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《寄题保静庵》

时间: 2025-05-04 11:37:31

诗句

洙泗九渊閟去珠,没人下取龙怒须。

迂叟勃兴章甫徒,剌手一探珠炯如。

正心保躬四颗余,一颗光照千乘车。

艮斋竖起尘拂子,保静居士一笑喜。

试著此珠狂波底,波自拍天珠在水。

江南江北起秋风,庵前庵後吹霜松。

居士焚香於其中,手挥五弦送归鸿。

意思解释

最后更新时间:2025-05-04 11:37:31

原文展示

《寄题保静庵》 作者:杨万里

洙泗九渊閟去珠,没人下取龙怒须。
迂叟勃兴章甫徒,剌手一探珠炯如。
正心保躬四颗余,一颗光照千乘车。
艮斋竖起尘拂子,保静居士一笑喜。
试著此珠狂波底,波自拍天珠在水。
江南江北起秋风,庵前庵後吹霜松。
居士焚香於其中,手挥五弦送归鸿。

白话文翻译

这首诗描绘了一处静谧的庵堂,诗人通过珠子象征内心的宁静和智慧。诗中提到洙泗的深渊,暗示着深不可测的智慧,没人能轻易获得。接着,诗人表达了对内心修养的追求,强调正心保身的重要性。最后,诗人描绘庵前的秋风和焚香的景象,传达出一种宁静、和谐的氛围。

注释

  • 洙泗:指洙水与泗水,古时常用来比喻深邃的水域。
  • 龙怒须:比喻龙的须发,象征威严或力量。
  • 正心保躬:强调修身养性,以正心为首要。
  • 艮斋:指一个安静的书房或禅院,象征修身养性的环境。
  • 送归鸿:用五弦琴送走归来的鸿雁,象征送别与思念。

诗词背景

作者介绍

杨万里(1127年-1206年),字廷秀,号诚斋,南宋时期的著名诗人。他以其自然流畅的诗风和对生活细腻的观察而闻名,尤其擅长描写山水和生活场景。

创作背景

《寄题保静庵》创作于杨万里晚年,正值南宋时期,社会动荡,诗人借此作品表达对宁静生活的向往与内心修养的重要性。

诗歌鉴赏

《寄题保静庵》通过对庵堂生活的描绘,展示了诗人追求内心宁静的愿景。开篇以“洙泗九渊”引入深邃的意象,表明智慧和内心的境界是难以获得的。接下来的“正心保躬”则点明了修身养性的主题,强调内心的和谐与自我约束的重要性。通过“艮斋竖起尘拂子”及“焚香”的描写,诗人传达出一种清新雅致的生活气息,仿佛可以让人暂时忘却世俗的喧嚣。

全诗在形式上采用了对仗的手法,增强了诗的韵律感,意象的运用也十分精妙,让人感受到一种清幽的氛围。特别是最后几句通过描述自然景象,展示了人与自然和谐共生的理想,进一步深化了诗的主题。

诗词解析

逐句解析

  1. 洙泗九渊閟去珠:描绘深渊中的珠子,象征智慧难以获得。
  2. 没人下取龙怒须:无人能够轻易获取,暗指内心的深邃与难以理解。
  3. 迂叟勃兴章甫徒:表达对智慧的渴望和追求。
  4. 剌手一探珠炯如:探寻智慧的艰辛与不易。
  5. 正心保躬四颗余:强调修身养性的重要性。
  6. 一颗光照千乘车:内心的光明能够影响周围的人和事。
  7. 艮斋竖起尘拂子:描绘清静的生活环境。
  8. 保静居士一笑喜:居士的宁静与喜悦。
  9. 试著此珠狂波底:尝试在波澜中寻找智慧。
  10. 波自拍天珠在水:象征智慧在自然中的显现。
  11. 江南江北起秋风:描绘自然的变化,象征时光的流逝。
  12. 庵前庵後吹霜松:营造出凛冽的秋意。
  13. 居士焚香於其中:焚香的宁静,象征内心的修行。
  14. 手挥五弦送归鸿:用音乐送别,暗示了对过往的回忆。

修辞手法

全诗运用了比喻、拟人、对仗等多种修辞手法,增强了诗的表现力。例如“洙泗九渊”暗含深邃的智慧,“正心保躬”则是对修身养性的直接表述。

主题思想

整首诗的中心思想围绕着内心的宁静与智慧的追求,表达了对理想生活的向往和对自身修养的重视。

意象分析

意象词汇

  • :象征智慧与内心的光明。
  • 秋风:代表时光的流逝与自然的变化。
  • 庵堂:象征着宁静的修行环境。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中“洙泗九渊”指的是什么? A. 河流
    B. 深渊
    C. 珠子
    答案:B

  2. “正心保躬”的意思是什么? A. 修身养性
    B. 追求名利
    C. 享乐生活
    答案:A

  3. 诗中描绘的自然景象主要是? A. 春天的花朵
    B. 秋天的风
    C. 夏天的烈日
    答案:B

诗词比较与延伸

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诗词对比

可以对比杜甫与杨万里的诗作,杜甫的作品多描写社会现实,抒发忧国忧民之情,而杨万里则更关注个人修身与内心的宁静,展现出不同的诗人风格与情感基调。

参考资料

  • 《宋诗选》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 杨万里研究的相关论文与书籍。

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