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《次韵唐彦猷华亭十咏其九昆山》

时间: 2025-07-26 18:35:51

诗句

玉人生此山,山亦传此名。

崖风与穴水,清越有余声。

悲哉世所珍,山出受欹倾。

不如鹤与猿,栖息尚全生。

意思解释

最后更新时间:2025-07-26 18:35:51

原文展示:

王安石的《次韵唐彦猷华亭十咏其九昆山》

玉人生此山,山亦传此名。
崖风与穴水,清越有余声。
悲哉世所珍,山出受欹倾。
不如鹤与猿,栖息尚全生。


白话文翻译:

玉石在这座山上生长,山也因此得名。
悬崖上的风和山洞里的水,清澈而悠扬的声音不断传出。
可悲啊,世人所珍视的东西,山石却因受压而倾斜。
不如那栖息于此的鹤和猿,它们自由自在地生活着。


注释:

字词注释

  • 玉生:指玉石在山中生成。
  • 传此名:指山因玉而得名。
  • 崖风与穴水:悬崖的风和山洞的水。
  • 清越:清澈而悠扬。
  • 悲哉:感叹、悲伤。
  • 所珍:世人所珍视的东西。
  • 欹倾:倾斜、不稳。
  • 鹤与猿:指栖息在山中的鹤和猿。

典故解析

  • 诗中提到的“鹤与猿”,象征着自由与自然的和谐,反映了王安石对自然的向往和对人世繁华的淡漠。

诗词背景:

作者介绍: 王安石(1021-1086),字介甫,号半山,北宋政治家、文学家、思想家。他是“变法派”的代表人物,以其政治改革而闻名,同时在诗词创作上也有卓越成就。王安石的诗词常表现出对自然的深刻观察与思考,具有强烈的个性和社会关怀。

创作背景: 这首诗创作于王安石晚期,他在政治和生活上经历了许多波折。昆山作为他所描绘的自然景观,既是他心灵的寄托,也是对世事的深思。


诗歌鉴赏:

《次韵唐彦猷华亭十咏其九昆山》展现了王安石对自然的深刻理解和对生命的反思。诗的开头以“玉人生此山”引出昆山的美丽,玉石的生成与山的名称相互辉映,象征着自然的神奇与珍贵。接下来的“崖风与穴水,清越有余声”,则通过生动的意象,描绘出昆山的清幽之美,表达了诗人对自然声音的欣赏。

然而,诗的后半段转向对世事的感慨,“悲哉世所珍,山出受欹倾”,流露出对世俗名利的冷漠与无奈。王安石认为,世人所珍视的东西往往是脆弱的,像山石一样经受压力而倾斜。相较之下,栖息在山中的“鹤与猿”则显得更加自在与真实,象征着一种与自然和谐共生的理想状态。

整首诗在自然与人生的对比中,传达出一种超然的哲学思考,表现出诗人对生命意义的追寻与对世俗的反思。这种思考不仅体现了王安石的个性,也反映了他对自然的深切热爱。


诗词解析:

逐句解析

  1. 玉人生此山:玉石在昆山中生长,表明此山的珍贵。
  2. 山亦传此名:这座山因玉而得名,强调自然的相互联系。
  3. 崖风与穴水:描绘山中的自然景象,构建出清幽之感。
  4. 清越有余声:风与水的声音清亮,给人以美的享受。
  5. 悲哉世所珍:对世俗名利的感叹,显示出一种失落感。
  6. 山出受欹倾:山石因外力而倾斜,象征着脆弱与不稳。
  7. 不如鹤与猿:反映出对自然生物的向往和对人世繁华的拒绝。
  8. 栖息尚全生:鹤和猿的栖息状态象征着自由与生命的完整。

修辞手法

  • 比喻:将山石与鹤、猿进行对比,增强了自然的意象。
  • 拟人:赋予自然景物以情感,表现出诗人对自然的感知。
  • 对仗:整首诗在句式上形成了对仗,增强了节奏感。

主题思想: 整首诗通过对昆山的描绘,表达了对自然之美的赞美,反映了对世俗繁华的批判,最终引导读者思考人与自然的和谐共处。


意象分析:

意象词汇

  • :象征着珍贵与美好。
  • :象征自然与坚韧。
  • 崖风:象征自然力量的清新。
  • 穴水:象征生命的源泉。
  • 鹤与猿:象征自由与和谐。

这些意象在诗中不仅构建了自然的美感,也传达了诗人对生命和价值的深刻理解。


互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的“鹤与猿”象征什么?

    • A. 世俗名利
    • B. 自由与和谐
    • C. 坚韧与力量
  2. 诗的主题主要是?

    • A. 对自然的赞美
    • B. 对人世繁华的追求
    • C. 对历史的反思
  3. “山出受欹倾”中的“欹倾”指什么?

    • A. 自然的美丽
    • B. 脆弱和不稳
    • C. 生命的完整

答案

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

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诗词对比: 王维的《山居秋暝》与王安石的《次韵唐彦猷华亭十咏其九昆山》同样描绘自然,但王维更侧重于自然景色的宁静与个人情感的融合,而王安石则在自然的描绘中更加强调对人世的反思。两者在自然与人生的结合上各有千秋,展现了不同的艺术风格与思想深度。


参考资料:

推荐书目

  • 《王安石诗文集》
  • 《宋代诗词研究》
  • 《王维与王安石的诗歌比较研究》

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