诗词对比:
与白居易的《赋得古原草送别》对比,廖行之的诗在主题上更侧重于宗教哲学,而白居易则更关注人情与自然。两者在意象运用和情感表达上各具特色,反映了不同的时代背景和文化内涵。

参考资料:

推荐书目:

  • 《中国古代诗词选》
  • 《宋代文学研究》
  • 《佛教文化与中国文学》

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