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《送颜韶》

时间: 2025-07-26 13:11:17

诗句

迁客犹未老,圣朝今复归。

一从襄阳住,几度梨花飞。

世事了可见,怜君人亦稀。

相逢贪醉卧,未得作春衣。

意思解释

最后更新时间:2025-07-26 13:11:17

原文展示:

送颜韶
岑参 〔唐代〕

迁客犹未老,圣朝今复归。
一从襄阳住,几度梨花飞。
世事了可见,怜君人亦稀。
相逢贪醉卧,未得作春衣。

白话文翻译:

这首诗的意思是:虽然身为流亡者的我还未老去,但如今在太平的朝代又重新归来。自从我在襄阳居住以来,已经经历了多少次梨花飘落。世事已经看透,令人怜惜的是如今像你这样的人也变得稀少。我们相逢时只想痛快地喝酒酣睡,却未曾得到春天的美好衣裳。

注释:

  • 迁客:指流亡或被贬谪的客人。
  • 犹未老:仍然没有变老。
  • 圣朝:指太平盛世的朝代。
  • 襄阳:地名,位于现今湖北省。
  • 梨花飞:形容梨花盛开时的情景。
  • 怜君人亦稀:感慨像你这样的人已经不多了。
  • 贪醉卧:沉醉于美酒之中,享受当下的生活。
  • 春衣:春天的衣服,象征着美好的生活或未来的希望。

诗词背景:

作者介绍:岑参(715年-770年),字子美,号青莲居士,晚唐诗人,以边塞诗著称。他的诗风豪放,常常表现出对边疆生活的热爱与对友人的深情。

创作背景:这首诗可能是在岑参被贬或迁移的过程中写的,表达了他对友人的思念和对世事的感慨。在经历了动荡的生活后,他在太平盛世下重聚的情感交织着欢喜与惆怅。

诗歌鉴赏:

《送颜韶》是一首充满情感的送别诗,展现了岑参对流亡生活的深刻感触与对友人的珍视。诗的开篇“迁客犹未老,圣朝今复归”,表达了诗人尽管身为流亡者,内心依然充满了年轻的活力和对未来的希冀。接下来的“一从襄阳住,几度梨花飞”,则通过自然景象的描写,指代时间的流逝与生活的变化。梨花象征着美好而短暂的事物,增添了诗中的惆怅感。

“世事了可见,怜君人亦稀”则是对世事的洞察和对友人的珍惜,表达了对人生无常的感慨,以及对能够相聚的珍惜。最后一句“相逢贪醉卧,未得作春衣”,描绘了诗人与友人相聚时的洒脱与放纵,但也暗含着对未来美好生活的渴望与未能实现的遗憾。

整首诗通过细腻的情感描写和生动的意象,传递出对友人的深情与对生活的思考,让人感受到一种浓厚的诗意与生活的哲理。

诗词解析:

逐句解析

  1. 迁客犹未老:流亡在外的我仍然年轻。
  2. 圣朝今复归:在这个太平的朝代,我再次回到了故乡。
  3. 一从襄阳住:自从我在襄阳居住之后。
  4. 几度梨花飞:已经经历了多少次梨花的飞舞。
  5. 世事了可见:对世事的理解已然透彻。
  6. 怜君人亦稀:对你这样的朋友感到惋惜与珍贵。
  7. 相逢贪醉卧:我们相聚时只想尽情饮酒。
  8. 未得作春衣:却没有时间去享受春天的美好。

修辞手法

  • 对仗:如“迁客犹未老,圣朝今复归”形成了对称的结构。
  • 比喻:梨花象征着美好事物的短暂。
  • 拟人:将梨花的飞舞赋予了生命的动态感。

主题思想:整首诗表达了对友人的思念和珍惜,以及对生活无常的感慨。通过自然景象的描写,诗人传达出一种对美好生活的渴望与未能实现的遗憾。

意象分析:

意象词汇

  • 迁客:象征流亡者,代表着孤独与无奈。
  • 梨花:象征美好而短暂的事物,寄托了对春天的向往。
  • 春衣:象征未来的希望与美好生活。

互动学习:

诗词测试

  1. “迁客犹未老”中的“迁客”指什么?

    • A. 流亡者
    • B. 游客
    • C. 学者
  2. 诗中提到的“梨花”象征着什么?

    • A. 繁荣
    • B. 美好而短暂
    • C. 绝望
  3. 诗人的情感主要表现在哪些方面?

    • A. 对友人的珍惜
    • B. 对国家的忠诚
    • C. 对生活的绝望

答案

  1. A
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸:

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  • 高适《别董大》

诗词对比

  • 岑参的《送颜韶》与王之涣的《登鹳雀楼》都表现了对友情的珍惜,但王之涣的诗更侧重于壮阔的自然景观与人生理想的追求,而岑参的诗则更为细腻,重在情感的抒发。

参考资料:

推荐书目

  • 《唐诗三百首》
  • 《岑参诗集》
  • 《唐代诗人研究》

以上内容涵盖了《送颜韶》这首诗的各个方面,帮助读者深入理解其情感与意境。

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