《次韵彦远相州道中二首》

最后更新时间:2025-05-09 00:04:32

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次韵彦远相州道中二首
作者：晁补之

朝入一几纵，暮入一几横。
黄卷值昔人，欢与相逢迎。
孙子谢口语，阮生劳目睛。
登亦岂必喑，籍犹未能盲。
学非经世具，所贵自知明。
仁义有不然，失时悲战泓。
一生屐几量，况欲俟河清。
动与道弥远，静于理逾精。
君能问舍往，吾亦卖刀行。

白话文翻译

这首诗的意思是：早晨进入一条平坦的道路，晚上又走进了一条曲折的巷子。读书的黄卷价值连城，和昔日的人相逢，心中欢喜。孙子虽然口才了得，但阮籍却因劳累而眼睛疲惫。登高并不一定要沉默，籍贯也不见得就能失明。学问并非都是世俗的工具，重要的是自知自明。仁义并非无可非议，失去时机只能悲叹战斗的苦痛。人生的鞋子穿过多少，何必再期待黄河水清。动与道愈加遥远，静则理愈加精深。你若能问我去向，我也愿意卖刀营生。

注释

• 几纵、几横：指道路的平坦与曲折，形容行路的不同状态。
• 黄卷：指书籍，特别是古书，象征知识的宝贵。
• 孙子：指《孙子兵法》的作者孙武，象征军事智慧。
• 阮生：指阮籍，古代文学家，象征文人的艰辛与疲惫。
• 籍：这里引申为籍贯，暗指身份背景。
• 仁义：道德观念中的重要概念，指善良和正义。
• 屐：指鞋，象征人生的经历和旅程。
• 河清：源自古代诗句，意指期待久远的和平与安定。

诗词背景

作者介绍
晁补之，字允和，号怀玉，宋代著名诗人、文学家。他以诗文见长，作品风格清新，常关注社会现实与人生哲理。

创作背景
此诗作于作者游历相州途中，心中感慨万千，反映了他对人生与道理的深刻思考。诗中提及的历史人物与典故，显示了作者对古代文化的深厚造诣。

诗歌鉴赏

《次韵彦远相州道中二首》是一首富有哲理的诗作，展示了晁补之对人生道路的感悟和对知识价值的思考。诗中通过对行路的描绘，隐喻人生的起伏与不确定性，体现出一种豁达而沉静的生活态度。诗人在晨昏交替之际，逐渐意识到人生的曲折与纷扰，进而引出对古人智慧的赞美，表达了对当下社会的关心。

同时，诗中提到的“仁义”与“战泓”，显示出作者对时局的深思，暗示在动荡的时代中，个人的理想与道德观念的重要性。晁补之不单是在描绘行路的艰辛，更在于唤醒读者对于自我认知和道德责任的思考，体现出他作为文人的社会责任感。

整首诗用词精炼，意象丰富，通过对比与象征，展示了诗人内心的哲学思考与人生观，使得作品在简约中蕴含深意，值得细细品味。

诗词解析

逐句解析

• 朝入一几纵，暮入一几横：晨间的道路平坦，晚间的道路曲折，隐喻人生的不同阶段。
• 黄卷值昔人，欢与相逢迎：书籍如金，读书人相聚欢愉，强调知识的珍贵与人际情感的温暖。
• 孙子谢口语，阮生劳目睛：借用历史人物，展现智慧与辛劳的对比，提醒人们对知识与现实的思考。
• 登亦岂必喑，籍犹未能盲：登高并不一定要沉默，身份背景并不妨碍智慧的发声。
• 学非经世具，所贵自知明：学问不是世俗工具，重在自我认知与自我价值。
• 仁义有不然，失时悲战泓：仁义并非绝对，失去时机会让人感到无奈与悲伤。
• 一生屐几量，况欲俟河清：人生经历多少，何必再期待不切实际的安宁。
• 动与道弥远，静于理逾精：行动与真理渐行渐远，静止则更能体悟深刻的道理。
• 君能问舍往，吾亦卖刀行：若你问我去向，我也愿意以卖刀为生，表现出一种随遇而安的态度。

修辞手法
本诗运用了对比、隐喻和象征等修辞手法，通过晨昏的变化和古今人物的对比，展示了人生的复杂性与哲理的深邃。

主题思想
整首诗表达了对人生道路的深刻思考，强调知识的价值与个人的道德责任，以及在动荡时代中寻找内心平静的重要性。

意象分析

意象词汇

• 朝、暮：象征时间的流逝与人生的不同阶段。
• 黄卷：书籍，象征着知识与智慧。
• 孙子、阮生：历史人物，代表不同的人生智慧与经历。
• 屐：鞋，象征人生的经历与旅程。
• 河清：象征平和与安定的期望。

这些意象在诗中交织，形成了丰富的文化内涵与象征意义。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“黄卷”象征什么？
   A. 书籍
   B. 钱财
   C. 友谊

2. “一生屐几量”意指什么？
   A. 穿鞋的数量
   B. 人生的经历
   C. 旅行的次数

3. 诗人认为学问应该重视哪一点？
   A. 经世具
   B. 自知明
   C. 传承

答案

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 《次韵彦远相州道中二首》与《静夜思》（李白）的对比：两者均表现出对人生的思考，但前者更注重社会责任感，后者则侧重个人情感的抒发。

通过对比分析，可以看出不同诗人在抒发情感与哲理时的独特风格与主题侧重。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗歌鉴赏》
• 《诗词曲赏析》

如需深入了解，可以参考以上书目及相关文献以扩展对古诗词的理解与欣赏。