最后更新时间:2025-05-04 11:03:53
原文展示:
高岩跨层巅，一径入苍翠。
三休彻上头，却立睨平地。
当年宝藏兴，中夜出光气。
至今石疑裂，篝火尚能记。
盈虚谁可测，开阖神自秘。
空房有残僧，肌冷夜无寐。
白话文翻译：
高耸的山岩横亘在层峦之巅，一条小径通向苍翠的林间。
三次休息之后，终于在山顶停下，眺望平坦的地面。
当年这里曾有宝藏，夜里曾流出光芒。
至今仍使人怀疑石头是否已经裂开，篝火的余温依然令人记忆犹新。
盈亏变化谁能测量，开合之间的秘密自有神明。
空荡的房间里只剩下一个残留的僧人，肌体冰冷，夜里无法入睡。
注释:
- 高岩：指高耸的山岩。
- 跨层巅：横跨在山巅之上。
- 一径：一条小路。
- 苍翠：青葱、绿意盎然的样子。
- 三休：指三次休息。
- 宝藏：指珍贵的财物或宝物。
- 光气：光辉或气息。
- 石疑裂：石头似乎要裂开。
- 篝火：生起的火堆。
- 盈虚：指事物的变化与循环。
- 开阖：指事物的展开与合拢。
- 神自秘：指神秘的事物自有其奥秘。
- 空房：空旷的房间。
- 残僧：唯一留下的僧人。
- 肌冷：身体冰冷。
典故解析:
“宝藏兴”可能指的是历史上某些地方曾因发现宝藏而兴起，诗人借此表达对过去繁华的追忆与对现实的思考。诗中提到的“篝火”可能象征着昔日的热闹与温暖，现如今却只剩下孤独的僧人，反映出时光的流逝与人事的变迁。
诗词背景:
作者介绍:
韩元吉，宋代著名诗人，以其清新脱俗的诗风闻名。他的诗多以山水田园为题材，重视自然景物的描写，情感真挚，富有哲理。
创作背景:
“南涧”这首诗可能是韩元吉在某次游历南方山水时所作，他通过对自然景色的描绘，表达了对历史的感慨和对人生的思考。
诗歌鉴赏:
这首诗通过对高山、树林和篝火的描绘，传达出一种深远的哲思。开头的“高岩跨层巅”给人以壮阔的视觉感受，接着“一径入苍翠”展现了自然的幽静与深邃，暗含了诗人对自然的热爱。诗中提到的“三休彻上头”，表现出一种征途中的疲惫与坚持，诗人既在感叹旅行的艰辛，也在思考人生态度。
“当年宝藏兴”则引入了历史的回忆，诗人用“中夜出光气”描绘出曾经繁荣的景象，与现在的“空房有残僧”形成鲜明对比，突出人事的无常与孤独感。整首诗在结构上既有层次感，又朝向哲理的深邃，既有对自然的描绘，也有对人生的思考，反映出诗人对生命、历史和存在的深刻理解。
诗词解析:
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逐句解析：
- 高岩跨层巅：高耸的岩石横亘在山顶，给人以宏伟的感觉。
- 一径入苍翠：小路通向苍翠的树林，营造出幽静的氛围。
- 三休彻上头：经历了三次休息，诗人终于来到了山顶。
- 却立睨平地：在山顶，诗人俯视平坦的地面，表现出一种俯瞰全局的感觉。
- 当年宝藏兴：曾经这里有宝藏的故事，暗示着盛况已逝。
- 中夜出光气：夜晚光芒四射，象征着过去的繁荣与富饶。
- 至今石疑裂：如今石头似乎要裂开，暗示着时间的流逝与变迁。
- 篝火尚能记：篝火的余温仍然让人怀念，象征着过去的记忆。
- 盈虚谁可测：人生的变化如同月亮的盈亏，难以预测。
- 开阖神自秘：事物的变化都有其神秘的法则。
- 空房有残僧：孤独的僧人留在空房中，反映出孤寂与失落。
- 肌冷夜无寐：身体冰冷，夜里无法入睡，表达了深深的孤独感。
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修辞手法：
- 比喻：将自然景物与人生哲理相结合，增强了诗的意境。
- 对仗：如“盈虚”与“开阖”形成对比，增强了诗的节奏感。
- 意象：山、火、僧人等意象相互交织，构成丰富的意象网络。
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主题思想：
- 诗歌通过描绘自然景色与历史遗迹，表现了对生命无常的思考与对逝去繁华的惋惜。诗中流露出孤独与思索，反映出人对自然与历史的深刻感悟。
意象分析:
- 高岩：象征着坚定与不屈的精神。
- 苍翠：代表生命的旺盛与自然的美好。
- 宝藏：象征着过往的辉煌与珍贵的回忆。
- 篝火：象征着温暖的记忆与人间的热情。
- 残僧：象征着孤独与内心的宁静。
互动学习:
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选择题：
- 诗中提到的“高岩”指的是：
A. 低矮的山丘
B. 高耸的山岩
C. 平坦的土地
D. 流动的河流
答案：B
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填空题：
- “盈虚谁可测，开阖神自秘”表达了对 ____ 的思考。
答案：人生变化
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判断题：
- 诗中“空房有残僧”表现出一种孤独感。
A. 正确
B. 错误
答案：A
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
- 韩元吉的《南涧》与王维的《鹿柴》都表现了对自然的热爱与孤独的情感，前者更强调历史与人事的无常，后者则更注重自然的宁静与和谐。
参考资料:
- 《宋代诗词选》
- 《中国古典诗歌鉴赏》
- 《韩元吉诗集》
