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《西江月·何敢笑人干禄》

时间: 2025-04-25 16:52:03

诗句

何敢笑人干禄,自知无分弹冠。

只将贫贱博清闲。

留取书遮老眼。

世上风波任险,门前路径须宽。

心无妄想梦魂安。

万事鹤长凫短。

意思解释

最后更新时间:2025-04-25 16:52:03

原文展示:

何敢笑人干禄,自知无分弹冠。
只将贫贱博清闲,留取书遮老眼。
世上风波任险,门前路径须宽。
心无妄想梦魂安,万事鹤长凫短。

白话文翻译:

我怎敢嘲笑那些追求官职的人,心里明白自己与弹冠(指升官)无缘。
只愿在贫穷与卑微中寻得清闲,留下一本书籍来遮挡我日渐模糊的眼睛。
世间的风波再如何险恶,门前的路依然要宽敞。
只要心中没有妄念,梦中也能安宁,万事之间,鹤的寿命长于雁的短暂。

注释:

  • 干禄:指追求高官厚禄。
  • 弹冠:古代官员以帽子为标志,象征升官。
  • 博清闲:寻求平淡的生活。
  • 遮老眼:用书籍来遮挡视线的衰老,寓意以书籍延续智慧与精神。
  • 风波:比喻世间的动荡与困难。
  • 鹤长凫短:鹤寿命长,而雁寿命短,用以隐喻人生的长短与价值观。

诗词背景:

作者介绍:

宋自逊是宋代的一位诗人,以其清新自然的诗风和深厚的文化底蕴而著称。他的诗作多关注人生哲学和个人情感,常常表现出对世俗名利的淡漠和对精神世界的追求。

创作背景:

《西江月·何敢笑人干禄》创作于宋代社会动荡,官场腐败的背景下,诗人通过自我反省,表达了对世俗名利的看淡以及对内心宁静的追求,体现了士人对理想生活的思考。

诗歌鉴赏:

这首诗以“何敢笑人干禄”开篇,直接表明了诗人对追逐官场名利者的态度,表现出一种自谦自省的精神。诗人意识到自身的局限,不愿意去嘲笑他人,而是选择接受现实,追求一种清淡的生活方式。接下来的“只将贫贱博清闲”,彰显了诗人对于清闲生活的向往,虽然身处贫贱,却希望内心能够富足,宁静地享受生活。

“留取书遮老眼”一句,表达了诗人以书籍为伴的情感,书籍不仅是知识的象征,更是心灵的寄托。透过书籍,诗人得以逃避世俗的纷扰,保持内心的清明与安宁。

“世上风波任险,门前路径须宽”,则展示了诗人对人生波折的豁达态度。无论外界风波如何,诗人始终保持一条宽阔的道路,象征着包容与开放的心态。

最后一句“心无妄想梦魂安,万事鹤长凫短”,总结了诗人对人生意义的深刻思考,强调心境的平和与豁达,展现出一种超然物外的哲学智慧。全诗在表达对名利的淡泊之余,也传递出心灵的自由与宁静。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 何敢笑人干禄:表达了诗人对追求官位者的敬畏和自知之明,暗示自己与之无缘。
  2. 自知无分弹冠:自觉没有机会升官,承认自身的贫贱。
  3. 只将贫贱博清闲:选择在贫穷中寻求安闲,强调内心的选择。
  4. 留取书遮老眼:书籍是诗人精神生活的依托,象征智慧与宁静。
  5. 世上风波任险:对世间风波的接受与包容,心态从容。
  6. 门前路径须宽:比喻对待人生的态度要宽广,包容他人。
  7. 心无妄想梦魂安:心中无妄念,精神安宁,是追求的理想状态。
  8. 万事鹤长凫短:用鹤与雁的寿命对比,寓意人生的短暂与珍惜。

修辞手法:

  • 对仗:如“贫贱”与“清闲”,形成鲜明的对比。
  • 比喻:用“书”来象征智慧与心灵的寄托。
  • 排比:如“心无妄想梦魂安,万事鹤长凫短”,增强了诗的节奏感和情感的表达。

主题思想:

整首诗强调了对世俗名利的看淡,以及追求内心宁静的重要性,展现了诗人对人生的深刻理解和哲学思考,体现了超越物质的精神追求。

意象分析:

意象词汇:

  • :象征知识、智慧和内心的寄托。
  • 贫贱:代表一种选择的生活状态,强调内心的富足。
  • 风波:代表人生的波折与挑战。
  • 鹤与雁:分别象征长寿与短暂,反映生命的价值观。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“干禄”指的是什么?

    • A. 追求名利
    • B. 追求学问
    • C. 追求长寿
  2. 诗人选择“贫贱博清闲”是因为:

    • A. 对名利的追求
    • B. 对清闲生活的向往
    • C. 对世俗的逃避
  3. “心无妄想梦魂安”表达了诗人的哪种情感?

    • A. 忧虑
    • B. 安宁
    • C. 激情

答案:

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 杜甫《登高》
  • 白居易《赋得古原草送别》
  • 陶渊明《饮酒》

诗词对比:

  • 杜甫《登高》:同样表达了对人生无常的感慨,但更多表现了忧国忧民的情怀。
  • 陶渊明《饮酒》:同样追求清闲生活,强调与自然的和谐,但更注重个人的精神独立。

通过这些比较,可以更深入地理解宋自逊在《西江月·何敢笑人干禄》中所表达的生活态度与哲学思考。

参考资料:

  • 《宋词鉴赏辞典》
  • 《中国古诗词全集》
  • 《宋代文学研究》

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