时间: 2025-05-02 03:02:51
圣学不嗣千余年，并与小学遗其传。
其间明道宁乏贤，谓书小伎姑舍旃。
十字九舛不可镌，楮生墨墨色有冤。
动以经史为执言，岂知魏晋几变迁。
况今经字宗开元，请观未有韵书前。
训纂字林形相沿，形声迭推义乃全。
韵书既作人趋便，未能书法穷根原。
但以声韵求诸篇，形存声亡韵亦牵。
叔重少温工磨研，二徐郑郭相后先。
书法赖此差绵延，许李焉得无谬愆。
楚金分韵犹拘挛，若更舍此徇俗妍。
不学操缦求安弦，玉清道士来临川。
用意周鼓兼泰山，携书过我渠江边。
试令立拄与画卷，椳阒畿礎杗桷椽。
已能谐世而取怜，犹欲度外求方圜。
眉山夫子思涌泉，相与共讲扶其偏。
道士稇载明当还，更以一语申卷卷。
能於此处知其端，事事物物谁非天。
九章八封莫不然，一毫人力无加焉。
最后更新时间:2025-05-02 03:02:51
抚州崇仁县玉清观道士黄石老工古篆以他公父
作者：魏了翁
圣学不嗣千余年，并与小学遗其传。
其间明道宁乏贤，谓书小伎姑舍旃。
十字九舛不可镌，楮生墨墨色有冤。
动以经史为执言，岂知魏晋几变迁。
况今经字宗开元，请观未有韵书前。
训纂字林形相沿，形声迭推义乃全。
韵书既作人趋便，未能书法穷根原。
但以声韵求诸篇，形存声亡韵亦牵。
叔重少温工磨研，二徐郑郭相后先。
书法赖此差绵延，许李焉得无谬愆。
楚金分韵犹拘挛，若更舍此徇俗妍。
不学操缦求安弦，玉清道士来临川。
用意周鼓兼泰山，携书过我渠江边。
试令立拄与画卷，椳阒畿礎杗桷椽。
已能谐世而取怜，犹欲度外求方圜。
眉山夫子思涌泉，相与共讲扶其偏。
道士稇载明当还，更以一语申卷卷。
能於此处知其端，事事物物谁非天。
九章八封莫不然，一毫人力无加焉。
这首诗表达了对古代经典学习传承的感慨，指出自古以来的学术传承已经断绝，真正的贤者屈指可数。许多人只是在模仿，而不去深入研究经典的内涵。尽管有韵书出现，人们却往往只关注声韵，而忽视了文字的本义和根源。诗中提到了几位书法大家，强调书法和韵律的关系，以及参透文字的深意。此外，作者借道士的到来，表达了对更高境界的追求，认为所有事物的道理都源于天道，而非仅仅依靠人力所能控制。
作者介绍：魏了翁，字梦阮，号瓯江，南宋时期著名的诗人和书法家，以其深厚的学识和独特的书法风格著称。
创作背景：这首诗创作于宋代，正值士人对传统文化的复兴和对古典书法的追求之时，魏了翁通过这首诗表达了对古代学术传承的深切思考。
这首诗具有深厚的文化底蕴，魏了翁以独特的视角观察了古代经典的传承与学习过程。诗中前半部分借古论今，指出学术传承的断裂和对经典理解的肤浅，表现出对当代学术风气的批判。后半部分则通过道士的形象，创造了一个超越世俗的理想境界，表达了对更高真理的追求。诗歌在结构上层层递进，前后呼应，展现了作者深邃的思想。整体而言，诗作呈现出对书法、韵律和文字的深刻理解，体现了魏了翁对知识的尊重与对文化传承的关注。
逐句解析：
修辞手法：
主题思想：
诗词测试：
诗中提到的“圣学”指的是什么？
诗中提到的“道士”象征了什么？
“声韵”在诗中主要指什么？
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诗词对比： 可以与王维的《山居秋暝》进行对比，探讨两位诗人在自然与人文之间的不同理解与表述。