《行香子（次韵元春兄）》

最后更新时间:2025-05-01 23:50:15

原文展示:

行香子（次韵元春兄）
作者: 陈著 〔宋代〕

吾辈么麽。休叹蹉跎。得闲时且逐时过。
人间名利，都是浮华。
但退如进，失如得，少如多。
谁信生来，从发尖磨。
到如今方见霜涯。
算天亦自，无奈吾何。
是饥能忍，寒能耐，老能歌。

白话文翻译：

这世间的人啊，不要再感叹时光的流逝。得空的时候就随心所欲地过吧。
世间的名利，都是虚无缥缈的。
无论是往前退还是向前进，失去和获得，少和多，都是一样的道理。
谁会相信人生一开始就如同刀尖磨炼过一样？
到了如今才发现人生的尽头。
算天也无可奈何，我又能做什么呢？
只要能忍受饥饿，能耐寒冷，老了仍然能唱歌。

注释:

• 休叹蹉跎：不必叹息时间的流逝。
• 得闲时：有空的时候。
• 名利：名声和利益。
• 浮华：表面的虚荣。
• 生来，从发尖磨：形容人生的艰辛与磨难。
• 霜涯：指人生的尽头，象征衰老。

诗词背景:

作者介绍：陈著，宋代诗人，生平不详，创作风格受到当时文人环境的影响，常以生活感悟为题材，诗风沉稳而富有哲思。

创作背景：这首诗写于一个感慨时光流逝的时刻，作者在反思人生的意义与价值，表达对名利的淡泊与对生活的乐观态度。

诗歌鉴赏：

这首《行香子》通过对世间名利的反思，展现了诗人对人生的独特见解。全诗以轻松的口吻开篇，告诫人们不要过于沉溺于时间的流逝与名利的追逐。通过“得闲时且逐时过”，诗人传达出一种随遇而安的生活态度。接着，诗中深入探讨了名利的虚幻与人生的无常，强调“失如得，少如多”的哲理，意在让人们明白生活中的得失并不重要，重要的是心境的平和。

在后半部分，诗人以“生来，从发尖磨”形象地描述了人生的艰辛与磨难，直至今日才领悟到人生的终点，表现出对生命的深刻理解与接受。最后，诗人以“老能歌”总结，尽管人生艰难，仍应保持乐观、坦然面对生活的挑战。这种人生态度不仅是对自身的激励，也传达给读者一种积极向上的生活理念。

诗词解析:

逐句解析：

1. 吾辈么麽。休叹蹉跎。 - 对同伴的劝慰，不要再感叹时光的流失。
2. 得闲时且逐时过。 - 有时间的时候就随心所欲地过日子。
3. 人间名利，都是浮华。 - 世间的名声与利益都是虚假的。
4. 但退如进，失如得，少如多。 - 退与进、失与得、少与多是一样的道理。
5. 谁信生来，从发尖磨。 - 谁会相信人生一开始就如此艰难？
6. 到如今方见霜涯。 - 到了现在才感受到老去的无奈。
7. 算天亦自，无奈吾何。 - 即使是天意也无法改变，我又能做什么呢？
8. 是饥能忍，寒能耐，老能歌。 - 能忍受饥饿、耐得住寒冷，老了仍然能够歌唱。

修辞手法：

• 比喻：将人生比作从发尖磨，表现出人生的艰辛。
• 对仗：如“退如进，失如得”形成了对称的结构，增强了诗的韵律感。
• 排比：通过列举生活中的各种状态，强调无论怎样都要乐观。

主题思想： 全诗表达了对人生无常与虚幻名利的深刻思考，倡导一种洒脱、乐观的生活态度，强调在生活的艰难中仍要保持内心的平和与对生活的热爱。

意象分析:

• 时光：象征人生的无常与流逝。
• 名利：代表世俗的追求与虚荣。
• 霜涯：象征衰老与生命的尽头。
• 饥寒：代表生活中的艰辛与忍耐。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到“人间名利，都是___”。

   • A. 真实
   • B. 浮华
   • C. 有价值

2. “生来，从发尖磨”意指：

   • A. 人生艰辛
   • B. 生活富裕
   • C. 年轻无忧

3. 诗人对生活的态度是：

   • A. 消极
   • B. 乐观
   • C. 无所谓

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《登高》 王之涣
• 《静夜思》 李白

诗词对比：

• 《行香子》 vs 《静夜思》：两首诗都有对人生的思考，但《行香子》更侧重于对世俗名利的反思，而《静夜思》则表现出对家乡的思念与孤独感。

参考资料:

• 《宋词三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《诗经与古典诗词研究》