《望江道中》

最后更新时间:2025-05-01 14:01:43

原文展示:

望江道中
作者: 陆游

吾道非邪来旷野，江涛如此去何之？
起随乌鹊初翻后，宿及牛羊欲下时。
风力渐添帆力健，橹声常杂雁声悲。
晚来又入淮南路，红树青山合有诗。

白话文翻译：

我并不是不正当的来到这荒野，江水波涛汹涌，流向何处呢？
我随着乌鹊的初次飞起而起航，直到牛羊归宿的时分。
风力逐渐增强，帆也变得更加有力，橹声时常与悲伤的雁声交织在一起。
傍晚时分，我又驶入淮南的水路，红树与青山相映成趣，令人不禁吟咏。

注释:

• 邪：不正当的，邪门的意思。
• 旷野：荒凉的野外。
• 乌鹊：一种鸟，象征着初生的希望。
• 宿：归宿，停留。
• 帆力健：船帆因风力而更加强劲。
• 橹声：划船时的声音。
• 雁声悲：大雁的鸣叫声中透出忧伤。
• 晚来：傍晚时分。
• 淮南路：指淮河南岸的水路。
• 红树青山：自然景色的对比，象征着诗意与美。

诗词背景:

作者介绍：陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名诗人、爱国志士。他的诗风兼具豪放与婉约，作品多描绘山水、田园生活及个人情感，具有深厚的历史和文化底蕴。

创作背景：此诗创作于陆游晚年，反映了他对自然的热爱与对故乡的思念。在南宋时期，国家动荡，陆游心系国家和人民，常通过诗歌表达个人情感与政治理想。

诗歌鉴赏：

《望江道中》是一首抒情诗，展现了诗人对自然的深切感受和对人生道路的思考。开篇“吾道非邪来旷野”，诗人以自问自答的形式，表明自己来到此地并非出于邪念，而是对江水的思考，流露出一种超然的心态。接着，诗人通过“江涛如此去何之”的疑问，表达了对未来的不确定和对生命流逝的感叹。

“起随乌鹊初翻后，宿及牛羊欲下时”描绘了自然的生动场景，乌鹊的飞起象征着新生与希望，而牛羊归宿的时分则暗喻着生活的轮回与归属感。此处，诗人的情感与自然景象交融，展现出一种和谐。

随着“风力渐添帆力健”的描写，诗人感受到自然力量的增强，仿佛自己也在这一过程中获得了力量，继续前行。“橹声常杂雁声悲”则透露出一种孤独感，雁声的悲鸣与划船的声音交织，形成一种对比，暗示着旅途的艰辛与思乡之情。

结尾“晚来又入淮南路，红树青山合有诗”，诗人与自然的结合更加紧密，晚归的诗意与自然的美景交融，形成了一幅生动的画面。整首诗通过对自然景色的描绘，表达了诗人对生命、对归属、对自然的深切思考与感悟。

诗词解析：

逐句解析：

1. 吾道非邪来旷野：我并非不正当的目的而来到这荒野，表达了自我正当性的确认。
2. 江涛如此去何之？：江水波涛汹涌，流向何处呢？表现出对未来的迷茫。
3. 起随乌鹊初翻后：我随着初飞的乌鹊起航，象征着新的开始。
4. 宿及牛羊欲下时：描绘了牛羊归宿的宁静时刻，传达一种归属感。
5. 风力渐添帆力健：风力增强，船帆变得有力，象征着生命的动力。
6. 橹声常杂雁声悲：划船声与悲鸣的雁声交织，传达孤独感。
7. 晚来又入淮南路：傍晚时分驶入淮南的水路，表现归途的宁静。
8. 红树青山合有诗：红树与青山相映成趣，唤起诗意的感慨。

修辞手法：

• 拟人：将自然现象赋予情感，如“橹声常杂雁声悲”。
• 对仗：如“红树青山”，形成音韵的和谐。
• 比喻：将自然景色与人生哲理结合，增强了诗歌的深度。

主题思想：整首诗通过对自然的描绘，表达了诗人对人生的思考、对归属的渴望，以及对故乡的思念，展现了一种豁达的生命态度。

意象分析：

意象词汇：

• 江涛：象征生命的流动与不确定。
• 乌鹊：新生与希望的象征。
• 牛羊：归宿与生活的象征。
• 风帆：斗志与生命的动力。
• 红树青山：美的自然景象，象征诗意与和谐。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“吾道非邪来旷野”表达了什么？ A. 诗人对荒野的喜爱
   B. 诗人对自己动机的确认
   C. 诗人对人生的迷茫
   答案: B

2. “风力渐添帆力健”中“帆力”指的是什么？ A. 船的速度
   B. 船帆的坚固
   C. 船帆因风力而增强的能力
   答案: C

3. 诗中的“红树青山”意象主要传达了什么？ A. 自然的美丽
   B. 诗人的孤独
   C. 归属感
   答案: A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《夜泊牛渚怀古》：李白
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诗词对比：

• 陆游的《望江道中》与李白的《将进酒》：两者均表现出对人生的思考与自然的描绘，但陆游更侧重于归属感与内心的孤独，而李白则更强调豪情壮志与对人生的放纵。

参考资料：

推荐书目：

• 《陆游诗文集》
• 《宋代诗人研究》
• 《古诗词鉴赏》

以上内容提供了全面的解析和理解，希望能帮助你更好地欣赏和理解《望江道中》这首诗。