《送雍陶及第归成都宁亲》

最后更新时间:2025-04-30 15:10:09

原文展示:

不唯诗著籍，兼又赋知名。
议论于题称，春秋对问精。
半应阴骘与，全赖有司平。
归去峰峦众，别来松桂生。
涨江流水品，当道白云坑。
勿以攻文捷，而将学剑轻。
制衣新濯锦，开酝旧烧罂。
同日升科士，谁同膝下荣。

白话文翻译：

这首诗的意思是：你不仅仅是在诗歌上有成就，还是在赋作中也声名显赫。讨论和议论都在你的题目之下，春秋问答的精深也在于此。你的一些成就可能是因为天赋的阴骘，但更依赖于当权者的公正。你回去后，山峰和山峦都在，别来时的松树和桂花也生长繁茂。涨江的流水品味着，正如同白云的深坑。不要因为攻文的捷径而轻视学习的艰辛。身上的新衣是用精美的锦缎制成的，酒的酿造也要用旧的陶罐。今天同日考中的进士，谁能分享这样的荣耀？

注释：

• 著籍：指在诗歌上有成就，著作在册。
• 赋：一种古代诗歌体裁，讲究对仗与辞藻的华丽。
• 阴骘：天赋、机缘。
• 有司：指当权者、官员。
• 峰峦：山峰和山峦的集合，表示自然的壮美。
• 松桂：松树和桂花，象征高洁与美好。

典故解析：

1. 春秋对问：春秋时期的典籍，强调对话与问答中的精深智慧。
2. 升科士：指参加科举考试，考取功名的过程，体现了士人对学问的追求。

诗词背景：

作者介绍：

贾岛是唐代著名的诗人，以其清新自然、意境深远的诗风著称。他的诗多描写自然景观和人情风俗，常常融入个人的情感体验。

创作背景：

《送雍陶及第归成都宁亲》是在雍陶考取进士后归乡的送别诗，表达了对友人的祝贺与对未来的憧憬。

诗歌鉴赏：

这首诗表现了贾岛对雍陶的祝贺，同时也蕴含了对科举功名的思考。诗的开头便强调了雍陶在诗赋上的成就，显示出他在文人圈中的重要地位。接着，诗人用“阴骘”与“有司平”两个词，反映出功名的获得并非仅靠个人努力，更多的是天赋与时运的结合。诗中描绘的自然景色，如“峰峦众”、“松桂生”，则寄托了诗人对故乡的思念与期待。

在后半部分，诗人告诫雍陶不要因捷径而轻视学问，强调读书和学习的必要性。同时，使用“制衣新濯锦”和“开酝旧烧罂”的对比，传达出对传统与新生事物的辩证思考。最后一句“同日升科士，谁同膝下荣”更是引人深思，彰显了对功名与荣誉的珍视。

诗词解析：

逐句解析：

1. 不唯诗著籍，兼又赋知名：不光在诗上有成就，也在赋作上获得声誉。
2. 议论于题称，春秋对问精：讨论中对于题目的称赞，显示出春秋时期的问答智慧。
3. 半应阴骘与，全赖有司平：部分成就可能是天赋的缘故，但更依赖于当权者的公正。
4. 归去峰峦众，别来松桂生：回去的时候，山峰依旧，别来时的松树和桂花也生长繁茂。
5. 涨江流水品，当道白云坑：涨江的流水如同品味，正如同白云下的深坑。
6. 勿以攻文捷，而将学剑轻：不要因为文采的捷径而轻视学习的艰辛。
7. 制衣新濯锦，开酝旧烧罂：新衣是用锦缎制成的，酒的酿造则需用旧的陶罐。
8. 同日升科士，谁同膝下荣：同一天考中的进士，谁能分享这样的荣耀？

修辞手法：

• 比喻：将“涨江流水”比喻为品味，形象而生动。
• 对仗：整首诗中多处使用对仗工整的句式，增强了诗的韵律感。
• 排比：在描述景物时，使用排比的手法，增强了诗句的气势。

主题思想：

整首诗围绕对科举的赞美与思考，表达了对友人的祝贺，也寄托了对荣誉与学问的重视，展现了唐代士人对功名的追求与对学习的尊重。

意象分析：

1. 峰峦：象征着高远与崇高的理想。
2. 松桂：代表着高洁与坚韧的品质。
3. 江水：象征着时间的流逝与人生的变化。
4. 锦衣：代表着荣耀与成就。
5. 酒罂：象征着传统与积累的智慧。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“阴骘”是什么意义？ a) 机缘
   b) 书籍
   c) 诗歌

2. 诗人告诫雍陶什么？ a) 不要轻视学习
   b) 不要过于依赖朋友
   c) 要多写诗歌

3. “制衣新濯锦”中的“新”意指什么？ a) 旧衣服
   b) 新的理念
   c) 新的成就

答案：

1. a) 机缘
2. a) 不要轻视学习
3. c) 新的成就

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《登高》 - 王之涣
• 《春江花月夜》 - 张若虚

诗词对比：

• 贾岛的《送雍陶及第归成都宁亲》与王之涣的《登高》均表现了对自然的描绘与对人生的思考，前者更注重科举与友谊，后者则强调人生的感慨与时间的流逝。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词选》

以上为《送雍陶及第归成都宁亲》的详细解析及学习资料。希望对您理解此诗有所帮助！