《张安道尚书生日》

最后更新时间:2025-04-30 05:18:24

原文展示:

出入三朝望愈尊，
淮阳退卧避喧烦。
崇高历遍知皆安，
风俗频迁气独存。
世事直须劳旧德，
归心那复厌名藩。
赤松作栏功虽切，
白发忧时义所敦。
仁比高山年自保，
秋逢生日喜盈门。
知公知命身无祷，
聊为生灵举寿樽。

白话文翻译：

在三朝之间出入，地位愈加尊崇；我在淮阳退隐，避开世俗的喧嚣。经过崇高的历程，人人都知道我安好，但风俗频繁变迁，我的气节却依旧存在。世事必须依靠旧德来劳作，归心何必厌恶名声和权利。虽然赤松树的功劳很大，但我白发苍苍，忧虑时事的义务更为重要。仁德如高山般能长久自保，秋天的生日，喜庆盈满家门。知道你的人知道命运，不需要祈祷，聊为生灵举杯庆祝长寿。

注释:

字词注释:

• 三朝：指三个朝代，这里可能隐喻自己的经历跨越多个朝代。
• 淮阳：地名，指淮河流域，古代文人常以此地为隐居之处。
• 崇高：高尚的品质或境界。
• 风俗：社会风尚和习惯。
• 赤松：赤松是道教中的一个神仙，象征长寿和不朽。
• 寿樽：长寿的酒杯，表示祝寿的酒。

典故解析:

• 赤松作栏：典出《史记》，赤松是道教的仙人，意指长生不老。这里提到赤松，强调长寿和功德的累积。
• 白发忧时：白发象征年长，忧虑世事，强调诗人对时局的关心。

诗词背景:

作者介绍:

苏辙（1039-1112），字子美，号晦庵，北宋时期的著名诗人、文学家，是苏轼的弟弟。他与苏轼齐名，被誉为“苏门四学士”之一。苏辙的诗歌风格清新高远，善于抒发个人情感和对社会的思考。

创作背景:

《张安道尚书生日》是苏辙为张安道庆祝生日而作，以表达对朋友的祝福和对人生的感悟。此时正值宋代，政治动荡，士人对人生和世事的反思愈加深刻。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对张安道生日的祝贺，展现了诗人对生命、德行和世事的独特理解。首联“出入三朝望愈尊”以张安道的地位为起点，表现了他在政治生活中的成就。接着，诗人以“淮阳退卧避喧烦”表达了对喧嚣世俗的厌倦，渴望宁静的心态。中间的几句强调了旧德的重要性，认为在纷繁复杂的世事中，唯有坚守品德才能自保。

后半部分，诗人以赤松作比，表达对长寿和义务的思考，指出白发苍苍的自己更应关注社会的义务。最后，诗人以“知公知命身无祷”结束，表达对张安道的祝福与对人生的豁达态度，流露出一种超然物外的洒脱。

整首诗语言优美，意境深远，既有对朋友的祝福，也有对人生的哲思，充分体现了苏辙的文学才华和深厚的人文关怀。

诗词解析：

逐句解析:

1. 出入三朝望愈尊：在三个朝代中出入，地位日益尊崇。
2. 淮阳退卧避喧烦：选择在淮阳隐居，远离世俗的喧嚣。
3. 崇高历遍知皆安：经历了崇高的历程，大家都知道我安好。
4. 风俗频迁气独存：尽管风俗常有变迁，我的气节依旧保持。
5. 世事直须劳旧德：世事必须依靠旧日的德行来支撑。
6. 归心那复厌名藩：归心似箭，何必厌倦名声和权利。
7. 赤松作栏功虽切：赤松是道教仙人，象征长寿，功德虽大。
8. 白发忧时义所敦：我已白发，忧虑时事的义务愈发重要。
9. 仁比高山年自保：仁德如高山，能长久保全自身。
10. 秋逢生日喜盈门：秋天的生日，喜庆充满家门。
11. 知公知命身无祷：了解你的人明白命运，无需祈祷。
12. 聊为生灵举寿樽：为众生举杯庆祝长寿。

修辞手法:

• 对比：诗中对比了个人隐居和世俗喧嚣的状态。
• 比喻：将仁德比作高山，象征其坚固和长久。
• 对仗：如“白发忧时义所敦，仁比高山年自保”等，增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗围绕友人生日的祝福，表达了对生命的尊重和对品德的坚守。诗人通过对世事的反思，传达出一种超然的生活态度，强调道德和内心的宁静比世俗名利更为重要。

意象分析:

意象词汇:

• 三朝：象征历史的变迁和个人的成就。
• 淮阳：隐喻隐逸生活的理想地。
• 赤松：象征长寿和道德的坚固。
• 白发：象征年长和对时局的忧虑。

这些意象不仅体现了作者的生活经历，还反映了他对人生、社会的深刻思考。

互动学习:

诗词测试:

1. 张安道尚书的生日祝福诗是由谁作的？ A. 苏轼
   B. 苏辙
   C. 李白

2. 诗中提到的“赤松”象征什么？ A. 财富
   B. 权力
   C. 长寿

3. 诗人对世事的态度是什么？ A. 忧虑
   B. 漠然
   C. 厌倦

答案: 1. B 2. C 3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》 - 李白
• 《登高》 - 杜甫

诗词对比:

• 苏轼的《水调歌头》，同样描绘了对朋友的思念与祝福，具有浓厚的人情味。通过对比可以看出，苏辙的作品更侧重于对品德和义务的思考，而苏轼则更倾向于情感的抒发。

参考资料:

• 《宋诗选》
• 《苏辙诗文集》
• 《中国古代文学史》