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《赠新罗僧》

时间: 2025-07-29 22:18:51

诗句

便帆才过日东来,浅色伽梨短样裁。

野鹤怨时心共远,海鲸降处定初回。

长年守律因师戒,中土传经为国灾。

几日应酬官事了,南湖听法雨华台。

意思解释

最后更新时间:2025-07-29 22:18:51

原文展示:

便帆才过日东来,浅色伽梨短样裁。
野鹤怨时心共远,海鲸降处定初回。
长年守律因师戒,中土传经为国灾。
几日应酬官事了,南湖听法雨华台。

白话文翻译:

刚刚启航的帆船已越过东方的日出,
轻淡的伽梨色布料被裁剪得短小。
野鹤怨恨时光流逝,心中思绪也远离。
海鲸降落之处,定会再次归来。
长年遵守佛教戒律,是因为师傅的教诲;
中原大地传授经文,是为了国家的灾难。
再过几日应付完官务,
我便去南湖听法,沐浴法雨于华台。

注释:

  • 便帆:指刚刚启航的船帆。
  • 伽梨:一种佛教用的布料,常用于僧衣或法器。
  • 野鹤:指在野外栖息的鹤,象征高洁和孤独。
  • 海鲸:指海中的鲸鱼,寓意深远。
  • 守律:指遵守佛教的戒律。
  • 中土:指中原地区,常用于指代中国。
  • 华台:指华丽的讲经台或法台。

典故解析:

  • 野鹤与海鲸:此处以野鹤和海鲸作比,象征出世与入世的不同境界,表达了诗人对自然与心境的思考。
  • 师戒与国灾:提到佛教戒律与国家灾难的关系,反映了诗人对社会责任与个人修行的思考。

诗词背景:

作者介绍:

陈允平,宋代诗人,生平事迹不详,但其诗歌常表现出对佛教的感悟与对世事的思考,风格清新脱俗。

创作背景:

此诗写于陈允平游历南湖之际,表达了他对佛教的追求与对世事的反思,可能是在佛教传播期间,强调了信仰与国家之间的关系。

诗歌鉴赏:

《赠新罗僧》是一首充满哲理的诗,诗人通过自然意象的描绘,表达了他对人生及修行的思考。开头的“便帆才过日东来”展现了旅途的开始,象征着新生和希望,而“浅色伽梨短样裁”则暗示了僧侣生活的简朴与内心的宁静。随着诗句的展开,野鹤与海鲸的意象交织,传达了对自由与归宿的渴望,展现了诗人内心的孤独与思索。

“长年守律因师戒”表现了对师傅教诲的尊重,同时也反映出佛教徒的责任感。而“中土传经为国灾”一语则引人深思,佛教的传播不仅是个人的修行,更是对国家的关怀与责任。最后几句描绘了诗人对于官务的烦恼与对听法的向往,展现出一种超然物外的心态。

整首诗情感真挚,意蕴深远,既有对自然的感悟,也有对人世的关切,展现了诗人对生命的深刻理解和对信仰的坚定追求。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 便帆才过日东来:象征着新的开始与希望。
  2. 浅色伽梨短样裁:表现出僧侣生活的简单。
  3. 野鹤怨时心共远:表达了对时间流逝的无奈与思考。
  4. 海鲸降处定初回:象征着归宿与重新开始。
  5. 长年守律因师戒:强调了对师傅教诲的尊重。
  6. 中土传经为国灾:反映了对国家的关怀。
  7. 几日应酬官事了:表现出诗人内心的烦闷。
  8. 南湖听法雨华台:寄托了对心灵宁静的向往。

修辞手法:

  • 比喻:将野鹤与海鲸作为象征,分别代表高洁与归宿。
  • 对仗:整首诗在句式上具有对称美,增强了诗歌的韵律感。

主题思想:

整首诗表达了诗人对人生的思考,对信仰的追求,以及对社会责任的关注,体现了个人修行与国家命运之间的紧密联系。

意象分析:

意象词汇:

  • 帆船:象征着旅途与新的希望。
  • 伽梨:代表僧侣生活与信仰的简朴。
  • 野鹤:象征高洁与孤独的心境。
  • 海鲸:象征着归属与深邃的思考。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“伽梨”指的是什么?

    • A. 一种食物
    • B. 一种布料
    • C. 一种乐器
    • D. 一种植物
  2. 诗人提到“长年守律”的原因是什么?

    • A. 自己的选择
    • B. 师傅的教诲
    • C. 国家要求
    • D. 社会风气
  3. 诗的最后一句“南湖听法雨华台”表达了什么情感?

    • A. 对官事的厌倦
    • B. 对大自然的热爱
    • C. 对心灵宁静的向往
    • D. 对友人的怀念

答案:

  1. B
  2. B
  3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李白的《庐山谣》
  • 王维的《送元二使安西》

诗词对比:

  • 比较陈允平与李白在描绘自然意象上的手法,李白的豪放与陈允平的内敛形成鲜明对比。
  • 王维的《送元二使安西》同样表现了对人生旅途的思考,但更侧重于友情与送别之情。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古典诗词鉴赏》

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