《题终南山僧堂》

最后更新时间:2026-09-28 18:27:43

原文展示:

题终南山僧堂 罗邺 〔唐代〕 九衢终日见南山，名利何人肯掩关。 唯有吾师达真理，坐看霜树老云间。

白话文翻译：

全诗翻译: 在繁忙的街道上，终日都能望见南山的景色，但追逐名利的人谁愿意关闭门户，静心修行呢？只有我的师父领悟了真理，静静地坐着，看着霜染的树木和飘动的云彩。

注释:

• 九衢：指繁忙的街道。
• 南山：指终南山，位于陕西省，是道教圣地。
• 名利：指世俗的追求。
• 掩关：关闭门户，指隐居修行。
• 吾师：指作者的师父。
• 达真理：领悟了深奥的道理。
• 霜树：被霜覆盖的树木。
• 老云间：云彩在空中飘动。

诗词背景: 作者介绍: 罗邺是唐代诗人，生平不详，但其诗作流传较广，风格多以清新脱俗、抒发个人情感为主。这首诗反映了作者对世俗名利的淡漠态度，以及对师父隐居修行生活的向往。

创作背景: 这首诗可能是在作者游历或居住在终南山附近时所作，通过对南山僧堂的描绘，表达了对隐逸生活的向往和对师父的敬仰。

诗歌鉴赏： 这首诗通过对终南山僧堂的描绘，展现了作者对世俗名利的淡漠态度和对隐逸生活的向往。诗中“九衢终日见南山”一句，既描绘了终南山的壮丽景色，也暗示了世俗的喧嚣与纷扰。而“名利何人肯掩关”则进一步强调了世俗之人的浮躁心态。最后两句“唯有吾师达真理，坐看霜树老云间”，则通过对比，凸显了师父的超然境界和对自然之美的深刻领悟，表达了对师父的敬仰和对隐逸生活的向往。

诗词解析: 逐句解析:

1. “九衢终日见南山”：描绘了终南山的壮丽景色，同时也暗示了世俗的喧嚣与纷扰。
2. “名利何人肯掩关”：强调了世俗之人的浮躁心态，不愿放弃名利，追求内心的宁静。
3. “唯有吾师达真理”：凸显了师父的超然境界，领悟了深奥的道理。
4. “坐看霜树老云间”：通过描绘师父静坐观景的情景，表达了对自然之美的深刻领悟和对隐逸生活的向往。

修辞手法:

• 对比：通过世俗之人与师父的对比，凸显了师父的超然境界。
• 象征：“南山”象征着隐逸生活，“霜树”和“老云间”象征着自然之美和时间的流逝。

主题思想: 这首诗的中心思想是对世俗名利的淡漠态度和对隐逸生活的向往，通过对比世俗之人与师父的生活状态，表达了对师父的敬仰和对隐逸生活的向往。

意象分析:

• 南山：象征着隐逸生活。
• 霜树：象征着自然之美和时间的流逝。
• 老云间：象征着自然之美和时间的流逝。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中的“南山”指的是什么地方？ A. 泰山 B. 终南山 C. 华山 答案：B

2. 诗中的“掩关”是什么意思？ A. 关闭门户 B. 打开门户 C. 修理门户 答案：A

3. 诗中的“吾师达真理”表达了什么？ A. 师父追求名利 B. 师父领悟了深奥的道理 C. 师父喜欢自然 答案：B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 王维的《终南别业》：同样描绘了终南山的隐逸生活。
• 杜甫的《望岳》：描绘了泰山的壮丽景色。

诗词对比:

• 王维的《终南别业》与罗邺的《题终南山僧堂》：都描绘了终南山的隐逸生活，但王维的诗更多地表达了对自然之美的欣赏，而罗邺的诗则更多地表达了对师父的敬仰和对隐逸生活的向往。

参考资料: 推荐书目:

• 《全唐诗》：收录了罗邺的诗作。
• 《中国古代文学史》：介绍了唐代诗歌的发展和特点。