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《至后》

时间: 2025-04-26 13:45:52

诗句

冬至至后日初长,远在剑南思洛阳。

青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡。

梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。

愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉。

意思解释

最后更新时间:2025-04-26 13:45:52

原文展示:

冬至至后日初长,
远在剑南思洛阳。
青袍白马有何意,
金谷铜驼非故乡。
梅花欲开不自觉,
棣萼一别永相望。
愁极本凭诗遣兴,
诗成吟咏转凄凉。

白话文翻译:

冬至过后,阳光开始渐长,我远在剑南却思念洛阳。那青袍白马又有什么意味呢?金谷和铜驼已不是我的故乡。梅花即将开放却不自觉,棣萼一别后将永远相望。愁苦到极点,只能借诗歌来排遣,诗写成后吟咏却更添凄凉。

注释:

  • 冬至:指一年中白昼最短、黑夜最长的一天,象征着阳光逐渐回归。
  • 剑南:指的是唐代的一个地名,今四川一带。
  • 洛阳:唐代的都城,象征着故乡和繁华。
  • 青袍白马:古代官员的装束,寓意身份与归属。
  • 金谷铜驼:金谷是指金谷园,铜驼是指铜驼寺,均为洛阳的名胜,代表故乡的思念。
  • 梅花:象征坚韧与清高,预示着新生命的到来。
  • 棣萼:指棣树和萼花,象征离别与相思。

诗词背景:

作者介绍:

杜甫(712年-770年),字子美,号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,被誉为“诗圣”。他的诗作涉及社会政治、历史、民生等多个方面,风格沉郁悲凉,具有深厚的思想内涵。

创作背景:

《至后》创作于杜甫晚年,他在安史之乱后流离失所,身处剑南,思念故乡洛阳,表达了他对故乡的深切怀念与无奈之情。

诗歌鉴赏:

《至后》是一首充满思乡情感的诗作,诗人通过对冬至的时节描写,借景抒情,展示了他孤独而又深刻的内心世界。开篇提到冬至,意味着时间的流逝与季节的更替,但杜甫在这个时节却感到更加的寂寞与失落,阳光虽渐长,但心中的阴霾却难以驱散。

诗中提到远在剑南的杜甫对洛阳的思念,青袍白马的提及不仅是对身份的思考,更是对归属感的渴望。金谷铜驼的出现则深化了对故土的怀念,象征着诗人对过去美好生活的追忆与向往。

梅花的意象在这首诗中显得尤为重要,代表着生命的希望与坚韧,却又因“欲开不自觉”而让人感到无奈,反映出诗人对生活的无力感。最后一句“诗成吟咏转凄凉”更是将整首诗的情感推向高潮,杜甫通过诗歌来纾解心中的愁苦,但诗成之后,却感受到愈发强烈的孤独与凄凉。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 冬至至后日初长:冬至过后,白昼渐渐变长,暗示着时间的推移。
  2. 远在剑南思洛阳:身处剑南,心中却思念故乡洛阳,表现出深切的乡愁。
  3. 青袍白马有何意:对身上青袍白马的无奈疑问,反映身份与归属的迷惘。
  4. 金谷铜驼非故乡:金谷和铜驼虽是美好的回忆,却已不是属于他的故乡。
  5. 梅花欲开不自觉:梅花即将开放,但自己却未能察觉,象征生命的无常。
  6. 棣萼一别永相望:与棣萼的分别后,心中永远相望,表达对离别的惋惜。
  7. 愁极本凭诗遣兴:因愁苦而借助诗歌来排遣情绪。
  8. 诗成吟咏转凄凉:诗写成后,吟诵间却愈加感到凄凉,表现内心的痛苦。

修辞手法:

  • 对仗:如“青袍白马”与“金谷铜驼”,形成鲜明的对比,突出思乡之情。
  • 拟人:梅花欲开不自觉,赋予梅花以人的情感,增加了诗的情感深度。
  • 比喻:将诗歌作为情感的寄托,表现出诗人通过艺术来排解内心的苦痛。

主题思想:

整首诗表达了杜甫对故乡的深切怀念和对时光流逝的无奈,透过对季节变化的描绘,展现了诗人内心的孤独与凄凉。诗歌不仅是情感的宣泄,更是对生活无常的深刻反思。

意象分析:

意象词汇:

  • 冬至:象征着生命的轮回与时间的流逝。
  • 梅花:象征坚韧与希望,代表冬去春来。
  • 青袍白马:象征身份与归属,暗示对生活的反思。

互动学习:

诗词测试:

  1. 杜甫在诗中思念的是哪个城市?

    • A. 北京
    • B. 洛阳
    • C. 成都
  2. 诗中提到的“青袍白马”象征什么?

    • A. 乡愁
    • B. 身份
    • C. 时间流逝
  3. “梅花欲开不自觉”表达了什么情感?

    • A. 期待
    • B. 无奈
    • C. 喜悦

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李白《将进酒》
  • 王维《山居秋暝》

诗词对比:

杜甫的《至后》与李白的《将进酒》都表达了对人生的思考,但杜甫更侧重于对故乡的思念与内心的孤独,而李白则更多地表现出对自由与人生快意的追求。杜甫的诗风沉郁悲凉,李白则多显豪放洒脱。两者的对比展现了唐诗的多样性与深刻性。

参考资料:

推荐书目:

  • 《杜甫诗全集》
  • 《唐诗三百首》
  • 《唐代文学史》

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