《贺新郎 贺汪伯唐子娶妇》

最后更新时间:2025-04-30 18:30:14

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贺新郎 贺汪伯唐子娶妇
作者：张一麟 〔清代〕
老子擎天手。到年来婆娑风月，无心圭卣。
绣佛长斋隐人海，万事秕糠尘垢。
但甘为哀鸿奔走。酒肉朱门道旁骨，为郎君积德求佳偶。
宾欲醉，筵无有。桃花流水春深后。
见新人心肠菩萨，同符君舅。
玉镜台前青绫幛，昧旦双双上寿。
更准备催妆几首。织就天孙宫样锦，问而翁被得苍生否。
君子曰，众人母。

白话文翻译

老子用擎天之手。到了这一年，风月婆娑，我却无心于珠宝器皿。
绣佛长斋隐于人海，世间万事如秕糠尘垢。
我甘愿像哀鸿一样奔走。酒肉满盈的朱门旁，骨头堆积，为了郎君积德寻好的配偶。
宾客们想要醉，却没有筵席。桃花流水，春深时节。
见到新人心肠如菩萨，和君舅同具德行。
玉镜台前青绫幛，昧旦时分双双祝寿。
更准备催妆的几首诗，织成天孙宫的样子锦，问老翁是否能庇护苍生。
君子说，大家都是母亲。

注释

• 擎天手：形容力大如天的手，常用来比喻雄才大略。
• 婆娑：形容舞动的姿态，常用来指代风月的美好。
• 圭卣：古代器物名，圭是古代礼器，卣是盛酒的器具。
• 哀鸿：指悲哀的鸿雁，常用来比喻孤独奔波的人。
• 朱门：指富贵人家，常用来象征奢华与繁华。
• 青绫幛：青色的绫子，常作为装饰物。
• 天孙：指天上的仙人，寓意高贵与美好。

诗词背景

作者介绍

张一麟，清代诗人，以其清新脱俗的风格而闻名。他的作品多描写人生哲理及社会现象，擅长借用典故来表达复杂的情感。

创作背景

此诗作于清代，恰逢汪伯唐喜娶良妻，诗人以此为题，表达对新婚的祝福，以及对人生哲理的思考。同时反映了当时社会对婚姻与道德的看重。

诗歌鉴赏

《贺新郎 贺汪伯唐子娶妇》以热烈的祝福和深刻的哲理相结合，是一首典型的贺词。诗中不仅有对新人的祝福，更有对人生的反思。开篇以“老子擎天手”作引，迅速引入了“风月无心”的意境，展现出一种洒脱与淡然的态度。诗中通过“哀鸿奔走”暗示了人生的艰辛与无奈，而对“酒肉朱门”的描写，则是对奢华生活的反思与批判。

整首诗在结构上层层递进，从个人感悟到对社会的观察，再到对新人的祝福，形成了一种自然的流动感。最后的“君子曰，众人母”更是升华了主题，强调了人际之间的联系与道德责任。诗中的意象丰富，既有对春天的描绘，也有对人情的洞察，使整首诗显得生动而富有哲思。

诗词解析

逐句解析

1. 老子擎天手：引入自我形象，展示自信与能力。
2. 到年来婆娑风月，无心圭卣：描述美好景象，内心却不在乎物质。
3. 绣佛长斋隐人海：隐喻修行与世俗的挣扎。
4. 万事秕糠尘垢：表达对世事的看淡与厌倦。
5. 但甘为哀鸿奔走：愿意为他人付出，即使艰辛。
6. 酒肉朱门道旁骨：讽刺奢华生活的空虚。
7. 为郎君积德求佳偶：为朋友的幸福而感到快乐。
8. 宾欲醉，筵无有：宴席缺乏，意在说明社会现实。
9. 桃花流水春深后：春天的浪漫与希望。
10. 见新人心肠菩萨：新人善良，充满祝福。
11. 同符君舅：强调家族与道德的一致。
12. 玉镜台前青绫幛：描绘婚礼的美丽场景。
13. 昧旦双双上寿：祝福新人的长久与美好。
14. 更准备催妆几首：为新人准备诗歌祝福。
15. 织就天孙宫样锦：比喻祝福的华美与珍贵。
16. 问而翁被得苍生否：对未来的思考与关怀。
17. 君子曰，众人母：强调人与人之间的关系与责任。

修辞手法

• 比喻：如“哀鸿奔走”比喻人生的奔波与无奈。
• 拟人：将“心肠菩萨”赋予新人以人性化的情感。
• 对仗：如“桃花流水春深后”，整齐而有韵律感。

主题思想

整首诗通过对婚姻的祝福，探讨了人生的意义与社会的现实，表达了对人际关系与道德责任的重视，展现了诗人对生活的深刻思考。

意象分析

意象词汇

• 老子：代表智慧与力量。
• 婆娑风月：象征美好与自在。
• 哀鸿：象征孤独与无奈。
• 朱门：象征奢华与空虚。
• 桃花流水：象征春天的生机与希望。

互动学习

诗词测试

1. “老子擎天手”中的“老子”指的是谁？ A. 道家创始人
   B. 诗人的父亲
   C. 一位历史人物
   D. 无特定指代

2. 诗中提到的“酒肉朱门”主要表达了什么？ A. 婚礼的盛宴
   B. 富贵人的生活
   C. 朋友的聚会
   D. 贫困的家庭

3. “桃花流水春深后”可以理解为： A. 对春天美好的向往
   B. 对婚姻的祝福
   C. 对人生的反思
   D. 对财富的追求

答案

1. A
2. B
3. A

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参考资料

• 《清代诗词选》
• 《中国古代诗词欣赏》
• 《诗词与人生》