《兰陵王康南海寿词》

时间: 2025-06-14 17:27:23

诗句

周岸登〔清代〕

补天石。

虚鍊娲皇恨碧。

春秋志、三统异邮，改制翻经继麟笔。

华胥梦圣国。

乌托人閒未识。

君门远、流涕罪言，神鬼苍生乍前席。

仓皇对宣室。

痛舜死尧囚，嵇轸岐壁。

乘桴浮海嗟何适。

穷五陆垂肺，大圜周髀。

三循黄道探地脊。

负天倦鹏翼。

逋客。

理归舶。

叹鹤化重来，朝市非昔。

明夷左股荄滋绎。

是月竁康老，寿昌南极。

神皋春早，效季委，弄夜笛。

意思解释

最后更新时间:2025-06-14 17:27:23

原文展示:

兰陵王康南海寿词
作者: 周岸登〔清代〕

补天石。虚鍊娲皇恨碧。春秋志三统异邮，改制翻经继麟笔。华胥梦圣国。乌托人閒未识。君门远流涕罪言，神鬼苍生乍前席。仓皇对宣室。痛舜死尧囚，嵇轸岐壁。乘桴浮海嗟何适。穷五陆垂肺，大圜周髀。三循黄道探地脊。负天倦鹏翼。逋客。理归舶。叹鹤化重来，朝市非昔。明夷左股荄滋绎。是月竁康老，寿昌南极。神皋春早，效季委，弄夜笛。

白话文翻译：

这首诗开头提到补天的石头，象征着女娲补天的故事，表达了对理想国度的渴望与失落。春秋时期的三统之志在异国他乡，却被改制的法则所翻转，继承的只剩下麟笔的虚幻。华胥的梦中是一个圣明的国度，而乌托邦的理想却无法在当今人们的生活中实现。君王的门前流泪，诉说着无尽的罪言，神与鬼、苍生都在这场席前，仿佛都在哀叹。面对历史的宣室，感慨舜的死与尧的囚禁，嵇轸与岐壁的悲哀。乘着木筏漂浮在海上，感慨何处是归宿。五陆的尽头让人胸闷，周围的天地也显得无边无际。三次循回黄道探寻大地的脊梁，承载着天的倦怠与鹏的失翼。逋客归来，归于舶上，感叹仙鹤再度化身，朝市已非昔日。明夷的处境让人感慨，今月的康老祝寿，愿寿长如南极。春天早至神皋，仿效季委，夜里吹笛，抒发内心情感。

注释:

补天石：指女娲用以补天的石头，象征修复与创造的力量。
虚鍊：虚幻的炼制，表示追求理想的艰辛与不易。
华胥梦：指理想中美好的国家，源自华胥氏的传说。
君门：指君王的门庭，表示权力中心。
苍生：众生，普通百姓。
宣室：古代帝王的寝宫，象征权力与历史的沉重。

诗词背景:

作者介绍：周岸登，清代诗人，以其豪放之词和深邃的思想而闻名。他的诗歌善于结合历史与现实，展现出对人生、理想的思考。

创作背景：此诗创作于清代，正值国家动荡与社会变革之时，诗人通过对历史的反思，表达对现实的不满，寄托对理想世界的向往。

诗歌鉴赏：

这首《兰陵王康南海寿词》是一首充满历史感与哲理思考的诗。诗中通过女娲补天的典故引入，展现了对理想国度的追求与历史的无奈。诗人在回顾历史人物如舜与尧的悲剧时，感受到人世间的无常与权力的黑暗，令人对历史的循环与人性的苦痛感到深深的惋惜。

整首诗的意象丰富，涵盖了自然与人生的哲思，象征着对美好生活的追求与对现实的反思。诗中提到的黄道、鹏翼等意象，展现了对宇宙与自然法则的敬畏，同时也反映了诗人内心的孤独与倦怠。结尾部分关于康老寿昌的祝愿，更是增添了对生命延续与理想实现的渴望。

诗词解析：

逐句解析：
- “补天石”：象征理想与创造。
- “虚鍊娲皇恨碧”：表达对理想未达成的遗憾。
- “春秋志三统异邮”：历史的更迭与理想的失落。
- “改制翻经继麟笔”：对传统的反思与挑战。
- “华胥梦圣国”：对理想国度的渴望。
- “君门远流涕罪言”：权力的悲惨与百姓的苦难。
修辞手法：
- 使用了比喻，如“鹏翼”象征自由与追求。
- 对仗工整，如“痛舜死尧囚”，增强了诗歌的节奏感。
主题思想：
诗歌通过历史的反思与个人的感悟，探讨了理想与现实的矛盾，展现出对美好生活的渴望与对逝去时光的感慨。