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《过建阳二首》

时间: 2025-04-26 08:28:04

诗句

溪上重来两鬓丝,岂知拙政久犹思。

旄倪欲见叶公面,香火共存朱邑祠。

争劝令君持酒盏,不容老子闭车帷。

谁言俗薄今非古,我与斯民各秉彝。

意思解释

最后更新时间:2025-04-26 08:28:04

原文展示:

《过建阳二首》 ——刘克庄

溪上重来两鬓丝,岂知拙政久犹思。
旄倪欲见叶公面,香火共存朱邑祠。
争劝令君持酒盏,不容老子闭车帷。
谁言俗薄今非古,我与斯民各秉彝。

白话文翻译:

在溪边重游时,看到自己两鬓已白,谁能知道我在拙政园中长久的思念呢?
旄头的朋友想见叶公的面容,香火与祭祀共同存在于朱邑的祠堂。
争相劝你举起酒杯,不让老子我闭上车帷。
谁说如今的风俗比古代薄弱?我与这些百姓各自坚守着传统。

注释:

  • 溪上:指在溪边。
  • 重来:再次来到。
  • 鬓丝:指鬓发,形容年华已逝。
  • 拙政:指拙政园,古代园林,作者对此地有深厚的情感。
  • 旄倪:指朋友,特指对朋友的称呼。
  • 叶公:指叶公好龙的故事,寓意对美好事物的向往与追求。
  • 香火:指祭祀用的香火。
  • 朱邑:可能指某个特定的地方。
  • 老子:指自己,常用于谦称。
  • 闭车帷:指不外出,停留在车内。
  • 俗薄:风俗薄弱。
  • 秉彝:坚持传统。

诗词背景:

作者介绍:

刘克庄(1187年-1269年),字仲明,号洮溪,南宋诗人,擅长诗、词、文。其诗风清新,内容多反映个人情感和社会现实。在文学上有着深远的影响。

创作背景:

这首诗写于南宋时期,当时社会变迁剧烈,传统文化与现实生活产生了冲突,诗人通过对个人经历的反思,表达对传统文化的坚守和对当时社会风俗的感慨。

诗歌鉴赏:

《过建阳二首》以自然景色与个人情感相结合,通过对溪边的描绘,表达了诗人对往昔岁月的怀念与感伤。开头两句,诗人以自我为中心,描绘两鬓的白发,暗示时光的流逝,表现出对生活的思考与对拙政园的眷恋。接着提到旄倪的友人,表现出对友谊的珍视和对人际关系的渴望。提到香火和祠堂,则反映了诗人对传统文化的尊重与传承的渴望。

在酒盏的劝酒中,诗人表现出一种对生活的积极态度,尽管岁月已过,依然愿意与朋友共饮,享受生活的乐趣。最后,诗人质疑当代风俗的薄弱,强调自己与百姓之间的传统联系,增强了诗歌的情感深度和社会意义。

整首诗具有浓厚的个人情感与强烈的社会责任感,展现了诗人在传统与现实之间的思考与探索。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 溪上重来两鬓丝:在溪边再次来访时,发现自己的两鬓已白,感慨时光荏苒。
  2. 岂知拙政久犹思:谁能想到我在拙政园中思念已久,表现出对过去的怀念。
  3. 旄倪欲见叶公面:朋友希望见到叶公,显示出对友谊的渴望。
  4. 香火共存朱邑祠:祭祀的香火与祠堂共同存在,象征着对传统的敬仰。
  5. 争劝令君持酒盏:朋友们劝我举杯畅饮,不想让我独自沉浸在思考中。
  6. 不容老子闭车帷:不让我闭上车帷,传达出渴望参与生活的态度。
  7. 谁言俗薄今非古:质疑当代风俗的薄弱,反映出对传统的坚守。
  8. 我与斯民各秉彝:我与这些百姓各自坚持着传统,强调文化的延续。

修辞手法:

  • 比喻:用“鬓丝”比喻时间的流逝。
  • 对仗:如“香火共存朱邑祠”与“争劝令君持酒盏”对称工整,增强诗的韵律感。
  • 排比:通过一系列的描述,表现出诗人对生活的多重思考。

主题思想:

整首诗表达了诗人对个人经历的感慨,反映出对传统文化的尊重与对现实社会的思考,展现了在变迁中对友谊与生活的热爱与渴望。

意象分析:

意象词汇:

  • 溪水:象征着流逝的时间与生命的无常。
  • 鬓丝:代表着老去与对往昔的追忆。
  • 酒盏:象征着生活的享受与人与人之间的情感交流。
  • 朱邑祠:传统文化的象征,承载着历史的记忆。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗人在开头提到的“溪上重来两鬓丝”想表达什么?

    • A. 对友人的思念
    • B. 对时间流逝的感慨
    • C. 对自然的赞美
  2. “香火共存朱邑祠”中“香火”指的是什么?

    • A. 食物
    • B. 祭祀用的香
    • C. 烟火
  3. 诗人通过“谁言俗薄今非古”想表达什么?

    • A. 现代风俗比古代更好
    • B. 现代风俗没有古代厚重
    • C. 现代与古代风俗没有关系

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 杜甫的《春望》
  • 苏轼的《水调歌头》

诗词对比:

  • 杜甫在《春望》中通过战乱表达对故国的思念,与刘克庄的《过建阳二首》同样展现个人情感,但杜甫更多的是对国家命运的关怀,而刘克庄则更侧重于个人与传统的关系。

参考资料:

  • 《宋诗鉴赏辞典》
  • 《中国古典诗歌选读》
  • 《刘克庄研究》

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