《同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院》

最后更新时间:2026-09-07 15:11:20

原文展示

慧眼沙门真远公，经行宴坐有儒风。
香缘不绝簪裾会，禅想宁妨藻思通。
曙后炉烟生不灭，晴来阶色并归空。
狂夫入室无馀事，唯与天花一笑同。

白话文翻译

这首诗描绘了一位智慧的和尚，他在安国寺中修行，气质中透着儒家风范。他与友人一起在寺中宴坐，香火缭绕，仿佛在诉说着不绝的缘分。禅意的思考并不妨碍他对美好事物的欣赏。清晨炉烟袅袅，似乎永不停息，而晴天里院子的色彩也都归于静谧的空灵。纵然狂放的人进入了寺院，也没有其他的琐事，只有与天花一笑相对的宁静。

注释

• 慧眼：聪慧的眼光，这里指宗教领袖的深邃见解。
• 沙门：指出家修行的人，特别是佛教僧侣。
• 香缘：香火和缘分的结合，象征着人与人之间的联系。
• 禅想：指禅宗的思考和沉思。
• 曙后：清晨之后。
• 炉烟：指香炉的烟雾。
• 狂夫：指心性狂放的人。

诗词背景

作者介绍：钱起，唐代诗人，生于晚唐时期，主要以五言诗见长。他的诗风清新自然，常以山水田园为题材，富有哲理性和情趣。

创作背景：此诗写于安国寺，表现了作者在寺中与友人相聚的情景，体现出他对佛教与儒家文化的融合理解，也反映了他对宁静生活的向往。

诗歌鉴赏

这首诗以安国寺为背景，展现了诗人对修行生活的思考与感悟。诗中通过“慧眼沙门”引入，强调了和尚的智慧和修行的深远意义。接着，以“经行宴坐有儒风”描绘出一种和谐、雅致的氛围，体现出诗人与友人共处的融洽与愉悦。

“香缘不绝簪裾会”一句，蕴含了人与人之间的缘分，暗指修行者之间的相识与交流，体现了儒家推崇的人际关系与和谐共处的思想。而“禅想宁妨藻思通”则表达了禅宗与文人思维的交融，表明两者并不矛盾，反而可以互相促进。

后面几句“曙后炉烟生不灭，晴来阶色并归空”，则描绘了寺院内外的自然景色，炉烟缭绕和晴空万里的景象，营造出一种静谧而又深邃的氛围。最后一句“狂夫入室无馀事，唯与天花一笑同”更是将注意力引向一种超然的境界，表达了诗人对世俗喧嚣的淡然态度，强调了与自然和谐共处的理想境界。

诗词解析

• 逐句解析：

  1. 慧眼沙门真远公：指智慧的和尚，暗示他有深刻的见解。
  2. 经行宴坐有儒风：和尚在寺中宴坐，气质中有儒家风范。
  3. 香缘不绝簪裾会：香火不断，象征着人与人之间的因缘。
  4. 禅想宁妨藻思通：禅意的思考并不妨碍对美好事物的欣赏。
  5. 曙后炉烟生不灭：清晨的炉烟，象征着不绝的修行。
  6. 晴来阶色并归空：晴天的院子色彩清丽，归于宁静。
  7. 狂夫入室无馀事：放荡不羁的人进入寺院，内心却空无一物。
  8. 唯与天花一笑同：与自然的花卉相对微笑，展现出宁静的心境。

• 修辞手法：诗中运用了比喻（“香缘”），对仗（“曙后炉烟”与“晴来阶色”）等修辞手法，增强了诗的韵律感和意象。

• 主题思想：整首诗表达了对宁静修行生活的向往，强调了人与自然、人与人之间和谐共处的理想。

意象分析

• 慧眼：象征着智慧与洞察力。
• 香缘：象征着人与人之间的缘分与联系。
• 炉烟：象征着修行的持续与不灭。
• 天花：象征着自然的美丽与纯净。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“沙门”指的是哪类人？ A. 学者
   B. 出家修行者
   C. 农夫

2. “狂夫入室无馀事”表达了什么情感？ A. 世俗烦恼
   B. 内心的宁静
   C. 对世俗的嘲讽

3. 诗中“香缘”象征着什么？ A. 财富
   B. 人际关系
   C. 自然风光

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比：
与王维的《山居秋暝》相比，两首诗都描绘了宁静的自然景象和人内心的宁静，但钱起的作品更强调人与人之间的关系和佛教的禅意，而王维则更加注重自然景色的描绘与个人情感的寄托。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《钱起诗集》
• 《唐代诗歌研究》