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假守蓬州视事二十日以台章罢黜行至温汤作此
作者: 冯时行 〔宋代〕
联事春将半,去官春未归。
儒冠真蹭蹬,祖席有光辉。
罢遣亲刀笔,勾牵坐钓矶。
同寮多俊彦,投老失亲依。
坐席丘无煖,扁舟蠡亦肥。
泉声清梦寐,山色净裳衣。
竹杖随时拄,山杯信手挥。
荷天将土苴,为我易烟霏。
州县徒劳耳,箪瓢殆庶几。
不糜公廪粟,元长故山微。
白发心犹壮,丹途计益非。
人生今殄瘁,世路只嘘欷。
苦潦人将溺,思援手病痱。
道孤谁叹息,迹蹇共嘲讥。
去矣犹回首,忧之欲历飞。
古今难骨鲠,风俗易脂韦。
深峡真浮海,温泉当俗沂。
空山猿择木,丰草马辞靰。
已遂孤云远,犹通一径微。
年年如问信,深觅薜萝扉。
这首诗表达了诗人冯时行在离开官职,回归自然生活时的感慨与思考。春天已过一半,我却还未能回归。儒生的帽子显得格外沉重,祖宗的荣光仿佛在指责我。辞去官职后,亲友的书信减少,只有在钓鱼的岸边闲坐。志同道合的同僚们大都才华出众,如今我却失去了依靠。坐在山丘上无处取暖,扁舟在水中也只是丰盈。泉水声伴我入梦,山色清淡映衬我的衣裳。竹杖随身而行,山间的酒杯随意挥洒。即将迎来丰收的季节,却让我换来了烟雾朦胧。州县的事情不过是劳碌,箪食和瓢饮也算是勉强度日。没有浪费公家的粮食,元长的故乡在心中依然渺小。白发苍苍但心依然壮志,前途的计划却越来越不切实际。人生如今已近衰老,世道只让我叹息。那些贫困的人们即将沉没,我却想要援手却无能为力。孤独的道路谁来叹息,艰难的跋涉只换来嘲讽。离去时仍旧回首,忧愁如飞鸟般难以放下。古今事物难以理解,风俗变迁如同脂与韦。深峡真如海浮,温泉正当俗气的地方。空山中猿猴选择树木,丰草地上马儿却选择离去。已然远离孤云,依然通往一条微小的小径。年年如在询问,深深寻找那扇薜萝门。
冯时行,宋代诗人,生于北宋时期,历经南宋。以其清新自然的诗风著称,诗作多描写山水、田园生活,表现出其对官场的厌倦与对自然的热爱。
此诗创作于冯时行被罢官后,回归故乡温汤时,表达了他对权力的无奈、对自然的向往,以及对人生的深刻反思。
冯时行的《假守蓬州视事二十日以台章罢黜行至温汤作此》是一首充满感慨的诗作,描绘了诗人在被罢官后的闲适生活,以及对人生的深思。诗中采用了大量自然意象,如“竹杖”、“扁舟”、“泉声”等,表现了诗人回归自然的渴望和对过往官场生涯的反思。
从开头“联事春将半,去官春未归”,可以看出诗人对于离开官场的无奈与惆怅。接下来的几句,诗人通过“儒冠真蹭蹬,祖席有光辉”表达了对过往荣耀的追憶与对现实的失落感。接着,诗人描绘了隐居生活的平静,通过“泉声清梦寐,山色净裳衣”展现了内心的宁静与满足。
然而,诗人内心依然充满矛盾,尽管生活简朴,但对人生的思索不断涌现,“白发心犹壮,丹途计益非”,表现出一种对未来的迷茫与对当下的叹息。全诗在自然与人生的交融中,体现出一种深邃的哲理,既有对现实的批判,也有对理想的追求。
诗人因何原因辞去官职?
诗中“白发心犹壮”表达了怎样的情感?
冯时行与王维的诗歌都表现了对自然的热爱与对人生的思考,但冯时行更多地反映了对官场生活的厌倦,而王维则更强调与自然的和谐与宁静。两者在艺术风格上虽有相似之处,但情感基调各有不同。