《寄乐天》

最后更新时间:2025-06-12 03:08:54

原文展示:

寄乐天
作者: 元稹

无身尚拟魂相就，
身在那无梦往还。
直到他生亦相觅，
不能空记树中环。

白话文翻译：

我虽然没有身体，却仍然希望和你相聚；
即使我身在何处，也难以在梦中回去。
直到来世我们还会彼此寻找，
但愿不会只是在树间留下空荡的回忆。

注释:

逐句解释：

1. 无身尚拟魂相就：虽然没有身体，但仍然希望能和你相聚。

   • 无身：没有身体。
   • 尚拟：仍然想要。
   • 魂相就：魂魄相聚。

2. 身在那无梦往还：身在何处，无法在梦中归来。

   • 身在那：身处何地。
   • 无梦往还：没有梦境的来回。

3. 直到他生亦相觅：希望在来世仍能互相寻找。

   • 他生：来世。
   • 相觅：相互寻找。

4. 不能空记树中环：不能只是在树上留下空荡的记忆。

   • 空记：空洞的记忆。
   • 树中环：树上环绕的东西，象征着虚无的回忆。

诗词背景:

作者介绍：元稹（779年—831年），字微之，号太和，唐代著名诗人，与白居易齐名。元稹的诗风多样，擅长描写情感，尤其是对爱情和友情的细腻表达。

创作背景：此诗写于元稹与好友乐天（即白居易）相隔较远时，表达了对友人的思念与期盼。诗中充满了对友谊深切的感悟，反映了唐代士人的情感世界。

诗歌鉴赏：

《寄乐天》这首诗蕴含着深厚的情感，表现了作者对友人的思念。诗的开头通过“无身尚拟魂相就”这一句，展现出一种超越肉体的情感，强调了友谊的灵魂层面，表达了即便身处异地，心灵依然相互连接的想法。接下来的“身在那无梦往还”则表现了一种无奈与孤寂，即使在梦中也难以与朋友相聚，体现了现实的残酷与对美好回忆的渴望。

接着，作者提出了“直到他生亦相觅”，表达了对未来的期望，即使在来世也要继续寻找彼此，反映出一种不屈不挠的情感信念。最后一句“不能空记树中环”将思念与虚无的感受结合，树环象征着过去的回忆，提醒人们珍惜当下的情感，而不是让它们虚无缥缈。

整首诗情感真挚，意境深远，既有对友谊的珍视，也有对人生无常的感慨，体现了元稹深刻的哲理思考与细腻的情感表达。

诗词解析:

逐句解析：

• 无身尚拟魂相就：开篇以一种淡淡的忧伤揭示了作者对友人的思念，强调了心灵的联系。
• 身在那无梦往还：表现了对现实的无奈，身在何处都无法在梦中与朋友重聚，强化了孤独感。
• 直到他生亦相觅：对未来的希望，展现了对友谊的执着与信念，表达了对再相会的期待。
• 不能空记树中环：最后一句以意象的方式警示人们，回忆不能只是空洞的，而应当真实且有意义。

修辞手法：

• 比喻：以“树中环”比喻空虚的记忆，形象而生动。
• 对仗：诗句结构对称，增强了诗的韵律感。

主题思想：
全诗通过对友谊的思念和对未来的希望，表达了深厚的情感，展现了人们在时间与空间的隔离中，仍然渴望心灵相通的愿望。

意象分析:

意象词汇：

• 无身：象征失去与孤独。
• 魂：代表灵魂深处的情感与联系。
• 梦：梦境象征着希望和虚幻的连接。
• 树中环：象征过往的记忆与人际关系的复杂性。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“无身尚拟魂相就”表达了什么情感？
   A. 对朋友的思念
   B. 对生活的无奈
   C. 对自然的敬畏

2. “直到他生亦相觅”的意思是什么？
   A. 友谊会结束
   B. 来世仍会寻找朋友
   C. 只是在梦中相会

3. “树中环”象征什么？
   A. 真实的友谊
   B. 空洞的回忆
   C. 自然的美

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 白居易的《赋得古原草送别》：同样表达了对友情和离别的思考。
• 杜甫的《月夜忆舍弟》：表达了对亲人的思念，情感真挚。

诗词对比：

• 元稹 vs. 白居易：两位诗人风格相近，均注重情感的细腻表达，但元稹的诗更具哲理性，而白居易则更注重生活的细节和社会的关怀。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《元稹诗集》
• 《唐诗鉴赏辞典》