《庆老堂》

最后更新时间:2025-05-03 02:49:21

原文展示:

庆老堂
作者：王安石
板舆去国宦三年，
华屋归来地一偏。
种竹常疑出冬笋，
开池故合涌寒泉。
身闲楚老犹能戏，
道胜邹人不更迁。
嗟我强颜无所及，
想君为乐更焦然。

白话文翻译：

全诗翻译：
我在外做官三年，终于回到家乡。
归来时发现家园有些偏僻，
我种的竹子常常怀疑冬天会生出新笋，
我开池塘时又觉得水流涌出像寒泉一样。
我身心闲适，虽已年老，仍能嬉戏，
而你却像道胜、邹人一样，不再迁移。
可惜我强颜欢笑，却无能为力，
想你为乐却更加焦虑不安。

注释：

字词注释：

• 板舆：古代的车子，代指出行。
• 宦：指做官。
• 华屋：华丽的房屋。
• 地一偏：家乡的地势偏僻。
• 种竹：种植竹子。
• 常疑：常常疑惑。
• 出冬笋：冬天生长竹笋。
• 开池：开挖池塘。
• 故合：本来就该相合。
• 涌寒泉：涌出寒冷的泉水。
• 楚老：指楚地的老人，表示闲适。
• 道胜：道胜人，指古代贤人。
• 邹人：邹国的人，代指隐士。
• 强颜：勉强装出欢颜。
• 无所及：无能为力。
• 焦然：焦虑不安。

典故解析：
诗中提及的“楚老”与“道胜邹人”都与古代贤人相关，反映了诗人对隐逸生活的向往与追求。

诗词背景：

作者介绍：
王安石（1021-1086），字介甫，号半山，北宋著名政治家、文学家、思想家。他以改革政治、经济、文化而闻名，倡导新法，推动社会进步。

创作背景：
本诗写于王安石晚年，反映了他在官场经历和回归故乡后的感慨，表达了对隐逸生活的向往和对现实无奈的思考。

诗歌鉴赏：

《庆老堂》通过对个人经历的描写，展现了王安石对归乡的思考与情感。诗的开头两句，诗人以“板舆去国宦三年”引入，生动地描绘了他在外漂泊的经历，唤起读者对“归来”的期待与思考。接下来的几句中，描绘了归乡后的宁静与悠闲，“种竹常疑出冬笋”显示了诗人对生活的细腻观察，传达出一种对自然的热爱和对生活细节的关注。

随着诗的深入，诗人开始反思自身处境，“身闲楚老犹能戏”表现了他的淡泊与闲适，而“道胜邹人不更迁”则暗示了对隐士生活的向往，表达了对自身身份与理想生活的对比。最后两句“嗟我强颜无所及，想君为乐更焦然”尤为动人，展现了其内心的孤独与无奈，虽然外表装作轻松，但心中仍然深感焦虑。

整首诗通过对比与反思，传达了一种对理想生活的追求与现实的无奈，体现了王安石深厚的哲理思考与人文关怀。

诗词解析：

逐句解析：

• 板舆去国宦三年：表明诗人曾在外做官，离开家园已有三年。
• 华屋归来地一偏：描绘归来的情景，虽然华丽的房屋依旧，却发现家园的偏僻。
• 种竹常疑出冬笋：隐喻生活的细微观察与期待的无常。
• 开池故合涌寒泉：开池塘时，水流涌出，象征着自然的规律与和谐。
• 身闲楚老犹能戏：即使年老却仍能悠闲地娱乐自己，表现出一种淡泊的心态。
• 道胜邹人不更迁：道胜与邹人是隐士的代称，表达出诗人对隐逸生活的羡慕。
• 嗟我强颜无所及：虽强颜欢笑，但内心的无奈与焦虑依然存在。
• 想君为乐更焦然：想念朋友的快乐，自己却更加焦虑不安，形成对比。

修辞手法：
诗中运用了比喻与对仗等修辞手法，如“道胜邹人不更迁”对比了隐士的安宁与自身的漂泊，增强了诗歌的情感力量。

主题思想：
整首诗围绕着归乡与理想生活的主题，表现了对闲适生活的向往和对现实困境的思考，深刻体现了王安石的内心世界与哲理思考。

意象分析：

意象词汇：

• 竹：象征清雅与隐逸生活。
• 池：代表生活的宁静与和谐。
• 泉：象征自然的生机与清新。

互动学习：

诗词测试：

1. 王安石在《庆老堂》中提到他在外做官多少年？

   • A. 一年
   • B. 三年
   • C. 五年
   • D. 十年

2. 诗中提到的“道胜邹人”主要指什么样的人？

   • A. 官员
   • B. 隐士
   • C. 商人
   • D. 学者

3. “嗟我强颜无所及”表达了诗人什么样的心情？

   • A. 高兴
   • B. 自豪
   • C. 无奈
   • D. 愤怒

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫的《月夜忆舍弟》：同样表达归乡情怀与对生活的思考。
• 李白的《夜泊牛津》：描绘了对故乡的思念与自然的感悟。

诗词对比：
王安石的《庆老堂》与陶渊明的《归园田居》均表达了对田园生活的向往，前者更多地反映了对隐逸生活的无奈与思考，而后者则直接体现了对自然的热爱与追求，展现了不同的生活态度。

参考资料：

推荐书目：

• 《王安石诗文集》
• 《宋代文学史》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《王安石传》