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《临江仙(寿刘教)》

时间: 2025-05-01 03:30:08

诗句

闻道城东鹤会,欣然一笑乘风。

不知一鹤在墙东。

神仙人不识,未始出吾宗。

弟子有年于此,先生之道如龙。

碧桃花子落壶中。

化为三五粒,元是北边松。

意思解释

最后更新时间:2025-05-01 03:30:08

原文展示:

临江仙(寿刘教)
作者: 刘辰翁 〔宋代〕

闻道城东鹤会,欣然一笑乘风。
不知一鹤在墙东。
神仙人不识,未始出吾宗。
弟子有年于此,先生之道如龙。
碧桃花子落壶中。
化为三五粒,元是北边松。


白话文翻译:

听说城东有个鹤会,我欣然一笑,顺风而去。
不知一只鹤就在墙的东边。
神仙的人不认识,未曾出自我的宗门。
弟子在这里已有许多年,老师的道理如龙般高深。
碧桃的花子落入了壶中,
化为三五颗,原本是北方的松树。


注释:

字词注释:

  • 鹤会:指聚集了许多仙鹤的盛会。
  • 欣然:愉快地,心情愉悦。
  • 神仙人:指仙人,修道成仙者。
  • 吾宗:我的宗派或宗门。
  • 弟子:指学生或门徒。
  • 碧桃:一种桃花,色泽鲜艳。
  • 花子:指桃树的种子。
  • 壶中:指壶里面。

典故解析:

  • :在中国文化中,鹤常常象征长寿与高洁。鹤会是一个代表修道者聚会的场景。
  • 碧桃:在古代文学中,碧桃常被视为与仙人有关的果实,象征着仙境与长生。

诗词背景:

作者介绍: 刘辰翁,南宋时期的诗人,擅长词作,风格清新,常以自然景物与个人情感结合,寓意深远。

创作背景: 此诗写于刘辰翁对高人隐士的向往与追求之际,表达了他对道理与自然的理解,以及对师长的敬仰。


诗歌鉴赏:

这首《临江仙(寿刘教)》以其清新脱俗的语言和深邃的哲理,展现了诗人对道教文化的热爱。开头提到的“鹤会”不仅是一个场景的描绘,更象征着诗人向往的超脱与高洁的生活。诗中通过“欣然一笑乘风”表现了诗人对这种境界的向往与期待,体现了他心中自由自在的精神状态。

接下来的“神仙人不识,未始出吾宗”则反映了诗人对自己修行路途的反思,似乎在暗示即便是身处高人之中,仍然可能被外界所忽视。这种对身份与认同的探讨,给人一种哲思的深度。

在后面的描述中,“弟子有年于此,先生之道如龙”,则展现了诗人与其师之间的深厚情谊,以及对师道的尊重。诗人以“龙”来比拟老师的道理,既表现了其深邃与高远,也寓意着追求道理的艰辛。

最后的意象“碧桃花子落壶中,化为三五粒”则是对事物本质的探讨,象征着从自然中提炼出的智慧与经验,使整首诗在轻灵中透出一种沉稳的哲理。


诗词解析:

逐句解析:

  1. 闻道城东鹤会:听说城东有鹤的聚会,暗示一种理想的境界。
  2. 欣然一笑乘风:愉快地笑着,随着风而行,表现出诗人的洒脱与向往。
  3. 不知一鹤在墙东:不知一只鹤就在墙的东边,象征着理想与现实的错位。
  4. 神仙人不识,未始出吾宗:即使是神仙也未必能辨识出来自何方,反映了对身份的思考。
  5. 弟子有年于此:学生在这里有多年修行,表现出对学习的坚持。
  6. 先生之道如龙:老师的道如同龙一般,寓意深邃与高远。
  7. 碧桃花子落壶中:碧桃的种子落入壶中,象征着知识的积累。
  8. 化为三五粒,元是北边松:转化为仙境中的种子,暗示出其独特的来源与价值。

修辞手法:

  • 比喻:以“龙”比喻老师的道,彰显其非凡。
  • 象征:鹤、碧桃等意象象征着长寿与智慧。
  • 对仗:句式对称,增强了诗的韵律感。

主题思想: 整首诗表达了对理想境界的追求、对师长的敬仰以及对道理的深刻理解,体现了诗人对生活与自然的哲思。


意象分析:

意象词汇:

  • :象征长寿与高洁。
  • 碧桃:代表着与仙人相关的果实,象征着理想与追求。
  • :象征着高深的道理与思想。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“鹤会”象征什么?

    • A. 追求长寿
    • B. 聚集的高人
    • C. 自然景观
    • D. 以上皆是
  2. 诗中哪一句表达了对师长的敬仰?

    • A. 不知一鹤在墙东
    • B. 弟子有年于此,先生之道如龙
    • C. 化为三五粒,元是北边松
    • D. 听说城东有个鹤会

答案:

  1. D
  2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《登高》——王之涣
  • 《江雪》——柳宗元

诗词对比:

  • 《登高》:同样表达了对自然景观的感悟与人生哲理的思考,体现了孤独与壮丽。
  • 《江雪》:通过自然景色表达诗人的孤独与对生命的思考,两者都是对人生哲理的深刻探讨。

参考资料:

  • 《宋代诗词选》
  • 《古诗词鉴赏指南》
  • 《刘辰翁研究》

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