《陪致政开府太师留守相公致内翰燕集辄歌盛美》

最后更新时间:2025-05-02 01:54:21

原文展示:

独佐成康世，高年有毕公。
神心降维岳，龟兆告非熊。
黄阁遵成范，太常书茂功。
归来保眉寿，恩礼享优隆。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人对古代贤良之士的敬仰和对当下政治理想的追求。诗中提到的“成康世”暗指盛世，“毕公”则是指以德行著称的贤人，表现了对政治理想的向往；“神心降维岳”象征着对高尚理想的追求；“龟兆告非熊”说明预兆和吉祥的象征；“黄阁遵成范”提及古代的治国理想；“太常书茂功”则强调了对功业的赞美；最后一句“归来保眉寿，恩礼享优隆”表达了对安定生活和优待的渴望。

注释:

• 成康世：指的是成王和康王的时代，象征着治国理想的盛世。
• 毕公：古代贤人，代表着高尚的品德。
• 维岳：象征高远的理想。
• 龟兆：古代用龟甲占卜，预示吉兆。
• 黄阁：古代的殿阁，象征治国理想。
• 太常：指古代的官职，负责礼仪和祭祀，强调功德。

诗词背景:

作者介绍：

司马光（1019-1086），字君实，号涑水，北宋著名的政治家、历史学家和文学家。他以《资治通鉴》闻名，是中国历史上重要的史学家之一。他的诗词作品风格严谨，常常反映政治理想和历史观。

创作背景：

这首诗创作于北宋时期，正值国家需要稳定和治国理想的背景下，司马光借此诗表达了对理想政治的向往，以及对历史人物的敬仰。

诗歌鉴赏：

这首诗通过简洁的语言，传达了深厚的历史文化情感和对贤人的崇敬。诗中提到的历史典故和意象，如“成康世”和“毕公”，不仅反映了诗人对理想化政治的追求，也体现了他对历史人物的崇敬。诗的前半部分通过对历史的回顾，展现了盛世的景象和贤人的德行，引导读者思考当代政治。后半部分则表达了对安定生活的渴望，强调了恩惠与礼遇的价值。这种对比增强了整首诗的情感深度，使读者能够感受到历史与现实的交融，以及诗人内心的理想与追求。

诗词解析:

逐句解析：

1. 独佐成康世：诗人自认为能够辅助建立一个理想的盛世。
2. 高年有毕公：高年指的是年长者，毕公象征着贤德之士，寓意希望有贤人来辅佐。
3. 神心降维岳：高尚的理想如同降临的神灵，象征着对理想境界的渴望。
4. 龟兆告非熊：预示着吉祥的象征，暗示国家将会繁荣。
5. 黄阁遵成范：对古代贤德的遵循，表明对治国理想的追求。
6. 太常书茂功：强调对功业的赞美，体现对历史功绩的尊重。
7. 归来保眉寿：希望能够安享晚年，享受安定的生活。
8. 恩礼享优隆：渴望得到优厚的恩惠和礼遇，体现对美好生活的追求。

修辞手法：

• 比喻：通过比喻将理想与高山相结合，表现对理想境界的渴望。
• 对仗：前后句对称，增强了诗的节奏感。

主题思想：

整首诗表达了对历史贤人的敬仰和对理想政治的追求，反映了诗人对美好生活的向往和对政治理想的思考。

意象分析:

• 成康世：象征理想盛世，表现诗人对美好政治局面的期待。
• 毕公：贤德之士的象征，体现对道德的推崇。
• 维岳：代表高远的理想和追求。
• 龟兆：代表吉祥和预示，暗示未来的美好。
• 黄阁：象征古代治国理想，体现对文化和历史的重视。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“成康世”象征： A. 乱世
   B. 盛世
   C. 战争

2. “毕公”在诗中代表： A. 贪官
   B. 贤人
   C. 平民

3. “龟兆”主要用来： A. 祭祀
   B. 占卜
   C. 书法

答案： 1-B, 2-B, 3-B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 陶渊明的《归园田居》
• 杜甫的《春望》

诗词对比：

与李白的《将进酒》相比，司马光的诗更注重历史文化和政治理想，而李白则展现出个体的豪情与对人生的思考。

参考资料:

• 司马光《资治通鉴》
• 《中国古代诗词鉴赏辞典》
• 《宋代文学史》