最后更新时间:2025-05-02 05:05:31
原文展示:
祝英台（席间咏绳球）
作者: 刘辰翁 〔宋代〕
看师师成蝶蝶。蹙尽不成叠。欲试搔头，花重怎堪捻。是谁抛过东墙，今无赤凤，梦得似那人身捷。年时腊。曾笑梅梢和豆，去月忽如荚。便向龙门，无复钏金接。待教开支琼林，阆仙重见，又谁念昆明前劫。
白话文翻译：
看她（师师）化成了美丽的蝴蝶，花瓣都紧缩到无法再叠加。我想要试着轻轻搔搔头，花重得让我难以捻动。是谁推过东墙，今天已无赤凤（传说中的神鸟），梦中似乎得到了那人的轻盈。去年此时，曾在梅梢和豆上笑过，去月就像突然变成了豆荚。便向龙门（传说中的仙境）去，已经没有再接金钏（象征财富与荣华）。期待能够开支琼林，重见阆仙（神仙），又有谁在意昆明之前的劫难呢。
注释:
- 师师：指的是古代佳人，可能是对某位女子的称呼。
- 东墙：可能指的是过去的回忆或某种美好的事物。
- 赤凤：传说中的神鸟，象征着吉祥和美好。
- 龙门：传说中的仙境，象征着理想的境界。
- 钏金：指的是金属制的装饰品，象征财富与荣华。
- 琼林、阆仙：典型的仙境意象，象征着美好的生活和理想的追求。
- 昆明前劫：指的是过去经历的艰难困苦。
诗词背景:
作者介绍:
刘辰翁，宋代诗人，其作品多表现对生活的思考和对美好事物的向往。他的诗风清丽而富有情感，常常融合自然景物与个人情感。
创作背景:
该诗写于席间，可能是在一次聚会或宴席上，表达了作者对过往的回忆和对美好生活的向往。诗中流露出对爱情与理想的追求，同时也隐含了对人生无常的感慨。
诗歌鉴赏:
《祝英台（席间咏绳球）》是一首充满情感的诗作，诗中通过细腻的意象描绘了对美好生活的向往和对往昔岁月的怀念。开头以“看师师成蝶蝶”引入，借用“蝶”这一轻盈的形象，象征着梦中的美好与自由，展现出一种无拘无束的状态。接下来的“蹙尽不成叠”，则表现了诗人在现实中无法实现的情感纠葛，透出一丝无奈与愁苦。
诗中通过对比手法，提到“是谁抛过东墙，今无赤凤”，反映了对过去美好事物的追忆与失落。作者通过对往昔的回忆，表达了对爱情的渴望与对理想境界的追求，而“待教开支琼林，阆仙重见”则展现了对未来的美好期盼，期待能够重回那种纯真的境地。
整首诗情感细腻，意象丰富，交织着对美好生活的向往和对现实困境的反思，给人一种淡淡的忧伤与希望交融的感受，是一首具有深刻内涵的诗作。
诗词解析:
逐句解析:
- 看师师成蝶蝶：看到她化为美丽的蝴蝶，象征自由与美好。
- 蹙尽不成叠：花瓣紧缩再也无法叠加，暗示无法复生的遗憾。
- 欲试搔头，花重怎堪捻：想轻轻搔搔头，但花的沉重让我无法捻动，表达内心的沉重与纠结。
- 是谁抛过东墙：过往记忆的追溯，暗指曾经的美好。
- 今无赤凤：如今已没有了那种吉祥的象征，感叹现状的失落。
- 梦得似那人身捷：梦中感受到那人轻盈的身姿，寄托了对爱情的渴望。
- 年时腊：回忆往昔的时间，带有怀旧的情感。
- 曾笑梅梢和豆：曾经在梅梢和豆上欢笑，表现出过去的快乐时光。
- 去月忽如荚：时间如豆荚般迅速过去，表达对时间流逝的感叹。
- 便向龙门：向理想的仙境进发，象征追求美好生活的愿望。
- 无复钏金接：再也没有金钏相接，暗示失去的荣华。
- 待教开支琼林：期待能再次见到理想的境界。
- 阆仙重见：重见仙境，表现对理想生活的渴望。
- 又谁念昆明前劫：又有谁在意过去的劫难，暗含对生命无常的思考。
修辞手法:
- 比喻：通过“蝶蝶”比喻美好与自由的状态。
- 对比：对比过往的美好与现实的失落，增强感情的冲突。
- 拟人：花重如人的感受，使情感更加细腻。
主题思想:
整首诗通过对美好事物的怀念与对现实生活的感慨，表达了对爱情和理想生活的追求，同时也反映了对人生无常的思考，具有深厚的哲理内涵。
意象分析:
意象词汇:
- 蝶：象征自由、美好与轻盈。
- 赤凤：象征吉祥与美好的事情。
- 龙门：代表理想境界与美好追求。
- 琼林、阆仙：象征仙境与理想生活。
- 梅梢、豆：代表过去美好的时光和青春的欢笑。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“赤凤”象征什么？
-
诗中“龙门”指的是什么？
- A. 真实的地名
- B. 理想的境界
- C. 过去的回忆
-
诗人通过“看师师成蝶蝶”表达了什么情感？
- A. 失落与无奈
- B. 自由与快乐
- C. 对生活的不满
答案：
- B
- B
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李清照的《如梦令》：同样表达了对往昔美好时光的怀念。
- 杜甫的《月夜忆舍弟》：对亲情的思念与对生活的感慨。
诗词对比:
- 与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》对比，均有对往昔岁月的追忆，但《祝英台》更加侧重于个人情感的细腻描绘，而《赤壁怀古》则更多地反映了历史的沉重与哲理的思考。
参考资料:
- 诗词集《宋词三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》 书籍
- 相关学术论文与评论文章。
