《送杨山人归嵩阳》

最后更新时间:2025-05-07 08:32:01

原文展示

送杨山人归嵩阳
作者：高适 〔唐代〕

不到嵩阳动十年，
旧时心事已徒然。
一二故人不复见，
三十六峰犹眼前。
夷门二月柳条色，
流莺数声泪沾臆。
凿井耕田不我招，
知君以此忘帝力。
山人好去嵩阳路，
惟余眷眷长相忆。

白话文翻译

这十年我未曾到过嵩阳，
当初的心事如今已成空。
一两位老朋友已不再见，
而三十六峰依旧在眼前。
夷门二月柳色正好，
几声流莺泪湿心头。
挖井耕田却无人来邀我，
我知道你因此忘却了帝王的恩惠。
山人你又要走上嵩阳路，
我唯有满心挂念与你长相忆。

注释

字词注释

• 嵩阳：嵩阳是指嵩山的阳面，古代有名的道教圣地。
• 徒然：空虚、无意义。
• 夷门：古地名，指夷门地区。
• 沾臆：湿润心头，形容悲伤。
• 帝力：指帝王的权力和恩惠。

典故解析
高适的诗中常用自然景物来表达情感，嵩阳作为道教圣地，象征着高洁与清远。此外，诗中提到的“流莺”常被用来象征离别与思念。

诗词背景

作者介绍
高适（702年－765年），字达夫，号白华，唐代著名的边塞诗人，其诗作以豪放、奔放著称，常表达对边塞生活的思考与感慨。他的诗歌风格清新自然，情感真挚。

创作背景
此诗写于高适与杨山人分别之际，表达了对友人的不舍与怀念，背景或与当时的生活境遇和人际关系变化有关，反映了诗人对友情的珍视。

诗歌鉴赏

《送杨山人归嵩阳》是一首充满情感的送别诗，展现了诗人对友人的深厚情谊和对时光流逝的感慨。开篇“不到嵩阳动十年”，直接表达了与友人分别已久，对过去的思念之情。诗中提到的“三十六峰犹眼前”，让人感受到自然的永恒与人事的变迁，仿佛这些山峰见证了他们的友谊。

“夷门二月柳条色，流莺数声泪沾臆”，这一句通过描绘春天柳条的颜色和流莺的哭声，巧妙地将自然景象与内心情感结合，表现出离别的伤感和对美好回忆的追忆。最后两句表达了对友人即将离去的无奈与祝福，尽管相聚短暂，但情谊依旧深厚。

整首诗通过细腻的描写和真挚的情感，体现了诗人对友情的珍视和对生活的思考，展现了唐代诗人典型的情感表达风格。

诗词解析

逐句解析

1. 不到嵩阳动十年：十年未曾去过嵩阳，暗示时间的流逝与思念。
2. 旧时心事已徒然：曾经的心事如今变得无意义，强调时间带来的无奈。
3. 一二故人不复见：老朋友已不再相聚，增添离愁别绪。
4. 三十六峰犹眼前：山峰依旧在，象征不变的自然与变化的人生。
5. 夷门二月柳条色：描绘春天的景色，展现自然之美。
6. 流莺数声泪沾臆：流莺的哀鸣与泪水，表达心中的悲伤。
7. 凿井耕田不我招：他人忙于生活，未曾来邀我，显示孤独感。
8. 知君以此忘帝力：你因我的孤独而忘却权力的恩宠，反映友情的深厚。
9. 山人好去嵩阳路：祝福友人继续走自己的路。
10. 惟余眷眷长相忆：唯有心中思念长存，表达了对友人的怀念。

修辞手法
全诗使用了比喻、对仗等修辞手法。例如，“夷门二月柳条色”与“流莺数声泪沾臆”形成对比，前者描绘春的美好，后者则是离别的伤感，形成强烈的情感反差。

主题思想
诗歌的中心思想是对友情的珍视和对离别的感慨，表达了人们在时光流逝中对旧友的思念和对自然永恒的思考。

意象分析

意象词汇

• 嵩阳：象征高洁与理想之地。
• 柳条：象征春天、生机与离别。
• 流莺：象征思念与悲伤。
• 三十六峰：象征永恒与不变的友谊。

这些意象共同构建了诗人对友人的美好回忆与深厚情感，反映了自然与人生的联系。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“夷门”是指什么地方？
   A. 山峰
   B. 古地名
   C. 湖泊

2. “流莺”在诗中象征了什么？
   A. 喜悦
   B. 离别与伤感
   C. 财富

3. 诗中的“旧时心事已徒然”表达了什么情感？
   A. 期待
   B. 后悔
   C. 无奈

答案

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 王之涣《登鹳雀楼》：同样展现了对自然的赞美与人生哲理。
• 李白《送友人》：表达对离别的感慨与友谊的珍视。

诗词对比
高适与王之涣的送别诗有相似之处，在对自然的描绘和对友情的思考上，但高适的诗更为细腻，情感更为真挚。李白的《送友人》则更加奔放，展示了不同的艺术风格和情感基调。