《和学士秋怀一十五首》

最后更新时间:2025-05-02 18:41:21

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和学士秋怀一十五首
李弥逊
生涯自有餐霞法，
归计新传种树书。
人境不应容拓落，
五松山脚是吾庐。

白话文翻译

全诗翻译：
人生自有一种享受自然之美的方式，
我打算把新传的种树书带回去。
人世间不应该容许被淘汰和衰落，
五松山脚下就是我的家。

注释

字词注释：

• 生涯：人生，生活。
• 餐霞法：享受自然美景的方式，或指吸取自然的灵气。
• 归计：打算回去。
• 新传：新传的书籍，可能指最新的种树书籍。
• 种树书：关于种树的书籍，涉及园艺或植物的知识。
• 人境：人世间，社会环境。
• 拓落：容许衰落，意指不应该让美好事物消失。
• 五松山：具体的地名，象征着清幽的环境。
• 吾庐：我的居所。

典故解析：
五松山：在历史上常被文人墨客所吟咏，代表一种隐逸的生活方式，也象征着对自然生活的向往。

诗词背景

作者介绍：
李弥逊，宋代诗人，生于一个文化氛围浓厚的时代。他的诗歌以清新自然、情感真挚著称，常常表达对自然的热爱和对人世纷扰的淡泊。

创作背景：
此诗创作于秋季，诗人感受到秋天的气息，产生了对生活、自然的思考，体现了他对隐逸生活的向往和对社会现实的反思。

诗歌鉴赏

李弥逊的《和学士秋怀一十五首》通过简洁的语言和明快的意象，展现了诗人对自然与人生哲学的深刻思考。诗的开头以“生涯自有餐霞法”引入，表达了诗人对生活的独特理解，强调即便在繁忙的生活中，也要懂得享受自然给予的美好。接着，诗人提到“归计新传种树书”，不仅是对自然的热爱，也是对未来生活的规划，暗示了对于生态和环境的关注。

在中间的两句，“人境不应容拓落，五松山脚是吾庐”，诗人通过对比，表达了对人世间纷扰的拒绝和对宁静生活的向往。五松山作为诗人的栖息地，不仅是一个具体的地理位置，更是诗人理想生活的象征。这种对自然的向往和对世俗的超然，恰好体现了宋代文人的生活理想。

整首诗情景交融，语言通透，透露出诗人对生活的思考与对自然的热爱，具有深刻的哲学内涵。

诗词解析

逐句解析：

• “生涯自有餐霞法”：人生中自有享受自然美的方式。
• “归计新传种树书”：我打算带回新的种树书，强调对园艺知识的重视。
• “人境不应容拓落”：人世间不应允许美好的事物衰落或消失。
• “五松山脚是吾庐”：我的家在五松山脚下，象征着宁静与自然。

修辞手法：

• 比喻：将生活比作一种享受，强调自然的重要性。
• 对仗：诗句结构对称，增强了诗歌的美感。

主题思想：
整首诗的中心思想是对自然的热爱以及对理想生活的追求，反映了诗人与世俗生活的疏离感和对宁静生活的向往。

意象分析

意象词汇：

• 霞：象征美好、宁静的自然景象，代表诗人对自然的向往。
• 五松山：象征隐逸、宁静的生活环境，代表理想的栖息地。

互动学习

诗词测试：

1. “生涯自有餐霞法”中的“霞”指的是什么？
   A. 霞光
   B. 云彩
   C. 花朵
   D. 星星

2. 诗中提到的“种树书”代表了什么？
   A. 种植知识
   B. 生活哲学
   C. 书信
   D. 诗歌

3. 五松山在诗中起到了什么作用？
   A. 表现繁华
   B. 象征宁静
   C. 反映喧嚣
   D. 提示方向

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《静夜思》 by 李白
• 《山中问答》 by 王维

诗词对比：
李白的《静夜思》表达了对故乡的思念，情感上更为直接和强烈，而李弥逊的诗则侧重于对自然的感悟和生活的哲学思考，展现出更平和的情感基调。

参考资料

推荐书目：

• 《宋词三百首》
• 《唐诗三百首》
• 《诗经》

通过以上的分析和解读，读者可以更深入地理解李弥逊的《和学士秋怀一十五首》，体会其诗中的情感和哲思。