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将军面白如书生,十五二十能将兵。
杀尽青徐贼百万,河北草木知姓名。
财帛妇女无所喜,纵横雄辨富文理。
下马辄乘书画船,昂藏走入扬州市。
扬州繁华天下无,豪门藏垢多贪污。
灌夫生平惯使气,麾斥大滑如庸奴。
庸奴恃势公行赂,良懦含冤莫能诉。
身余一剑报不平,坐持短长得远戍。
远戍乃至黑龙江,获谴不为薏苡囊。
铁衣摧残壮士死,英魂犹得守边方。
边方帅府镇沙漠,羊羔饮罢无所作。
马革弃置不上闻,逾岁泉台尚寂寞。
寂寞谁怜鼙鼓臣,有真御史为乞恩。
吾乡荐绅思旧伐,合词吁请动至尊。
得旨建祠祀将军,吁嗟乎!
将军有功于齐鲁。
神之灵兮在东土,东人祀君君不吐。
卫青去病何足数,李广不侯已千古。
最后更新时间:2025-04-26 05:42:31
陈将军歌
作者: 魏乃勷 〔清代〕
将军面白如书生,
十五二十能将兵。
杀尽青徐贼百万,
河北草木知姓名。
财帛妇女无所喜,
纵横雄辩富文理。
下马辄乘书画船,
昂藏走入扬州市。
扬州繁华天下无,
豪门藏垢多贪污。
灌夫生平惯使气,
麾斥大滑如庸奴。
庸奴恃势公行赂,
良懦含冤莫能诉。
身余一剑报不平,
坐持短长得远戍。
远戍乃至黑龙江,
获谴不为薏苡囊。
铁衣摧残壮士死,
英魂犹得守边方。
边方帅府镇沙漠,
羊羔饮罢无所作。
马革弃置不上闻,
逾岁泉台尚寂寞。
寂寞谁怜鼙鼓臣,
有真御史为乞恩。
吾乡荐绅思旧伐,
合词吁请动至尊。
得旨建祠祀将军,
吁嗟乎!将军有功于齐鲁。
神之灵兮在东土,
东人祀君君不吐。
卫青去病何足数,
李广不侯已千古。
将军的脸色苍白如书生,
十五、二十岁就能指挥军队。
他杀尽青徐的贼,
河北的草木都知道他的名字。
财物和妇女没有什么欢喜,
他口才卓越,才华横溢。
下马就乘坐书画船,
昂首阔步走入扬州市。
扬州的繁华无人能敌,
豪门中藏污纳垢,贪污成风。
灌夫生平习惯于使气,
指挥手下如同庸奴。
庸奴仗势公然行贿,
良善之人含冤无处诉说。
我只剩一剑报不平,
坐持短长得以远戍。
远戍一直延伸到黑龙江,
获谴并非因小利而囊中羞涩。
铁甲摧残壮士死去,
英魂仍然守卫边疆。
边方帅府镇守沙漠,
羊羔饮水后无所作为。
马革弃置无人问津,
一年多来泉台依旧寂寞。
寂寞谁来怜悯鼓声中的臣子,
有真御史求恩于朝廷。
我乡荐绅思旧仇,
合词请求动至尊之旨。
得到旨意建祠祭祀将军,
唉!将军对齐鲁有功。
神灵之光在东土,
东人祭君君却不回应。
卫青、去病何足道,
李广不侯已千古。
魏乃勷(约1620-1700),字瑄,号懋川,安徽人。清代诗人,作品多以抒怀、咏物、叙事为主,风格清新,常表达对历史的反思与对英雄的怀念。
《陈将军歌》写于清代,背景是清朝时期对历史英雄的怀念与敬仰。诗人通过将军的形象,反映了当时社会对忠臣良将的崇敬,同时也揭示了社会的黑暗与不公。
《陈将军歌》是一首充满豪情与深沉历史感的诗歌,展现了将军的英勇与忠诚。整首诗以将军作为主角,通过对其外貌、能力与事迹的描绘,展示了他在战场上的辉煌成就。开头便以“将军面白如书生”引出,将军的形象与文人相对比,突显其不同寻常的气质。
诗中提到将军“杀尽青徐贼百万”,不仅体现了他的勇猛,也让人感受到他在保卫家国方面的责任感与使命感。然而,随之而来的对财帛与妇女无所喜的描写,似乎暗示着将军虽然英勇,但其内心却是对荣华富贵的淡泊与无奈。
在后续的描写中,诗人借助对扬州繁华的描绘,揭示了社会的腐败与豪门的贪污,借古讽今,呼吁对忠良之士的尊重与纪念。尤其是在提到“铁衣摧残壮士死,英魂犹得守边方”,不仅表现了壮士们在沙场的牺牲,更传达出一种对英魂的追思和对历史的敬仰。
最后,诗人以“得旨建祠祀将军”收尾,表达了对将军功绩的认可与对历史传奇的传承,同时也引发读者对英雄不被世俗所忘却的思考。
整首诗以将军的英勇事迹为主线,表达了对忠臣良将的敬仰,同时也揭示了当时社会的腐败现象,反映了诗人对历史的反思与对社会公正的追求。
将军的外貌与哪个职业相比?
诗中提到“杀尽青徐贼百万”的成就,体现了将军的什么特质?
诗中描述的扬州被认为: