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《将进酒》

时间: 2025-04-27 15:18:43

诗句

琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。

烹龙炮凤玉脂泣,罗帏绣幕围香风。

吹龙笛,击鼍鼓;皓齿歌,细腰舞。

况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。

劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土。

意思解释

最后更新时间:2025-04-27 15:18:43

原文展示:

将进酒
李贺 〔唐代〕

琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣,罗帏绣幕围香风。
吹龙笛,击鼍鼓皓齿歌,细腰舞。
况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土。

白话文翻译:

这首诗描绘了宴饮的豪华与欢快,琉璃的酒杯、琥珀色的浓酒,小酒槽滴落着如珍珠般的酒液。烹饪龙虾和炮制凤凰肉,精致的油脂让人感动,绣帷围绕着飘香的空气。乐手吹奏着龙笛,击打鼍鼓,歌声清脆,舞者秀美而纤细。时光荏苒,青春的日子即将结束,桃花如红雨般纷纷飘落。劝你整天沉醉于酒中,直到酒能够洒在刘伶的坟墓上。

注释:

  • 琉璃钟:指用琉璃制成的酒钟,形象生动,象征酒的珍贵。
  • 琥珀浓:琥珀色浓厚的酒,表示酒的美味。
  • 烹龙炮凤:形容宴席上的美味佳肴,龙与凤常用来象征珍馐。
  • 玉脂泣:比喻油脂晶莹透亮,形容菜肴的美味。
  • 罗帏绣幕:奢华的帐帷与绣幕,表现宴席的富丽堂皇。
  • 桃花乱落如红雨:形容春天桃花纷纷飘落,暗喻青春易逝。
  • 刘伶:古代著名的饮酒诗人,劝酒的意思也指酒的放纵。

诗词背景:

  • 作者介绍:李贺(790年-816年),字长吉,唐代著名诗人,因其个性洒脱、才情横溢而闻名。李贺的诗风独特,常常运用奇特的意象与夸张的表现手法。

  • 创作背景:此诗创作于唐代,正值盛唐时期,社会繁荣,诗人借酒浇愁,表达对青春的珍惜与感慨,以及对生活的热爱与放纵。

诗歌鉴赏:

《将进酒》是一首充满生活气息与豪情壮志的诗作,诗中描绘的宴饮场景生动而富有感染力。开篇以“琉璃钟,琥珀浓”引入,瞬间吸引读者的注意,酒的色泽和器具的华丽体现了宴席的奢华。接着,诗人描述了丰盛的美食和乐声,营造出一种热烈的氛围,表现出对生活的热爱和对美好时光的珍惜。

在“况是青春日将暮”一句中,诗人借桃花的落下隐喻青春的流逝,情感由欢愉转向感伤,展现了人生的无常与对时光的感慨。最后,劝酒的言辞,既是对朋友的劝勉,也是对人生的一种态度:尽情享受当下,纵情放纵。整首诗通过豪放的意象与情感的起伏,传达出一种对生命的热爱与对青春的珍惜,具有很强的感染力。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • “琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。”:描写酒的色泽与器具,展现了宴席的奢华。
    • “烹龙炮凤玉脂泣,罗帏绣幕围香风。”:美食与香气交融,营造出温馨的氛围。
    • “吹龙笛,击鼍鼓皓齿歌,细腰舞。”:乐器和舞者的描绘,增加了宴会的动感和欢快。
    • “况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。”:通过桃花的凋落,表现生命的短暂与青春的流逝。
    • “劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土。”:劝人要尽情享受生活,表达对酒的热爱与对人生的态度。
  • 修辞手法

    • 比喻:如“桃花乱落如红雨”,生动形象地表达了青春的易逝。
    • 对仗:如“烹龙炮凤,吹龙笛”,增强了诗的韵律感。
    • 夸张:如“酒不到刘伶坟上土”,展现了诗人的豪放与不羁。
  • 主题思想:整首诗表达了对青春的珍惜、对生活的热爱和对放纵的追求,传递出一种积极向上的生活态度。

意象分析:

  • 琉璃钟:象征珍贵的饮品与宴席的奢华。
  • 桃花:象征青春的短暂与美好,寓意人生的无常。
  • :象征欢愉与放纵,表达对生活的热爱。

互动学习:

诗词测试

  1. 李贺的《将进酒》主要描绘了什么场景? A. 战场
    B. 宴席
    C. 书房
    D. 花园

  2. 诗中提到的“刘伶”是指:
    A. 一位将军
    B. 诗人
    C. 一位酒神
    D. 一位画家

  3. “桃花乱落如红雨”主要表达了什么情感?
    A. 喜悦
    B. 愤怒
    C. 感伤
    D. 无奈

答案

  1. B
  2. B
  3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐

  • 《月下独酌》——李白
  • 《饮酒》——陶渊明

诗词对比

  • 李白的《月下独酌》:同样表达了对饮酒的热爱,但更倾向于孤独与哲思。
  • 陶渊明的《饮酒》:则强调自然与个人的心境,展现出一种恬淡的生活态度。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《李贺诗全集》
  • 《唐代诗人研究》

译文

明净的琉璃杯中,斟满琥珀色的美酒,淅淅沥沥槽床滴,浓红恰似火齐珠。 煮龙肝,爆凤髓,油脂白,点点又似泪珠涌,锦乡帷帘挂厅堂,春意呵浓浓。 笛声悠扬如龙吟,敲起皮鼓响咚咚,吴娃楚女,轻歌软舞,其乐也融融。 何况春光渐老日将暮,桃花如雨,飘落满地红。 劝世人,不如终日醉呵呵,一日归黄土,纵是酒仙如刘伶,望一杯,也只是,痴人说梦。

注释

琉璃钟,琥(hǔ)珀(pò)浓,小槽(cáo)酒滴真珠红。钟:盛酒的器皿。琥珀:色黄净,喻指美酒。槽酒:酿酒的器皿。真珠:喻酒色的柔润莹洁。真珠红:名贵的红酒。 烹龙炮凤玉脂泣,罗帏(wéi)绣幕围香风。玉脂泣:比喻油脂在烹煮时发出的声音。罗帏:一作“罗屏”。 吹龙笛,击鼍(tuó)鼓;皓齿歌,细腰舞。龙笛:长笛。鼍鼓:用鼍皮制作的鼓。鼍:扬子鳄。 况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。 劝君终日酩(mǐng)酊(dǐng)醉,酒不到刘伶坟上土。 酩酊:大醉。刘伶:晋人,“竹林七贤”之一,以嗜酒著称,著有《酒德颂》。

赏析

  这首诗将一个宴饮歌舞的场面写的缤纷绚烂,有声有色,形神兼备,兴会淋漓,并且以精湛的艺术技巧表现了诗人对人生的深切体验。   这首诗的前五句描写一幅奇丽熏人的酒宴图,场面绚丽斑斓,有声有色,给读者极强烈的感官刺激。作者似乎不遗余力地搬出华艳词藻、精美名物,目不暇接:“琉璃钟”、“琥珀浓”、“真珠红”、“烹龙炮风”、“罗帏绣幕”,作者用这样密集的华丽字眼描绘了一场华贵丰盛的筵宴。其物象之华美,色泽之瑰丽,简直无以复加。   诸物象之间没有动词连接,就像一组蒙太奇镜头,将画面与画面按照内在逻辑顺序一一呈现出来。杯、酒、滴酒的槽床……这些具体意象的相继出现,给读者酒宴进行着的意念。这种省略叙写语言的手法,不但大大增加了形象的密度,同时也能启迪读者活跃的联想,使之主动地去填补、丰富那物象之间的空白。   “吹龙笛,击鼍鼓,皓齿歌,细腰舞。”四句写宴乐的鼓点愈来愈急,连串三字句法衬得歌繁舞急,仅十二字,就将音乐歌舞之美妙写得尽态极妍。不仅让读者目不暇视,甚至耳不暇接。这似乎已不是普通宴饮,而是抵死的狂欢。下面的诗句作者开始解释这炊金馔玉,浩歌狂舞的原因。   “况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。”春光正美,太阳却冷酷地移向地平线;青春正美,白发却已在悄悄滋长。曾在繁茂的桃花园中,看花瓣随风如雨而落,那真是令人目眩神迷的美。但每一秒的美丽,都是以死亡为代价的。何等奢侈的美丽。人们伸出手想挽留残春,但最终留下的,只是那空荡荡的枝头和指间的几片残红。在这凄艳的花雨中,在这渐渐拉长的日影下,愈转愈急的歌弦舞步是想追上时间的脚步,在时间鼓点均匀而无情的敲击声中,入唇的玉液琼浆己变得苦涩。   “劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土!”诗的前一部分是大段关于人间乐事瑰丽夸张的描写:美酒佳肴,欢歌曼舞,人生之乐似乎莫过于此。但结尾笔锋倏转,出人意料地出现了死的意念和“坟上土”的惨淡形象,透露出一片苦涩幽怨的意绪。时光难逗留,诗人遂道,罢了,对酒当歌,人生几何,既是壶中日月长,就多喝几杯,终日酩酊吧,无知无觉也就没有困扰了。何况哪怕好酒如刘伶,死后想喝酒亦不可得。可酒并不是真的就能令人忘忧。刘伶“一醉一石,五斗解醒”也未必真的逃避了痛苦。狂呼痛饮,及时行乐固然痛快,但是,即使秉烛夜游,人生又有几何,再回首已百年身,酒闲人寂之后,留下的只有深沉的孤独和空虚之感。况且生时的辉煌更加衬托出死后的悲凉,正是前后这种极度的反差和不协调给读者带来极大的震撼。人间乐事极力地反衬出死的可悲,终日醉酒和暮春之愁思又回过来表露出生的无聊,这就是诗人内心深处所隐藏的死既可悲而生亦无聊的最大的矛盾和苦闷。人生总难免面对差别,在差别面前,庄子喜欢否定它,以求心灵的宽慰和淡泊;作者李贺则喜欢确认它、甚至放大它,以强化主体对生命、生活的敏感和执著。他为此宁愿悲愤伤感,宁愿陷入感性的深渊而不愿自拔。   这首诗以幽遽朦胧、瑰艳凄冷的意境,生动灵澈、神奇超常的意象,构设意与境浑的美学特质,充分表达诗人身处病态社会的烦闷、压抑、凄凉与愤激心绪,给读者以深刻的精神启示和审美感受。

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