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《古诗后十九首 其十七》

时间: 2025-05-02 19:47:05

诗句

孟冬风已厉,揽衣有馀叹。

独宿知夜长,远客知天寒。

河汉直双阙,皎若素与纨。

黄鹄从西南,孤飞正漫漫。

一鸣缓中带,再鸣沾玉颜。

游子不可听,令君中道还。

所以生别离,慷慨亮为难。

意思解释

最后更新时间:2025-05-02 19:47:05

原文展示

《古诗后十九首 其十七》
作者: 李攀龙 〔明代〕

孟冬风已厉,揽衣有馀叹。
独宿知夜长,远客知天寒。
河汉直双阙,皎若素与纨。
黄鹄从西南,孤飞正漫漫。
一鸣缓中带,再鸣沾玉颜。
游子不可听,令君中道还。
所以生别离,慷慨亮为难。

白话文翻译

孟冬的寒风已经刺骨,我不禁揽衣叹息。
独自一人在夜里,感到时光漫长;远方的客人,感受到天气的寒冷。
银河直落双阙,光亮如素绢与纨绸。
黄鹄从西南而来,孤飞在空中,飞行得很缓慢。
它鸣叫声悠扬,第二声则仿佛沾湿了玉颜。
游子不要去听那鸟鸣,免得让你心中更为挂念。
所以生离死别,令人感到无比艰难。

注释

  • 孟冬:指农历的十一月,象征寒冷的冬季开始。
  • :刺骨的冷。
  • 揽衣:拉起衣服,表明寒冷。
  • 独宿:独自一人夜宿。
  • 河汉:即银河。
  • 双阙:形容天上的星斗如双阙般高耸。
  • 黄鹄:一种鸟,象征孤独与远行。
  • 游子:远方的旅人,寓意离家在外的人。

诗词背景

作者介绍

李攀龙,明代诗人,生平事迹较少,但其诗风清新,常以自然景物为题材,融入个人情感,具有深厚的文化底蕴。

创作背景

此诗创作于冬季,表达了对孤独与离别的感慨。在寒冷的季节,诗人独自一人,感受到离别的无奈与心灵的孤寂,反映了当时社会对游子与离散家庭的普遍关怀。

诗歌鉴赏

《古诗后十九首 其十七》通过描绘寒冷的冬季与孤独的夜晚,传达了诗人对离别的深刻感慨。开篇对寒风的描写,营造了萧瑟的气氛,紧接着通过“独宿”和“远客”两个意象,突出孤独和思乡之情。银河的描绘不仅仅是自然景观的呈现,更承载了诗人的思绪,河汉与双阙相映成趣,象征着高远而又渺茫的理想和追求。

诗中的“黄鹄”意象,既是孤独的鸟,也象征着游子的心情,飞行在漫漫长空中,寓意着对故乡的思念。鸣叫声的描写,带有音乐感,令人想起远方的家人与亲人,暗示出游子心中对归属的渴望。

整首诗情感深沉,言辞凝练,既有对自然景物的细腻描写,又蕴含了浓厚的人文关怀,展现了诗人对离别之苦的深切理解与同情。

诗词解析

逐句解析

  • 孟冬风已厉:冬季已至,寒风刺骨。
  • 揽衣有馀叹:因寒冷而拉紧衣服,发出叹息。
  • 独宿知夜长:独自夜宿,感受到时间的漫长。
  • 远客知天寒:远方的旅人,感受到寒冷的天气。
  • 河汉直双阙:银河直垂于双阙,形象地描绘星空之美。
  • 皎若素与纨:形容银河的光亮如同素绢与纨绸。
  • 黄鹄从西南:孤独的黄鹄从西南方向飞来。
  • 孤飞正漫漫:孤飞在空中,飞翔的姿态显得缓慢。
  • 一鸣缓中带:第一次鸣叫声悠扬而悠长。
  • 再鸣沾玉颜:第二次鸣叫似乎带着湿意。
  • 游子不可听:劝告游子不要去听鸟鸣声。
  • 令君中道还:以免让心中挂念,影响归途。
  • 所以生别离:因此生离死别之情更显艰难。
  • 慷慨亮为难:表达了对离别之痛的慨叹。

修辞手法

  • 比喻:将银河比作素绢与纨绸,形象生动。
  • 拟人:黄鹄的鸣叫带有情感,似乎在诉说游子的思念。
  • 对仗:整首诗在句式上对称工整,增强了韵律感。

主题思想

整首诗表达了对离别的无奈与思念之情,反映了游子在寒冷冬季中的孤寂与对家乡的眷恋。通过自然景物的描绘,突显了内心情感的复杂与深邃。

意象分析

意象词汇

  • 寒风:象征孤独与凛冽的情感。
  • 银河:代表高远与美丽的理想。
  • 黄鹄:象征孤独的游子,渴望归属。
  • 夜长:暗示孤独与时间的延绵。

互动学习

诗词测试

  1. 选择题:诗中提到的“黄鹄”从哪个方向飞来?
    A. 东南
    B. 西南
    C. 西北
    D. 东北

  2. 填空题:诗中提到的“河汉”指的是__

  3. 判断题:诗中表达了对离别的无奈和思念。 (对/错)

答案

  1. B
  2. 银河

诗词比较与延伸

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诗词对比

对比李白的《静夜思》,两者都表达了对故乡的思念,但李白的诗更具直接性,而李攀龙的诗则通过寒冷的冬夜渲染出一种更为细腻的情感状态。

参考资料

  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《明代诗人研究》
  • 《古诗十九首解读》

以上信息可以帮助读者更好地理解《古诗后十九首 其十七》的内涵及其背后的情感。

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