《奉和幸大荐福寺应制》

时间: 2025-04-23 11:05:50

诗句

李峤〔唐代〕

雁沼开香域，鹦林降綵旃。

还窥图凤宇，更坐跃龙川。

桂舆朝群辟，兰宫列四禅。

半空银阁断，分砌宝绳连。

甘雨苏燋泽，慈云动沛篇。

独惭贤作砺，空喜福成田。

意思解释

最后更新时间:2025-04-23 11:05:50

原文展示

奉和幸大荐福寺应制
作者：李峤

雁沼开香域，鹦林降綵旃。
还窥图凤宇，更坐跃龙川。
桂舆朝群辟，兰宫列四禅。
半空银阁断，分砌宝绳连。
甘雨苏燋泽，慈云动沛篇。
独惭贤作砺，空喜福成田。

白话文翻译

这首诗描绘了一个美丽的寺庙环境。香气四溢的雁沼边，鹦鹉林中悬挂着五彩的幔帐。诗人仰望图案华美的凤宇，坐在飞跃的龙川之上。桂花的车队朝着众位帝王而去，兰花宫殿中呈列着四种禅意。半空中的银阁似乎要断裂，宝绳在不同的台阶之间相连。甘霖滋润着干涸的土地，慈祥的云彩在空中翻动着篇章。诗人感到惭愧，自己像一块磨刀石，虽然内心欢喜，但也只是空有一块福田。

注释

雁沼：指大雁栖息的水域，象征自然与宁静。
香域：指弥漫着香气的地方，暗示佛教的清净。
鹦林：指鹦鹉栖息的树林，生动活泼的意象。
图凤宇：凤宇即凤的居所，象征着高贵和神圣。
桂舆：指以桂木装饰的车，象征着高贵的出行。
兰宫：指兰花装饰的宫殿，象征着典雅。
甘雨：指滋润的甘霖，象征着恩泽与滋养。
贤作砺：指贤良的人物如磨刀石般的存在，强调自我修养。

诗词背景

作者介绍

李峤（约779年－830年），字梦符，号紫岩，唐代著名诗人。生于华阴，因博学多才，曾任职于朝廷，官至秘书省校书郎。其诗风清新自然，擅长描写山水风光与佛教题材。

创作背景

此诗写于唐代大荐福寺的应制，体现了当时社会对佛教文化的推崇以及政权对宗教的重视。诗中交织了自然景观与人文气息，反映了诗人对美好生活的向往与对自身修养的反思。

诗歌鉴赏

李峤的《奉和幸大荐福寺应制》以其优美的意象和深邃的情感给人以深刻的印象。全诗通过对自然景观和寺庙氛围的描绘，展现了一个和谐美好的宗教世界。开头的“雁沼开香域，鹦林降彩旃”引入了一个既有生机又充满宗教氛围的空间，给人一种轻松愉悦的感觉。接下来的景象则更为壮丽，诗人通过“桂舆朝群辟”与“兰宫列四禅”的描写，营造了一种庄严、清净的氛围，并暗示着佛教的崇高与高洁。最后两句，诗人以“独惭贤作砺”自谦，表现出一种内心的挣扎与追求，虽然感受到外界的美好，却也对自身的不足感到惭愧，体现了人们在追求精神世界时的自省与反思。整首诗不仅在景物描写上生动形象，更在情感表达上深刻而细腻，使人感受到一种超越世俗的宁静与思考。