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《和史经》

时间: 2025-04-23 12:41:37

诗句

渊明遇佳趣,欲辩每忘言。

道安对胜士,高论矜弥天。

斯人已往不可得,悠悠俗驾徒争先。

梦尸梦秽了不悟,甯论掷足与裸颠。

虽知香臭在得丧,一朝十获岁九迁。

谁能休沐过僧语,聊问我林仍我泉。

贤哉令尹得此趣,颇厌世味如荤羶。

学人荐取妙香句,莫学大珠空饭眠。

宅侧造猪栏,正坐贪秽免。

巷中堆马粪,而以清贵显。

二事大不侔,其眼乃能辩。

吾徒与衲子,相去夫何远。

只恐无鼻孔,当知係所践。

勿谓一瓣香,便解生一善。

居心苟不净,探洗谩卢扁。

要令登此堂,摩诘失其□。

深入不二门,诸臭雪见睍。

湛然方寸间,众妙来烟篆。

香销本无事,风静云回卷。

当年杜陵老,所造宜不浅。

夜宿赞公房,习气元未殄。

沉忧觉清梦,岂念世路蹇。

猪栏马粪辈,皆预公卿选。

泥涂布渠巷,欲往伤吾跣。

所以闻妙香,慨叹独辗转。

此香为谁来,知落处者鲜。

何如被蒙头,熟寐一觉遣。

意思解释

最后更新时间:2025-04-23 12:41:37

原文展示

和史经
作者:孙邦

渊明遇佳趣,欲辩每忘言。
道安对胜士,高论矜弥天。
斯人已往不可得,悠悠俗驾徒争先。
梦尸梦秽了不悟,甯论掷足与裸颠。
虽知香臭在得丧,一朝十获岁九迁。
谁能休沐过僧语,聊问我林仍我泉。
贤哉令尹得此趣,颇厌世味如荤羶。
学人荐取妙香句,莫学大珠空饭眠。
宅侧造猪栏,正坐贪秽免。
巷中堆马粪,而以清贵显。
二事大不侔,其眼乃能辩。
吾徒与衲子,相去夫何远。
只恐无鼻孔,当知係所践。
勿谓一瓣香,便解生一善。
居心苟不净,探洗谩卢扁。
要令登此堂,摩诘失其。
深入不二门,诸臭雪见睍。
湛然方寸间,众妙来烟篆。
香销本无事,风静云回卷。
当年杜陵老,所造宜不浅。
夜宿赞公房,习气元未殄。
沉忧觉清梦,岂念世路蹇。
猪栏马粪辈,皆预公卿选。
泥涂布渠巷,欲往伤吾跣。
所以闻妙香,慨叹独辗转。
此香为谁来,知落处者鲜。
何如被蒙头,熟寐一觉遣。

白话文翻译

这首诗通过对陶渊明和道安的谈论,表达了对世俗功名和浮华生活的厌倦。诗中提到陶渊明在遇到美好事物时,往往忘记言辞的表达;而道安则是与胜士对话,言辞间充满了自负和骄傲。尽管这些人已逝,世间的繁华仍在争先恐后地追逐。

作者还表达了对世俗的迷惑和对香臭相形的感慨,认为内心的纯净才是最重要的。那些只追求外在的好处的人,往往在猪栏和马粪之间徘徊,无法辨别真正的善恶。诗中的“香”象征着内心的清净,而“污秽”则是世俗的诱惑。最后,诗人感叹,理想的境界和真实的生活之间的距离,使得他宁愿沉睡,逃避这一切。

注释

  • 渊明:指陶渊明,东晋诗人,以隐逸生活著称。
  • 道安:指道安,东晋高僧,以其学识和地位著称。
  • 胜士:指具有高尚品德和才能的人。
  • 断足与裸颠:比喻放弃世俗的束缚,追求内心自由。
  • 香臭在得丧:意指世俗的得失并不重要,心灵的纯净才是重要的。
  • 摩诘:指王维,意指追求一种超然物外的境界。

诗词背景

作者介绍:孙邦,宋代诗人,擅长写诗歌,特别是表达个人的哲学思考与对世俗的批判。
创作背景:这首诗写于宋代,诗人生活在一个充满浮华与竞争的时代,社会风气讲求名利,而他却对这种风气感到厌倦,因此写下了这首诗。

诗歌鉴赏

《和史经》是一首充满哲理的诗,诗人在字里行间表达了对世俗生活的深刻思考。开头提到的陶渊明和道安,两位历史人物的对比,展现了不同人生观和价值观的碰撞。陶渊明的淡泊明志与道安的骄傲自负形成鲜明对照,诗人通过他们的形象,引导读者反思人生的意义。

整首诗充满了对生活的思索,诗人通过对“香”和“臭”的比喻,强调了内心的洁净与世俗的污浊之间的对立。他用生动的意象描绘了世俗的诱惑与内心的追求,指出虽然外在的繁华美好,但内心的安宁与纯净才是真正的幸福所在。

诗中反复提到的“香”,不仅是对美好事物的向往,更是对心灵状态的追求。诗人对猪栏和马粪的描写,揭示了世俗生活的低贱与庸俗,表现出诗人对世俗的不屑与厌恶。最后,诗人选择沉睡,似乎是在逃避这一切,给人留下深入思考的空间。

诗词解析

逐句解析:

  1. 渊明遇佳趣,欲辩每忘言:陶渊明在面对美好事物时,言语变得苍白无力。
  2. 道安对胜士,高论矜弥天:道安与胜士辩论时,言辞中充满自负。
  3. 斯人已往不可得,悠悠俗驾徒争先:这些人已经去世,世间的浮华仍在争先恐后。
  4. 梦尸梦秽了不悟,甯论掷足与裸颠:沉迷于世俗的人无法觉悟到真正的价值。
  5. 虽知香臭在得丧,一朝十获岁九迁:虽然知道世俗的得失并不重要,但人们仍然在追逐。
  6. 谁能休沐过僧语,聊问我林仍我泉:谁能在僧人的教诲中得到真正的安宁。
  7. 贤哉令尹得此趣,颇厌世味如荤羶:贤者对于世俗的厌倦,追求内心的宁静。
  8. 学人荐取妙香句,莫学大珠空饭眠:劝诫学人要追求真理,而不是表面的繁华。
  9. 宅侧造猪栏,正坐贪秽免:隐喻世俗的庸俗与贪婪。
  10. 巷中堆马粪,而以清贵显:以马粪堆砌的清高显得可笑。
  11. 二事大不侔,其眼乃能辩:两者本质上不同,能看清的人少之又少。
  12. 吾徒与衲子,相去夫何远:我与僧人之间的距离并不远。
  13. 只恐无鼻孔,当知係所践:警惕自己失去分辨力,陷入污秽。
  14. 勿谓一瓣香,便解生一善:不能因为一朵香花就认为内心干净。
  15. 居心苟不净,探洗谩卢扁:若心中不洁,洗净也无用。
  16. 要令登此堂,摩诘失其:想要进入理想的境地,却迷失了方向。
  17. 深入不二门,诸臭雪见睍:深入真理,便能见到一切的真相。
  18. 湛然方寸间,众妙来烟篆:心灵的清净可以接纳万物的妙处。
  19. 香销本无事,风静云回卷:香气消散,实则无事,风静云卷。
  20. 当年杜陵老,所造宜不浅:杜甫的诗作深刻,值得细品。
  21. 夜宿赞公房,习气元未殄:夜宿在友人的房子中,旧习未去。
  22. 沉忧觉清梦,岂念世路蹇:在清梦中醒来,世俗的困扰似乎不再重要。
  23. 猪栏马粪辈,皆预公卿选:世俗的卑贱与高贵并无实质区别。
  24. 泥涂布渠巷,欲往伤吾跣:在污泥中行走,伤害的是自己的灵魂。
  25. 所以闻妙香,慨叹独辗转:因闻到香气,感慨于内心的纠结。
  26. 此香为谁来,知落处者鲜:谁能知道这香气来自何处,知晓的人少之又少。
  27. 何如被蒙头,熟寐一觉遣:不如蒙住头,沉沉入睡,忘却一切烦恼。

修辞手法

  • 比喻:将世俗的追求比作猪栏和马粪,形象生动。
  • 对仗:诗中多处采用对仗的手法,增强了语言的韵律感和节奏感。
  • 排比:通过排比的方式强调内心的追求与世俗的对立。

主题思想

整首诗的中心思想是对世俗生活的批判与对内心清净的追求。诗人借用历史人物的对比,表达了对名利的厌倦和对真正精神追求的渴望,强调内心的纯净才是人生的真谛。

意象分析

意象词汇

  • :象征内心的清净与美好。
  • 污秽:象征世俗的诱惑与纷扰。
  • 猪栏、马粪:代表低贱与庸俗,反映社会的真实面貌。
  • 清梦:象征理想的境界与内心的宁静。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中的“渊明”指的是哪位历史人物?

    • A. 杜甫
    • B. 陶渊明
    • C. 王维
    • D. 白居易
  2. 诗中提到的“香”象征什么?

    • A. 名利
    • B. 内心的清净
    • C. 物质的享受
    • D. 社会地位
  3. “猪栏”和“马粪”在诗中象征什么?

    • A. 高贵
    • B. 幸福
    • C. 世俗的庸俗
    • D. 纯洁

答案

  1. B
  2. B
  3. C

诗词比较与延伸

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  • 陶渊明的《桃花源记》
  • 王维的《终南山》

诗词对比

  • 陶渊明《饮酒》:同样表达对世俗的厌倦,追求田园生活的宁静。
  • 王维《鹿柴》:展现自然之美,反映出诗人对内心安宁的渴求。

粗略解读:这两首诗与《和史经》一样,均通过自然和隐逸表达对世俗纷扰的逃避与对内心世界的追求,体现了中国古代文人对理想生活的向往和对现实的反思。

参考资料

  • 《宋诗三百首》
  • 《古诗文网》
  • 《中国文学史》

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