《稼说送张琥》

时间: 2025-04-30 09:34:24

诗句

苏轼〔宋代〕

　　曷(盍)尝观于富人之稼乎？

其田美而多，其食足而有余。

其田美而多，则可以更休，而地力得全；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。

故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。

　　今吾十口之家，而共百亩之田。

寸寸而取之，日夜以望之，锄、铚、耰、艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。

种之常不及时，而敛之常不待其熟。

此岂能复有美稼哉？

　　古之人，其才非有以大过今之人也。

平居所以自养而不敢轻用，以待其成者，闵闵焉，如婴儿之望之长也。

弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。

三十而后仕，五十而后爵。

信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。

此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。

　　吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。

吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。

呜呼!吾子其去此，而务学也哉!博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。

　　子归过京师而问焉，有曰辙、子由者，吾弟也，其亦以是语之。

意思解释

最后更新时间:2025-04-30 09:34:24

诗词名称: 稼说送张琥

作者: 苏轼〔宋代〕

类型: 古诗词

原文展示:

曷盍尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得全其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田。寸寸而取之，日夜以望之，锄铚耰艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉？古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不敢轻用，以待其成者，闵闵焉，如婴儿之望之长也。弱者养之，以至于刚虚者养之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。呜呼吾子其去此，而务学也哉博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。子归过京师而问焉，有曰辙子由者，吾弟也，其亦以是语之。

白话文翻译：

为何不去看看富人的稼作呢？他们的田地肥美而丰饶，粮食充足而有余。田地肥美而丰饶，就可以轮作，土地的肥力得以保持，粮食充足而有余，种植时也常常不迟到，收获时也常常能等到成熟。因此，富人的稼作常常美丽，秕谷少而实粮多，能久藏而不腐。如今我家十口人，共有百亩田，寸寸土地都要去耕种，日夜盼望，锄、铲、耰、艾等工具在其上像鱼鳞般密集，而土地的肥力却已经竭尽。种植时常常不及时，收获时也不等到成熟。这样怎么可能再有美好的稼作呢？古人并非才智超出今人太多，平时自养不敢轻易使用，待到成熟之时，心中忧虑，像婴儿期待长大一样。弱者养之，以至于刚强者养之，以至于充实。三十岁后才仕官，五十岁后才授爵位。古人信守屈居之道，而在足够之后流于溢出的余裕之中，发于保持满盈之末。古人因此超过今人，而今之君子却未能及之。我年轻时志于学问，不幸在早年便与我儿同年，我儿所获之成就，也不能说不早。如今我虽觉得自己不足，众人却已妄自推崇。唉，我的儿子啊，快去努力学习吧，广泛观察而精简取舍，厚积薄发，我仅此告诫你。你归途经京城，问起此事，有人说辙子由是我弟，他也这样教导你。

注释:

曷盍：何不，表示疑问。
稼：指农作物，尤其是禾谷类。
秕：指坏谷、秕谷，禾谷中无用的部分。
闵闵焉：形容心中忧虑、惶恐的样子。
充：指充实、充满的意思。
博观而约取：广泛观察，简约取舍。

诗词背景:

作者介绍:

苏轼（1037年－1101年），字子瞻，号东坡，北宋时期著名的文学家、书画家、政治家。他以诗、词、散文、书法、绘画等多方面的成就闻名，个性洒脱，思想开阔。

创作背景:

《稼说送张琥》创作于苏轼晚年，反映了他对农业生产的思考以及对教育、修养的重视。诗中探讨了古人与今人在农作和养成上的不同，表现了对现代社会中浮躁心态的批判。

诗歌鉴赏：

《稼说送张琥》不仅是一首关于农业的诗，更是对人生和教育的深刻反思。苏轼通过对比古今在稼作和人生规划上的不同，揭示了现代人急功近利、缺乏耐心的弊端。他认为，古人因其稳重而能在事业上取得长足进展，而今人则因急于求成而难以自持。诗中提到的“寸寸而取之，日夜以望之”，生动描绘了当今人们对物质的追求，而“种之常不及时，而敛之常不待其熟”则反映了这种急切导致的失败。

在教育上，苏轼强调广泛观察和精简取舍，提倡厚积薄发的学习态度。他对儿子的教导，既是对自己一生经验的总结，也是对后辈的殷殷期望，体现了他作为父亲的深情与智慧。