《题何刻工卷》

最后更新时间:2025-05-04 10:07:26

原文展示:

题何刻工卷
作者：吴宽
女娲补天天不漏，卷石犹穿太山溜。
郢工运斤风欲生，斫出难供孙楚漱。
云根可断亦可转，磨砻几日方成就。
梁州之贡天下无，忽然跃出东山袖。
颂功载德绝妙辞，两手不停烦刻镂。
丞相中郎字奇古，右军率更笔深秀。
东山虽老眼犹明，一一犹能论结构。
空堂考击声丁丁，丝连镂缀如絺绣。
小或蝇头大或丈，深必因肥浅必瘦。
东山择业何其贤，古人石刻今流传。
周宣中兴文石鼓，李唐九成铭醴泉。
延陵墓上止十字，荐福寺里须千钱。
行人泪堕岘山下，过客手摹江水边。
其余诸刻难尽述，东山直视如无前。
百年独守三寸铁，姓名与石同贞坚。
回看巧技未旋踵，肆中野草浮荒烟。
昌黎河东如可作，梓人圬者堪同编。
只今东山既颓矣，子孙守之上慎旃。
闭门一日白石烂，党人之碑慎勿镌。
呜呼！党人之碑慎勿镌，千载之美，无使安民专。

白话文翻译：

这首诗以女娲补天的故事开篇，表达了工匠的高超技艺和刻工的艰辛。接着提到古代名工的技艺，和他们所留下的作品。诗人通过对工具、技法的描绘，展现了刻工在艺术创作中的不屈精神与对传统的继承。后面提到历史上的名碑，强调了刻工技艺的重要性，表达了对后辈的叮嘱：要珍视这些文化遗产，谨慎对待历史的铭刻。最后，诗人感慨自己在这条艺术道路上的坚持与执着。

注释:

• 女娲：中国古代神话中的女神，传说她用五彩石补天。
• 郢工：指古代著名的工匠，郢是地名，象征工匠技艺。
• 孙楚：指孙过庭，东晋书法家，以书法和刻工著称。
• 东山：指东山的工匠或艺术家，象征传统技艺的传承。
• 丞相中郎：指历史上著名的书法家王羲之。
• 昌黎河东：指唐代文学家韩愈，强调文化人的重要性。

诗词背景:

作者介绍：吴宽，明代诗人，以其诗词中对工艺的细致描写和对传统文化的热爱而著称。

创作背景：在明代，社会对工匠技艺的重视逐渐上升，吴宽通过这首诗表达了对刻工技艺的赞美与反思。

诗歌鉴赏：

这首诗以细腻的笔触描绘了刻工的艰辛与技艺，运用丰富的比喻与典故，展现了工艺美术的魅力。诗人将女娲补天、历史名工的事迹融入其中，强调了传统技艺在文化传承中的重要性。刻工不单是技艺的展示，更是对文化的传承与对历史的铭记。诗中“百年独守三寸铁，姓名与石同贞坚”的句子尤为打动人心，体现了工匠精神的坚韧与执着。

诗词解析：

逐句解析：

• 前四句描绘了古代工匠的技艺与艰辛，表现了对工匠劳动的赞美。
• 中间部分通过对名工的追忆，强调了刻工的文化价值与历史地位。
• 后续则是对后辈的告诫，提醒人们珍视文化遗产。

修辞手法：

• 比喻：如“云根可断亦可转”，形象地表现了技艺的灵活和变化。
• 对仗：整首诗多处使用对仗工整的句式，增强了诗歌的韵律感。

主题思想：全诗围绕工匠精神与文化传承展开，表达了对传统技艺的敬重与珍视。

意象分析：

意象词汇：

• 女娲：象征创造与修复。
• 工匠：象征对艺术与传统的执着。
• 石刻：文化的载体，象征历史的印记。

互动学习：

诗词测试：

1. 吴宽的《题何刻工卷》主要描绘了哪个职业的技艺？

   • A) 书法家
   • B) 刻工
   • C) 画家

2. 诗中提到的“女娲”与哪个故事有关？

   • A) 造人
   • B) 补天
   • C) 刻石

答案：

1. B) 刻工
2. B) 补天

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《工匠精神》：探讨古代工匠精神与现代工艺的关系。
• 《刻石铭文的美学》：分析古代石刻的艺术价值。

诗词对比：

• 《题都城南庄》（王维）：同样关注传统与自然的结合。
• 《石鼓歌》（王勃）：表达对历史遗产的珍视与感慨。

参考资料：

• 《明代诗词选》
• 《中国文化遗产与工艺美术》
• 《古代工匠精神的研究》