《舟行分途次野渡韵》

最后更新时间:2025-05-09 00:29:39

原文展示

舟行分途次野渡韵
作者：卫宗武 〔宋代〕

同舟李郭喜相亲，
尽日赓酬夜至分。
未信诗能穷我辈，
不庆天遽丧斯文。
相违虽判城西路，
有约同看岭上云。
从此吟毫可停运，
只疑风月未饶君。

白话文翻译

这首诗表达了作者与友人李郭在舟中相聚的愉悦，以及对诗歌和文人的思考。朋友之间的情谊让他们在一起畅谈，直到夜晚分开。作者对于诗歌的力量表示怀疑，认为即使诗歌无法完全描绘他们的生活，也不应因天意而失去对文学的热爱。虽然他们的道路各自不同，但仍然约定在山岭上共赏云景。从今往后，写诗时可以停下手中的笔，只是心中对风月的牵挂仍然存在。

注释

字词注释

• 赓酬：指连续不断地相互酬答，形容友人间的吟唱。
• 穷我辈：指诗歌无法完全表达出他们这一代人的情感和经历。
• 斯文：指文学、文化等精神文明，不愿因天意而丧失。
• 相违：指彼此分开，走向不同的方向。
• 吟毫：指写诗的笔，停下写作，暗指对诗歌的思考。

典故解析

• 李郭：指李白和郭璞，二人都是著名的诗人，象征着诗歌的豪情与才华。
• 岭上云：隐喻自然的美好与友谊的约定，体现了人与自然的和谐关系。

诗词背景

作者介绍

卫宗武，宋代诗人，生平不详，主要以诗歌创作和友情著称。他的作品多描绘自然风光与人际关系，风格清新自然，富有哲理。

创作背景

此诗写于舟行于野渡之时，表达了诗人与朋友之间的深厚情谊以及对诗歌的思考，反映了宋代知识分子对文化传承的关注和对自我的反思。

诗歌鉴赏

这首诗通过描绘诗人与友人李郭同舟共渡的情景，展现了友情的珍贵和诗歌的局限。开头两句“同舟李郭喜相亲，尽日赓酬夜至分”直接呈现出他们之间愉快的交流，暗示了诗人与友人之间的深厚情谊。接下来，作者表达了对诗歌的审视，质疑其是否能够穷尽人生的复杂和深邃，反映了对诗歌表达能力的自我怀疑。诗中提到的“未信诗能穷我辈”，显示出一种对理想与现实之间矛盾的思考。

而“相违虽判城西路，有约同看岭上云”则展现了即使分开，友人之间的约定与情感依旧存在。这不仅是对友谊的支持，也是对生活中人与自然关系的肯定。最后两句“从此吟毫可停运，只疑风月未饶君”则是对未来生活的展望，意指虽然可以放下诗歌，但心中对美好事物的追求与思考不会停止。

整首诗在结构上采用了对仗工整的形式，音韵和谐，极具音乐感。作者通过精炼的语言，结合深邃的思考，使整首诗既有情感的深度，也有文学的美感。

诗词解析

逐句解析

1. 同舟李郭喜相亲：同在一条船上，李郭二人亲如兄弟。
2. 尽日赓酬夜至分：白天不停地吟咏，直至夜晚分别。
3. 未信诗能穷我辈：不相信诗歌能够完全表达我们这一代人的经历。
4. 不庆天遽丧斯文：不希望因天意而失去文化和文人精神。
5. 相违虽判城西路：即使各自走上不同的城市道路。
6. 有约同看岭上云：依然约定在山岭上共赏云景。
7. 从此吟毫可停运：从今往后，写诗的笔可以停下来。
8. 只疑风月未饶君：心中仍对风月的美好有所牵挂。

修辞手法

• 对仗：诗中多处使用对仗，如“同舟”与“相违”，“尽日”与“夜至分”等，使得诗歌更具节奏感。
• 比喻：将人与自然的关系比作友谊，增强了情感的共鸣。
• 拟人：将文学和文化视作可以丧失的对象，赋予其更深的情感。

主题思想

整首诗表达了对友谊的珍视与对诗歌的思考，强调即使在生活的不同道路上，人与自然的美好依然值得珍惜与追求。诗歌不仅是个人情感的抒发，更是文化与精神的传承。

意象分析

意象词汇

• 舟：象征友谊与同道，体现了人与人之间的相互依赖。
• 云：象征自由与梦想，代表着友谊的美好约定。
• 风月：代表自然的美好与诗人的情怀，体现了对生活的热爱和追求。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“同舟李郭”指的是哪个历史人物？

   • A. 李白
   • B. 杜甫
   • C. 陶渊明
   • D. 白居易

2. “未信诗能穷我辈”中“穷”字的意思是？

   • A. 贫穷
   • B. 了解
   • C. 寻找
   • D. 结束

3. 本诗主要表达了什么主题？

   • A. 自然风光
   • B. 友情与文化
   • C. 战争与和平
   • D. 家庭与责任

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《夜泊牛津》：同样描绘了友情与自然美的诗作。
• 《送友人》：王之涣的作品，表达了离别的情感。

诗词对比

• 《静夜思》（李白）与本诗的对比：
  • 主题：两者都关注情感与自然，但前者更多是个人的思乡之情，而本诗强调友情与文化的传承。
  • 风格：李白的诗风豪放，而卫宗武则显得更加细腻。

参考资料

推荐书目

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《古诗词与人生哲学》