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《太一宫祭回马上偶作寄韩德纯道士》

时间: 2025-05-09 00:27:50

诗句

去年暨今夏,承诏祠天神。

昔当摇落时,宫叶红纷纷。

此来芳春暮,宫草青蓁蓁。

三日奉斋洁,百骸祛垢氛。

御署致恭虔,天香何絪縕。

监祀黄门郎,摄官紫微臣。

松枝拂剑佩,树影光搢紳。

灯烛晃白昼,香花蔼清芬。

金殿礼神仙,瑶坛醮星辰。

至诚不为己,玄鉴当福仁。

质明祀事毕,复命趋紫宸。

扬鞭入村落,缓辔聊逡巡。

麦田少时雨,蚕月无闲人。

自惭怀禄仕,蠹此力穑民。

又抛三洞趣,来入九衢尘。

不如韩道士,长此养天真。

意思解释

最后更新时间:2025-05-09 00:27:50

原文展示:

太一宫祭回马上偶作寄韩德纯道士 王禹偁 〔宋代〕 去年暨今夏,承诏祠天神。昔当摇落时,宫叶红纷纷。此来芳春暮,宫草青蓁蓁。三日奉斋洁,百骸祛垢氛。御署致恭虔,天香何絪縕。监祀黄门郎,摄官紫微臣。松枝拂剑佩,树影光搢紳。灯烛晃白昼,香花蔼清芬。金殿礼神仙,瑶坛醮星辰。至诚不为己,玄鉴当福仁。质明祀事毕,复命趋紫宸。扬鞭入村落,缓辔聊逡巡。麦田少时雨,蚕月无闲人。自惭怀禄仕,蠹此力穑民。又抛三洞趣,来入九衢尘。不如韩道士,长此养天真。

白话文翻译:

去年到今年夏天,我奉诏祭祀天神。那时正是秋天落叶时节,宫中的树叶红得纷纷扬扬。这次来时已是春末,宫中的草青青葱葱。连续三天斋戒清洁,身心都摆脱了污浊之气。在御署中恭敬虔诚,天香缭绕,香气浓郁。监祀的黄门郎,代理官职的紫微臣。松枝轻拂着剑佩,树影映照着光亮的腰带。灯烛照得白天如同白昼,香花散发出清新的芬芳。在金殿中礼拜神仙,在瑶坛上祭祀星辰。至诚的心不是为了自己,而是为了祈求福祉和仁爱。天亮时祭祀结束,我奉命赶往紫宸殿。扬鞭进入村落,缓缓骑行,随意巡视。麦田缺少雨水,蚕月里人们忙碌不停。我自愧身为官员,却对农耕的百姓无益。又放弃了修道的乐趣,来到这繁华的尘世。不如韩道士,长久地保持纯真的本性。

注释:

字词注释:

  • 暨:到。
  • 承诏:奉皇帝的命令。
  • 祠天神:祭祀天神。
  • 摇落:指秋天树叶落下。
  • 蓁蓁:草木茂盛的样子。
  • 斋洁:斋戒清洁。
  • 百骸:指全身。
  • 祛垢氛:除去污浊之气。
  • 御署:皇帝的官署。
  • 絪縕:香气缭绕的样子。
  • 黄门郎:官名,负责监察祭祀。
  • 紫微臣:指高官。
  • 搢紳:腰带。
  • 质明:天亮时。
  • 紫宸:皇帝的宫殿。
  • 逡巡:随意巡视。
  • 怀禄仕:指做官。
  • 蠹:损害。
  • 力穑民:指农耕的百姓。
  • 三洞:指道教的三个洞天。
  • 九衢尘:指繁华的尘世。
  • 养天真:保持纯真的本性。

典故解析:

  • 无特定典故,主要描述作者祭祀天神的经历和对官场生活的反思。

诗词背景:

作者介绍: 王禹偁(954-1001),字元之,北宋文学家,政治家。他的诗文风格清新自然,多反映社会现实和个人情感。此诗是他在祭祀天神后,对官场生活和修道生活的反思。

创作背景: 此诗创作于宋代,王禹偁在祭祀天神后,感慨官场生活的繁忙和修道生活的宁静,表达了对纯真本性的向往。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对比宫中的景色变化和祭祀的庄严场面,展现了作者对官场生活的厌倦和对修道生活的向往。诗中“自惭怀禄仕,蠹此力穑民”一句,直接表达了对官员身份的愧疚和对农耕百姓的同情。最后,作者通过“不如韩道士,长此养天真”的感慨,表达了对纯真本性的追求和对世俗生活的超脱。整首诗语言优美,意境深远,体现了作者对人生和社会的深刻思考。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 去年暨今夏,承诏祠天神:从去年到今年夏天,我奉诏祭祀天神。
  2. 昔当摇落时,宫叶红纷纷:那时正是秋天落叶时节,宫中的树叶红得纷纷扬扬。
  3. 此来芳春暮,宫草青蓁蓁:这次来时已是春末,宫中的草青青葱葱。
  4. 三日奉斋洁,百骸祛垢氛:连续三天斋戒清洁,身心都摆脱了污浊之气。
  5. 御署致恭虔,天香何絪縕:在御署中恭敬虔诚,天香缭绕,香气浓郁。
  6. 监祀黄门郎,摄官紫微臣:监祀的黄门郎,代理官职的紫微臣。
  7. 松枝拂剑佩,树影光搢紳:松枝轻拂着剑佩,树影映照着光亮的腰带。
  8. 灯烛晃白昼,香花蔼清芬:灯烛照得白天如同白昼,香花散发出清新的芬芳。
  9. 金殿礼神仙,瑶坛醮星辰:在金殿中礼拜神仙,在瑶坛上祭祀星辰。
  10. 至诚不为己,玄鉴当福仁:至诚的心不是为了自己,而是为了祈求福祉和仁爱。
  11. 质明祀事毕,复命趋紫宸:天亮时祭祀结束,我奉命赶往紫宸殿。
  12. 扬鞭入村落,缓辔聊逡巡:扬鞭进入村落,缓缓骑行,随意巡视。
  13. 麦田少时雨,蚕月无闲人:麦田缺少雨水,蚕月里人们忙碌不停。
  14. 自惭怀禄仕,蠹此力穑民:我自愧身为官员,却对农耕的百姓无益。
  15. 又抛三洞趣,来入九衢尘:又放弃了修道的乐趣,来到这繁华的尘世。
  16. 不如韩道士,长此养天真:不如韩道士,长久地保持纯真的本性。

修辞手法:

  • 对比:通过宫中景色的变化和祭祀的庄严场面,对比官场生活和修道生活。
  • 拟人:“宫叶红纷纷”、“宫草青蓁蓁”等,赋予自然景物以人的情感。
  • 对仗:“松枝拂剑佩,树影光搢紳”等句,语言工整,音韵和谐。

主题思想: 这首诗的主题是对官场生活的厌倦和对修道生活的向往,表达了对纯真本性的追求和对世俗生活的超脱。

意象分析:

意象词汇:

  • 宫叶红纷纷:秋天的落叶,象征着岁月的流逝和生命的凋零。
  • 宫草青蓁蓁:春末的青草,象征着生机和希望。
  • 天香何絪縕:祭祀时的香气,象征着神圣和庄严。
  • 金殿礼神仙,瑶坛醮星辰:祭祀的场景,象征着对神灵的敬畏和虔诚。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“自惭怀禄仕,蠹此力穑民”表达了作者怎样的情感? A. 对官场生活的热爱 B. 对农耕百姓的同情 C. 对修道生活的向往 D. 对世俗生活的超脱

  2. 诗中“不如韩道士,长此养天真”表达了作者怎样的愿望? A. 成为高官 B. 保持纯真的本性 C. 放弃修道生活 D. 追求世俗的繁华

答案:

  1. B
  2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王禹偁的其他诗作,如《村行》等,也反映了作者对官场生活的反思和对自然的热爱。

诗词对比:

  • 与王禹偁的其他诗作相比,这首诗更加直接地表达了对官场生活的厌倦和对修道生活的向往。

参考资料:

推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了王禹偁的多首诗作,有助于深入了解其诗歌风格和思想。
  • 《王禹偁诗集》:王禹偁的诗集,收录了其大部分诗作,是研究其诗歌的重要资料。

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