《自况》

最后更新时间:2025-05-05 15:02:07

原文展示:

手捻琪花吹玉萧，至人长与道逍遥。黄云白鹤无拘束，閒看吴儿弄晚潮。

白话文翻译：

我手持着琪花，吹奏着玉箫，真正的智者总是与道一同逍遥自在。黄云和白鹤都不受任何束缚，我悠闲地看着吴地的孩子们在晚潮中嬉戏。

注释:

• 手捻琪花：捻，轻轻地捏或转动。琪花，传说中的仙花，这里比喻高洁的事物。
• 吹玉萧：玉箫，用玉制成的箫，象征高雅的音乐。
• 至人：指道德修养极高的人，这里指作者自己。
• 道逍遥：道，指道家哲学中的“道”，逍遥，自由自在。
• 黄云白鹤：黄云，可能指天边的云彩，白鹤，象征长寿和仙境。
• 无拘束：没有任何束缚，自由自在。
• 閒看：悠闲地观看。
• 吴儿：吴地的孩子们，吴地指今江苏一带。
• 弄晚潮：在晚潮中嬉戏。

诗词背景:

作者介绍: 谢枋得（1226-1289），字君实，号梅溪，南宋诗人。他的诗风清新自然，多写山水田园，表达了对自然的热爱和对自由生活的向往。这首诗反映了作者对道家思想的追求和对自由生活的向往。

创作背景: 这首诗可能是在作者隐居期间创作的，表达了他对自由自在生活的向往和对世俗束缚的厌倦。通过描绘自己与自然和谐共处的场景，展现了作者超脱世俗、追求精神自由的理想。

诗歌鉴赏：

这首诗以清新脱俗的语言，描绘了一个超然物外的境界。首句“手捻琪花吹玉萧”，通过“琪花”和“玉箫”两个意象，展现了作者高雅的艺术修养和对美好事物的追求。次句“至人长与道逍遥”，直接表达了作者对道家思想的认同和对自由生活的向往。后两句“黄云白鹤无拘束，閒看吴儿弄晚潮”，通过“黄云”、“白鹤”和“吴儿弄晚潮”的描绘，进一步强化了作者超脱世俗、与自然和谐共处的理想境界。整首诗意境深远，语言优美，表达了作者对自由生活的无限向往和对世俗束缚的深刻厌倦。

诗词解析:

逐句解析:

• 首句通过“手捻琪花”和“吹玉萧”两个动作，展现了作者高雅的艺术修养和对美好事物的追求。
• 次句“至人长与道逍遥”，直接表达了作者对道家思想的认同和对自由生活的向往。
• 后两句通过“黄云”、“白鹤”和“吴儿弄晚潮”的描绘，进一步强化了作者超脱世俗、与自然和谐共处的理想境界。

修辞手法:

• 比喻：“琪花”和“玉箫”比喻高洁的事物和高雅的音乐。
• 拟人：“黄云白鹤无拘束”中的“无拘束”赋予了黄云和白鹤人的特性，表达了自由自在的状态。

主题思想: 这首诗的中心思想是表达作者对自由生活的向往和对世俗束缚的厌倦，展现了作者超脱世俗、追求精神自由的理想。

意象分析:

意象词汇:

• 琪花：象征高洁的事物。
• 玉箫：象征高雅的音乐。
• 黄云：可能指天边的云彩，象征自由。
• 白鹤：象征长寿和仙境，象征自由和超脱。
• 吴儿弄晚潮：象征自然和生活的和谐。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“手捻琪花吹玉萧”中的“琪花”象征什么？ A. 高洁的事物 B. 普通的花朵 C. 仙境的花朵 D. 世俗的花朵

2. 诗中“至人长与道逍遥”中的“至人”指的是谁？ A. 作者自己 B. 道家哲学家 C. 普通的人 D. 仙人

3. 诗中“黄云白鹤无拘束”中的“无拘束”表达了什么？ A. 束缚 B. 自由自在 C. 限制 D. 约束

答案:

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陶渊明的《归园田居》：表达了作者对田园生活的向往和对世俗的厌倦。
• 王维的《山居秋暝》：描绘了作者在山居中的宁静生活和对自然的热爱。

诗词对比:

• 谢枋得的《自况》与陶渊明的《归园田居》都表达了作者对自由生活的向往和对世俗束缚的厌倦，但谢枋得的诗更注重对道家思想的追求，而陶渊明的诗更注重对田园生活的描绘。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了谢枋得的多首诗作，可以更全面地了解其诗风和创作背景。
• 《道家哲学研究》：深入了解道家思想，有助于更好地理解谢枋得诗中的道家元素。