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《寄袁皓侍郎》

时间: 2025-05-02 18:23:32

诗句

东台失路岐,荣辱事堪悲。

我寝牛衣敝,君居豸角危。

风尘惭上品,才业愧明时。

千里芙蓉幕,何由话所思。

意思解释

最后更新时间:2025-05-02 18:23:32

原文展示:

寄袁皓侍郎
作者:罗隐

东台失路岐,荣辱事堪悲。
我寝牛衣敝,君居豸角危。
风尘惭上品,才业愧明时。
千里芙蓉幕,何由话所思。

白话文翻译:

在东台我迷失了方向,面对荣华与耻辱的事情感到悲伤。
我居住的地方牛衣破旧,而你却身处高位却又岌岌可危。
在风尘中我感到惭愧,才华和事业令我对这个时代感到愧疚。
千里之外的芙蓉幕,何时才能与你畅谈我的思念?

注释:

字词注释:

  • 东台:指东台,古代官职或地名,表示诗人的失意之地。
  • 失路岐:指迷失了方向,岔路口。
  • 荣辱:荣华与耻辱。
  • 牛衣:牛皮制成的衣服,形容生活贫困。
  • 豸角:豸角指的是虫害,形容处境危险。
  • 风尘:指旅途的辛劳和艰难。
  • 芙蓉幕:指盛开的芙蓉花,象征美好与思念。

典故解析:

  • 千里芙蓉幕:寓意远离故乡,表达思念之情,芙蓉象征着美丽与柔情。

诗词背景:

作者介绍:

罗隐(833年-910年),字季刚,号梦虚,唐代诗人,因其诗歌风格清新脱俗、题材广泛而著称。他在古诗上的造诣深厚,尤其擅长表现个人情感、社会现象及人生哲理。

创作背景:

此诗创作于唐代,正值诗人经历困顿与失意之时,反映了他对友人的思念和自身处境的感慨,表达了对荣华富贵的渴望与对人生无常的深刻思考。

诗歌鉴赏:

《寄袁皓侍郎》是一首表现个人情感与社会现实的诗作。诗中,罗隐以第一人称的视角,直接表达了对友人的思念与对自己处境的苦恼。开头两句“东台失路岐,荣辱事堪悲”道出了诗人因失意而感到的无奈与悲伤,揭示了他对荣华与耻辱的深刻思考。接着,“我寝牛衣敝,君居豸角危”则形成了鲜明的对比,描绘了诗人贫困的生活与友人的高位,暗含了对社会地位的反思与对生命无常的感慨。

后两句“风尘惭上品,才业愧明时”中,诗人流露出对自身才华的自卑和对时代的愧疚,显示出他的理想与现实的落差。最后一句“千里芙蓉幕,何由话所思”则以优美的意象表达了对友人的思念,以及遥远距离带来的无奈与孤独。

整首诗通过细腻的情感描写与生动的意象,充分展现了诗人在乱世中的孤独感与思考,具有深刻的社会意义与人文关怀。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 东台失路岐:诗人失去了方向,象征着生活和理想的迷惘。
  2. 荣辱事堪悲:面对名利与耻辱,感到无奈与悲哀。
  3. 我寝牛衣敝:形象地描绘了诗人贫困的居住环境。
  4. 君居豸角危:暗示朋友的高位也并非稳固。
  5. 风尘惭上品:在艰难的环境中,诗人感到自愧不如。
  6. 才业愧明时:对自己才能在明亮时代的无用感到愧疚。
  7. 千里芙蓉幕:美丽的芙蓉幕,象征着思念与希望。
  8. 何由话所思:表达了无法与友人倾诉心声的无奈。

修辞手法:

  • 对仗:诗中“荣辱事堪悲”和“风尘惭上品”形成对仗,增加了诗的韵律感。
  • 比喻:如“千里芙蓉幕”是对美好与思念的比喻。
  • 象征:牛衣象征贫困,芙蓉幕象征思念与美。

主题思想:

整首诗的主题是对个人命运的思考与对友人的思念,表现了在社会动荡中人们的无奈与对理想的追求。诗人通过细腻的情感描写,揭示了人生的孤独与渴望,具有深刻的哲理性。

意象分析:

  • 东台:失意的象征,代表了诗人的困境。
  • 牛衣:贫困与艰辛的象征,反映了诗人的生活状态。
  • 芙蓉幕:思念与美好,象征着对友人的渴望。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“东台失路岐”意指: A. 迷失方向
    B. 走上正道
    C. 前途光明
    D. 归乡的路

  2. 诗人用“牛衣”来形容什么? A. 生活的富裕
    B. 生活的贫困
    C. 朋友的衣着
    D. 战争的残酷

  3. 诗中“千里芙蓉幕”表达了诗人的: A. 对美好生活的向往
    B. 对友人的思念
    C. 对社会的不满
    D. 对自然的赞美

答案:

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《登高》 - 杜甫
  • 《月夜忆舍弟》 -杜甫

诗词对比:

罗隐的《寄袁皓侍郎》与杜甫的《月夜忆舍弟》都表现了对个人命运的感慨与对亲友的思念。两者都通过细腻的情感描写和鲜明的意象,展现了诗人对生活的深刻思考与对人际情感的珍视。虽然背景不同,但共同体现了唐代诗人对人生苦乐的深刻理解。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古典诗词鉴赏辞典》
  • 《唐代诗人传》

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